重生佛门二教主 72.大日如来

须弥山上，一株擎天大树矗立，足有千丈高下，郁郁葱葱，枝叶清脆，叶脉泛金，甘lu流转叶尖，树影婆娑。

此娑婆树端直无节，圆满可爱，去地三丈余，方有枝叶，其子微细如柳huā子，灼灼放光，形如日月。

这树高有四百万里，其本周围五千由旬。枝叶四布二十万里。华果敷荣，光辉遍照，另有红绿青白诸摩尼宝加持作为樱络，云聚宝锁，装饰宝柱；金珠铃锋周匝条间；珍妙宝网罗覆其上。呈现百千万色。互相映饰；无量光炎，照耀无极。

一切庄严，随应而现。微风徐动，吹动枝叶，演出无量妙法音声。其声流布，传遍十方世界，清畅哀亮，微妙和雅。

准提见手中这仙果，颗颗包裹似葡萄，阵阵黄光透射出来，慢慢越璀璨，最后似欲透明之时，明珠散落开来，结成明珠玉盘，盘上托一果，黄橙橙，黄色光华化作龙虎，龙吟虎啸，护卫宝果，一圈乙木之气凝结的彩带晕出道道青绿光轮！

这棵树是接引和准提在西方须弥山发现的一很奇怪的灵根所结。此灵根并非先天，也不是后天，来历奇怪，接引把这树命名为娑婆树。这些年接引和准提用三光神水浇灌，灵山亿万信众日夜念经，日夜赞叹，日夜祈祷，为娑婆树增加香火愿力，现终于长成苍天大树，也结成了这九个灵果。

准提道：“师兄，这株灵根还有很大潜力，只要我们再用心培育，还可以培育出很多更多的娑婆树，到时候，我们也可有一株与天庭相媲美的灵根。”

接引道：“修道者吃了娑婆果，可以定心定神，自身可增加心魔干扰的抵抗性和免疫性，尤其在修炼突破之时，吃一个娑婆果，一旦遇上心魔阴魔作祟，可以增强自身的神念，在关键时候引起警觉尽快度过修炼的玄关，提升修为。我佛门乃为锻炼念力大-法，这娑婆树和我佛门诸般法门暗合，对我佛门弟子大兴甚是巨大。”

准提道：“这娑婆树和念力有关，只要我们再用西方极乐世界诸天神佛念力加持，便可以培育出更多的娑婆树。我佛门大兴不远也。”

接引大喜，道：“师弟此言大善，这娑婆树将成为镇压我佛门的先天灵根。”

准提笑道：“待师弟我收一徒弟，日后也为我佛门添一佛陀。”

准提走到娑婆树之前，问道：“尔可愿拜我为师？”那娑婆树顿时无风自动，枝叶连续摆了三下，仿佛颔首。

准提道：“既然愿意，你便为我徒！”说完，将造化鼎祭起，收了娑婆树灵识。

却是这娑婆树也是先天灵根，在须弥山圣人道场亿万年的休养，也生出了灵识。准提只取娑婆树的灵识，并不动其的灵根。如此一来，灵根还是灵根，还保留有灵根的妙用。灵识却能另外化形，与原来灵根之间，虽然还有一丝若有若无、玄之又玄的关系，却并不是一体了。

这样虽有好处，可是那毕竟是他们的本体，既能生得灵识，自有玄妙之处。他们与灵根脱离开来，就好似生生脱了本体，却是没有灵根真身的神妙了。

不过准提圣人神通非凡，手段不可思议，又有造化鼎神奇无比，并不怕炼不出好的先天道体，所以断然将其的灵识从本体摄出。

准提圣人随后从莲台上起身，来到后山，古木参天，郁郁葱葱，芝兰香蕙，瑶草奇花遍地，珍禽啼鸣，婉转动听。

准提来到一株菩提树下，菩提树枝干金黄，叶脉泛金，枝叶坚硬似庚金，气须垂落，恍若璎珞，流光溢彩，枝端结着无穷果实，却是菩提子。

准提摘取了一颗菩提子，上面有星辉月华闪烁，这是星月菩提，状如金蟾。准提七宝妙树一刷，那灵识投入菩提子之中。这菩提子，乃是准提本体菩提树所结，内含一丝大道。

“合该是你的机缘！”

准提端详着这枚菩提子，将其投入鼎中，又投入一些稀有材料，遂口念诀，开始以真元驱动造化鼎，助其炼化先天道体。

那菩提子在造化鼎内时而鲜亮，时而晦涩，相互轮转，宛如日夜交替一般。间似有无穷颜色，无穷光亮。如此反复变化次，终于到了关键时刻，陡然停止下来，周围形成一个巨大的漩涡，隆隆作响，声势惊人。

那菩提表皮越来越暗，竟然渐渐干瘪下去，然后猛地裂开，不时，一童子从造化鼎中飞了出来；接引看着童子，此子面容满月，头顶天灵盖之上瑞华透顶而出，结成幢幡之状，上面一颗舍利子虚影悬浮，晶莹剔透，神华四射，堪比日月。

接引心中暗自赞叹，此子资质非凡，日后我佛门可又多一佛陀了。

准提笑道：“为师便赐名娑婆童子，日后和白莲童子一起在旁随伺，不可怠慢！”

娑婆童子赶紧跪下尊令。旁边白莲童子眉开眼笑，自己日后可有伴了。稚子童心，难能可贵。

准提不理会，让两位童子自去修炼，手中七宝妙树一刷，一方水镜形成，光鉴可人，东胜神州边缘一处深山上空一道气柱冲天升腾，皇气充盈，直冲天际，在那滚滚烟柱之中，一只三足金乌扑腾，那顾盼之间流露的威严气度，让人感觉此人乃一代枭雄霸主，威武不凡，不为凡人。

准提笑道：“师兄在此稍等，我到东方再为佛门招一道友。”

接引道：“陆压为妖族皇族后裔，能拜入我佛门，佛门将吸纳妖族的一部分气运，百川归于大-海，我佛门将大涨，如此大兴不远了。”

准提朝接引一个稽，言道：“师兄放心，贫道三寸不烂之舌，当大展雄风，为我佛门再添一座尊位！无量寿佛！”言罢，一踏菩提树，菩提树滴溜溜化作一树枝，落于准提之手。

准提一甩七宝妙树，一道青光飞出，光上升起一朵车**小的青莲，结加跌坐，化作惊天长虹，出了须弥山。

准提脚穿芒鞋，足下步步生莲花，仙音随着步履不断响起，细细听之，只觉得其中蕴含无穷奥妙，晓彻之后必定道行大增，这就是圣人威严，抬手举足之间，无不暗合天道玄机。

五彩莲花在周身云气中若隐若现，馨香氤氲，脑后智轮高悬，照耀诸天寰宇，镇压群魔，手中七宝妙树气象万千，虽然光泽不显，却是自有一股气势。

不久准提来到了一座山峰，只见山上林木葱郁，古树参天，洞穴幽深，灵秀清幽，实乃一上佳的修仙了道之所在，难得的洞天福地。

“陆压道友，故人来访，一向可好。”

陆压手捧一只大红葫芦，心中欣喜，却是在万仙阵用斩仙飞到斩杀大量的大罗神仙，收集到足够的大劫煞气，斩仙飞刀煞气、杀气、血腥之气越浓郁，寒光闪烁，亮如白昼，堪比日月，直觉面对准圣也有一敌之力。即便不能斩杀准圣，也让他受创严重，不敢小觑自己。

只见那飞刀高三丈有余，如黄芽白雪。似一线毫光，上边现出一物。长有七寸，有眉有目，眼中两道白光。

这藏身一片刺目白光中的双眸事物却是越具有灵性，定魂神光也越粗壮，射程也愈来愈远，可见斩仙飞刀品阶大进，日后必定在洪荒大展神威。

陆压找到一处深山，苦心祭炼，以期斩尸。只是如今自己即便有娲皇宫灵药服用和妖族天庭遗泽，功法不缺，灵药不断，可是停留在大罗金仙顶峰多年，却是不能一窥准圣之境。

当年十金乌闹洪荒，造成洪荒亿万人族死亡，惹下天大的因果，其中便有玄门在推波助澜，三清圣人从中捣鬼。陆压经过这几万年的静修参悟，如何不知道，只是玄门势大，三清圣人乃是万劫不坏的圣人，虽是和玄门深仇大恨，陆压想都不敢想去报此深海大仇，只能找三清门下弟子来报仇了。

如今眼看截教几乎全军覆没，阐教虽然没有元气大伤，但是想必不久也会祸起萧墙，陆压就忍不住一阵暗爽。

陆压一直以为自己隐身在深山之中，又有至宝护身，极为隐蔽，哪知竟会有人发现，并且还是准提圣人，禁不住心中惊恐不已。

自从巫妖量劫，妖族天庭没落之后，陆压从万人敬仰的天庭太子，沦落为不得不躲在蜗皇宫的丧家之犬。这一连串的变故使得陆压神智开始急成熟起来，陆压定了定心神，硬着头皮走了出来。

陆压随即出得洞府，望空域，见准提脚踏莲华而来，裸足，周身祥云萦绕，万佛显化，梵音响彻，大道伦音荡涤四方乾坤。

手中握着一杆非金非木、青黄相间的菩提树枝，西方七种奇珍镶嵌，万般琉璃光华照耀，大道神韵流转，散着让人惊悸的恢弘气息，如渊似海，神威如狱。

可是如今的陆压道行大进，虽没有斩去恶尸了，一窥准圣之境，也是洪荒之中有数的高手了，心中虽然不明白准提为何找上门，可是封神大战，几次蒙准提，想必圣人也无恶意，神情还是很自然出来。

“拜见准提圣人，愿圣人万寿无疆！”

准提看了下陆压，点了点头，道：“恭喜道友，都快斩去一尸，进入准圣，证悟混元大道可期。”

无上妙音响起，恍若天雷滚荡，又似耳畔呢喃细语，不知其从何处来，只觉得四面八方都是此音，闻之心境平和，淡然处事。

陆压道：“不敢，圣人有何要求，尽管吩咐，陆压不敢推脱。”

陆压也是大神通者，如今面对天地间至高的存在，感受那堪比日月的浩瀚威压，冷汗涔涔，不敢轻举妄动。

准提道：“道友斩去恶尸后，不如加入我西方佛门。我西方佛门大劫后，必然大兴。气运正盛，况且有佛门大-法金身舍利，道友加入我佛门，当可斩去善尸，混元大道更进一步。

陆压一听，大为心动。这次封神大战，佛门广纳截教良才，气运大涨之际。自己如果加入佛门，便可以积累香火念力和无数功德，想必准圣之境近在咫尺。但又转念一想，自己堂堂妖族十太子，如若加入以后还有何脸面领导妖族，自己复兴妖族大雄心也化为灰烟。

陆压婉言拒绝，道：“贫道才薄，实在有负圣人厚爱。”

准提也不以为忤，七宝妙树一刷，一个水镜出现半空，帝释天佛在须弥山的图形出现在陆压的眼前。帝释天佛头上隐然有一只金乌在舞动。

陆压一见马上大惊失色，马上再也控制不住自己的心绪了，身子忍不住的颤抖。

陆压道：“准提圣人，我父王如何会到西方，请告知！”

准提道：“令尊伴生巨宝河图洛书落到我西方，里面有令尊的一丝元神。我佛门慈悲为怀，自然不能坏了令尊最后一丝生机，遂把这一丝元神放到我佛门八功德池温养。令尊重获新生，现已为我佛门帝释天佛。”

陆压露开衣襟，倒身跪在准提面前，眼中痛泪忍不住的流了下来。

“多谢准提圣人，陆压愿意加入佛门。”

准提大喜，言道：“且听贫道道来：宝焰金光映目明，西方妙法最微精；千千缨落无穷妙，万万祥光逐次生。持神杵人罕见，七宝杯中岂易行；今番同赴莲台会，此日方知大道成。”

准提圣人口绽莲花，点点唾沫化为至妙莲花，朵朵垂落，化为一道道道纹神图，地上为之一震，乾坤震荡，仙音响起。

言罢，现出一尊圣像来，十八只手，二十四，执定樱格伞盖，花罐鱼肠，加持神杵、宝铿、金铃、金弓、银戟、幡旗等件。

这圣像身呈黄白色，有种种庄严其身，腰着白衣，衣上有花纹。着轻罗绰袖天幕，以缓带系腰。

身具三十二相八十种好，紫磨金金色，四周圆有光明光焰，有三目十八臂。

三目表佛眼、法眼、慧眼，表示不纵不横三谛一如平等义，为理智事三点，佛部、金网部、莲花部之总摄。十八臂上均以白螺宝为钥，表音胜善说法之义。

中央双手作说法印，为破人道贪膛痴三障，说法利生，教人学法，令证三身果位。

右第二手作施无畏印，右掌五指开立，为五智之光明义，是令人道众生无畏，实具大悲深重，故显此手印。

右第三手把剑”此剑乃智慧剑，降断三障四魔，除三毒五欲。

右第四手持数珠，数珠表智慧为转法之义。绪贯一百零八烦恼。转一珠断一烦恼，证百八三昧，具不可思议功德。

右第五手把天妙果，天妙果有万子。表圆满万行善之种子，显佛果圆满义。

右第六手把钱斧，是以大钱斧能破一切。令人摧破一切无明、难断惑障之义。

右第七手把钩，万德皆归准提尊，尊中之王，四海悉皆朝宗，有钩集义。

右第八手持金网杵，金网者坚固不动智，杵有破体之力，即摧灭三毒。显三部诸尊。

右第九手把宝星，宝星是贯花叶之物，是花噩，具万德庄严义，有平等性智之功德。

左第二手持如意宝幢，为表高立净菩提心宝幢，于无量福惠诸贪乏众生，施与世出世愿，有众善根本万行源底之义。

左第三手持莲花，红莲花自性清净。表一切众生心中有本来清净理。虽沉沦无三毒泥中，往来六趣四生垢秽，不染犹如莲华。

左第四手把澡罐，表瓶灌能盛满一切，为此佛母出生三部，诸尊盛满之德。

左第五手持索，此索为降伏恶魔。忿怒诸尊皆持有，可系缚难伏者不令倾动，有大悲方便之义。

左第六手持轮，轮能转惑摧破。表：十五有生死流转依之得止，轮又有圆具足之义。

左第七手持螺，吹**螺演**义。说寂灭法，降伏众生烦恼惑障之义。

左第八手持贤瓶，具三昧耶。流出宝藏及经典，施与众生。左第九手持般若筷，十方三世佛菩萨，依般若经。

陆压一时之间心神撼动，被西方妙法所震惊，彻底沉浸在无量光明照耀的佛国大-法之中，

陆压突然面露笑容，道：“大日即现，佛光普照。”头顶现了头顶庆云，庆云之中一轮明日，之中有三爪金乌之相。突然，庆云化为佛光，明日化为金身佛陀。其手掌仰置，右手在上，左手在下，两拇指相触，置于脐下，为法界印。周身光焰缭绕，遍照十方。

准提一拍额头，脑后绽放三十七种宝光，构成三十七种德号，乃是无量光、真实明、无边光、平等觉、无碍光、难思议、无对光、毕竟依、光炎王、大应供、清净光、欢喜光、大安慰、智慧光、不断光、难思光、无称光、日月光、无等等、广大会、大心海、无上尊、平等力、大心力、无称佛、婆伽婆、讲堂、清净大摄受、不可思议尊、道场树、真无量、清净乐、本愿功德聚、清净勋、功德藏、无极尊、南无不可思议光等三十七种。

胸口“田”形符号飞出，吸纳诸般宝光。准提见之，拿出加持神杵，轻轻一敲，“田。形佛号化为一道七彩虹光围绕陆压飞行三匝，直接化作流光飞入陆压眉心。

只见准提肃穆庄严，檀口大张，雷音、狮子吼，大喝道：

“贫道准提，西方圣人，今授佛印予陆压，敕封其为“大日如来！无量寿佛！”

话语网落，虚空震动；青天白日，耳畔却响起滚滚雷霆之音。命运长河之中，佛门符咒“旧”字大放毫光，佛门命运长河骤然壮大，气运之强，一时无两。

准提恭贺道：“道友大喜，从此为我西方佛门一尊佛，安享无量极乐，普度恒河沙数亿万众生。功德无量，无量寿佛！”

大日如来眉目一展，回礼道：“弟子拜见教主，当尽心竭力，宣扬佛法。”

娲皇宫中女娲娘娘鬓发高挽，雍容华贵，无上法身，绽放千百色祥光，照亮虚空，渗入虚无之中，一道道神韵围绕在娘娘周围，衬托得娘娘无比尊贵、无比威严。

女娲娘娘绣眉微蹙，看着虚无之中命运长河妖族气运分出一股金色河流流入佛门，佛门气势一时无双，心中微叹道：“世事无常，即便圣人也是不能违逆天数啊。只是天机尚未昭显，还要徐徐图之。”

趁着这次佛门广纳截教良才，气运大涨之际。借此良机，陆压积累香火念力和无数功德，挥军混元之境。妖族人才凋零，陆压现在借助佛门气运进阶准圣，妖族除女娲娘娘和鲲鹏外，又增加一位准圣级人物，实力大增，倒是一件喜事。

尽管现在陆压已加入佛门，不过陆压为妖族皇族金乌一族，以后总会落叶归根的。

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