灾难降临 第六百五十章 孙之湄

傍晚。

陈默来到月亮城王宫前，求见辰王陛下。

辰王接见了他。

“国王陛下。”

“免礼，陈默大师，你可真是稀客啊，不知大师求见本王有何要事？”

陈默微笑道：“承蒙陛下厚爱，让我在月亮城内度过了一年半有余，近期有所感悟，我打算前往远方游历，寻找晋升灵感，此次起来，一来是向您辞行，二来则是按照我们的当初的约定，想要再去下面看一看。”

辰王闻言，面色惊愕。

他似乎从未想过陈默会离开。

接下来他多次挽留，见都没有效果后，便叹了一口气，同意了陈默的请求。

接下来。

由他亲自陪着陈默，来到了地下溶洞。

陈默站在旧日亵渎石板前，仔细地阅读起来。

和之前的那次有所不同，此次陈默可谓是全身心投入到了其中，映照着上面的内容，他感觉自己在一级天灾猎食者的进化旅途，似乎隐隐已经走到了极限。

普通的职业手段，将很难再对他有所提升了。

譬如若是陈默再修行一个精修士功法，或者增加力量的功法，技能在Lv9以前对于基础属性恐怕都难以再有所提升。

即使修行到Lv10，基础属性的提升强度也将十分有限，只能说是增加了一个技能而已。

因此。

陈默现阶段将面临两个选择。

修行更强的神通技能，或者晋升二级阶段，修行高级职业技能。

“是时候开始《五行归墟》、教化者大成了。”

当然。

这件事在接下来的穿越者时间中，恐怕是有所不足了，只能等到下一个任务结束后再展开了。

而在陈默心有所悟的同时，他隐隐感觉自己的旅者之鞋似乎也因为触发了游览名胜古迹事件，散发出了一些热量，相当于获得了提升装备品质的经验。

“其实，这块旧日石板，还有一个隐藏的秘密。”

“哦？”

辰王的话，让陈默面露愕然。

随即在对方的示意下，陈默来到了石板的背面，紧接着他便被一张古老的地图吸引了。

“这是那个传说中的古代帝国？”

“是的，这应该就是传说中，那个古老帝国的版图了。”

辰王面露凝重之色。

“按照地图所示，这个帝国不但占据了整个极西沙漠，甚至连今天的欧里夏特联盟、中东区域都囊括了，月亮城在古代的时候，很可能是这个帝国的一个重要中枢，甚至是国家政治中心也说不定，所以才会拥有旧日亵渎石板。”

陈默深吸了一口气。

说起来这块石板名为旧日亵渎石板，本身就似乎有些蹊跷。

毕竟这些石板上的内容，似乎是描述不同生命层次的感悟，对于有些人来说一文不值，对于有些人来说则是无价之宝，譬如对于缺少感悟的天灾者们来说，几乎不亚于一本顶级职业功法带来的收益。

而“旧日”二字，并不一般。

当初修士们打破世界群落界限，从另一个世界群落流落至此的支配者，所在的世界便是名为“旧日”的世界。

这两者之间，很可能有某些秘辛。

于是陈默将这张地图记录下来，打算在接下来的时间里，先按照地图里的内容寻找一番。

能找到的话最好，不能找到的话，就当成提升旅者之鞋品质的晋升经验吧。

……

第二天。

陈默离开了月亮城，朝着茫茫沙漠走去。

由于旅者之鞋的因果纠缠特性，陈默在移动过程中的能量恢复速度可谓是暴增，因此他几乎每隔十几分钟，便会发动一次狮吼功，以此提升自己的技能熟练度。

极西沙漠的深处，除了沙丘之外，几乎没有任何障碍物。

因此他可以一边行走一边阅读。

此刻他正在低头研读《五行归墟》的大五行真光卷、归墟之体卷的内容。

五行归墟可分为两个阶段。

第一个阶段。

一个名为孙向禹的归墟世界修士，创造出了《五行归墟》，并修至大乘期，也就是归墟世界进入上古辉煌阶段的时期。

在这一时期。

归墟世界的修士，开始创造大量的本土功法，他们不再选择携带一界之精飞升至玄灵世界，甚至反而开始接收其他世界的飞升修士，隐隐有分庭抗礼的趋势。

于是玄灵世界将《黑皮书》投放到了归墟世界，引来了魔眼邪神、大墓邪神，孙向禹以一敌二，被二者封印于归墟之地。

第二阶段。

孙向禹的后裔，一个名为孙之湄的修士。

因归墟之地被魔眼邪神、大墓邪神召唤来大量灾难世界时空乱流掩盖，无法再观瞻归墟，因此将《五行归墟》一分为二，分成了《大五行真光》、《归墟之体》两部分。

扬言将两种功法修炼极致，亦可五行归墟，并在最后提笔悼念。

“我父传承，断不可绝，飞升提笔，传承万世。”

以上是《五行归墟》的时间线。

接下来则是《大五行真光》、《归墟之体》的神通介绍。

修行《大五行真光》，需要以五行之力为基础，修成后一旦发动，可在后脑处形成五色光环，讲究的是五行相生，将掌握五行法术、五色灵光、五行分身。

突出特点为神通广大、千变万化。

掌握了此神通后，修士的精神、能量、基础元素、基础念力，将顷刻间暴增，并将深度体会五行相生、五行相克原理，进而根据自身掌握的五行之力特点，随机创造出相应的五行法术。

同时。

修士发动技能后消耗的能量，将会被修士后脑的五色灵光回收一部分，用灾难世界的术语就是所有技能能量消耗降低。

五色灵光在能量循环、生生不息的同时，将获得所谓的混沌之气。

而积累混沌之气，将是施展《大五行真光》五行分身神通、《归墟之体》五行遁术神通的必要条件！

五行分身。

当能量生生不息循环到一定程度，积累足够的混沌之气后，便可以选择某种分身释放，分别为金、木、水、火、土五行分身。

每种分身具有不同效力。

金分身，神通为化身，可复制本体的一部分实力。

木分身，神通为化劫，被动为本体抵挡某些伤害。

水分身，神通为镜像，可形成一个外形气息与本体完美相近的分身。

火分身，神通为自爆，可作为替身，对袭击者造成自爆创伤。

土分身，神通为镇压，可作为替身，镇压封禁靠近的敌人。

至于《归墟之体》，则要在《大五行真光》的基础上修行，讲究的是逝者如斯，将掌握五行塑体、归墟护体、五行遁术。

特点是返璞归真、化繁为简。

通过五行塑体，修士的力量、速度、体质属性，将会得到极大提升。

归墟护体，则是在修士体表形成漆黑的轮廓，可对任何包含五行之力的攻击，造成极大的削弱。

至于五行遁术，则如同五行分身一样，需要以混沌之气为基础施展。

五种遁术，具有不同的效力。

金遁术，将忽略蕴含金属性的武器攻击。

木遁术，则完美隐蔽于草木。

水遁术，可在江河湖海高速遨游。

火遁术，能瞬息突进。

土遁术，在泥土沙石中悄无声息。

总而言之。

五行分身、五行遁术，一共十个技能，都需要以混沌之气为基础施展。

而从《大五行真光》、《归墟之体》的介绍来看，孙之湄显然是将孙向禹的《五行归墟》化简为繁了。

相当于从基础原理上，完完整整地拆解开来。

以此弥补没有观瞻归墟的不足。

但所谓有得必有失！

修行《大五行真光》 《归墟之体》，优势在于五行塑体，体魄的基础属性可以得到极大的提升，劣势在于完全没有适应混沌之气的手段，想要施展神通，必须要以消耗寿命为代价。

修行《五行归墟》，优势在于身处归墟世界时，对于混沌之气将具有一定的亲和力，精神属性、基础念力、基础元素将在此过程中达到匪夷所思的程度，并且无需再以寿命为代价施展神通，缺陷在于没有五行塑体的过程，体魄的基础属性不足。

陈默流露出若有所思之色。

“从某些方面来说，《大五行真光》、《归墟之体》的组合，也许更适用于天灾者，毕竟天灾者可不会一直在归墟世界内执行任务，只是修行的难度似乎也提升了不少。”

他面露兴奋之色。

以他此刻的实力强度，在苦恼河聚集地内的猎食者中，已经算得上是出类拔萃了。

对于许多猎食者而言，他的普通攻击几乎和精英强化者无异。

若是再修行了《大五行真光》、《归墟之体》的话，即使是当初在焰魂城中的火焱王，他也有信心正面压下了。

至于自创的教化者职业。

此职业属性为水，以浩然之气为基础，帮助他将所有职业特性相互融合，现阶段所见职业技能只有一个，那就是提升基础属性。

此职业一级大成后，他暂时也不知道会产生怎样的效果。

但有一点他可以肯定，那就是应该会与“传承”这个属性，有一定的关系。

他体内产生出的那种温文儒雅的浩渺亲和力，显然是在为此准备。

(本章完)