蜀山镇世地仙 第427章 紫微乘舆，山呼海应 55K字奉上，求

明四百七十七年，早春。

程心瞻乘狮回到云梯山，落到天梯顶上。

云梯山群峰耸峙，山势险峻，因常年云雾攀附，得名云梯山。这里原先同红炉群岛一样，也是一处小宗小派与散修的聚集地，后来被南派所占，又被正道夺回，历经六次易手，一片破败，入目狼藉，最终是被程心瞻收复，得以恢复生机。

云梯山最高峰名为天梯顶，是一座平顶山，占地不大，四面险峻，上面只有一座殿宇。此山几经易手，殿宇也是多次易主改名。

程心瞻打跑恶鬼子后，收复云梯山，坐镇天梯顶，改殿名为「澄心殿」，并且就在此处点醒了时雨君。

“经师。”

看守云梯山的昨非子就在澄心殿前的石阶上打坐修行，见程心瞻回来，立即上前行礼。

程心瞻点了点头，直截了当道，

“我要在此闭关，你去山腰云生径处守着，我出关前，任何人不得登顶。”

“是。”

昨非子毫无二话，行礼后立即化作一团青光离开山巅，往山腰云生处而去。

昨非子走后，程心瞻祭出法帕，与环绕在山顶四周的云雾融为一体。紧接着，他祭出法伞，化作一方青云宝盖，悬在天梯顶之上。再然后，他又把养在五府中五行法剑全部祭了出来，按五行方位，东木、南火、西金、北水、中土插进土里。土剑「陆断太阿」就插在大殿台阶前。

他踏上台阶，并吩咐道，

“你在此处守着，这次就不要打盹了。”

狮子点了点头，知晓事情轻重，就在台阶上趴下，守在土剑之后。

程心瞻拾阶而上，来到大殿门前。不过他也没走进去，就在门槛前的石砖上盘腿坐下，祭出了龙索，放在身边。

此刻，他放眼远望，在他的眼前，是浩渺无垠的南海碧波。

就这般，道士观海三日，坐看潮起潮落、乌飞兔走、斗转星移，静心宁神，随后闭目入定。

在历经「肉芽」、「龙弓」、「莲房」、「藕精」、「果然」、「参宝」、「仙苞」等七次变化后，他又在梧桐山醴湖湖底修行半载，完成了第八次变化。辗转齐鲁、滇文、豫章、庾阳四地，为求真形，他思萌芽、炼龙索、观莲池、炼灵丹、学神通、溯仙树，历时六年，终于结束了命胚阶段的全部修行。

历经八番变化，到此刻，他绛宫中的命胚才终于能称得上一句真正的「命胚」。且看：

云床之上，有一仙葩含苞待放，仙葩为杏黄色，仿佛暖玉雕成。仔细看，这仙葩花瓣上绘有名山大川、江河湖海，亦有诗词歌赋、散文游记，仿佛一朵大地琼花。

仙葩又似一个襁褓，其中包裹一个胎儿。胎儿白白嫩嫩、粉雕玉琢，四肢俱全，五官齐备，看着已经有满周岁的样子了。此时，胎儿的面貌长相也已经有了明显的特征，程心瞻看着胎儿，感觉陌生又熟悉。

他很确定，这个胎儿自己之前没见过，但是，那种源自血脉深处的熟悉感又让他能一眼认出来——这应当是自己小的时候。在那么小的时候，记忆早已模糊了，所以程心瞻也是第一次看到自己小时候的模样，尤其是从旁观者的视角去看，感觉很是奇怪。

从精气相交化生仙芽开始，到面貌清晰长成命胚这一步为止，一个道体人胎在形体上的全部发育过程便圆满结束了。在这个过程中，程心瞻以一个旁观者的视角目睹了在自己记忆中缺失的这段经历，从而知晓了自己这一具道体人形的来源与长成变化，从而理解了什么叫【精气相合】、【骨肉相连】、【脉自心启】、【窍由天开】、【气行星斗】、【形返先天】等等变化。也正因如此，这使得他对于人体道胎的玄妙有了更为清晰透彻的感悟，对于自己肉身命藏的理解也达到了一个全新的高度。

这就是「元婴」境界的意义所在，也是「元婴境」又被称作「道胎境」的根本原因。

完成命胚发育的下一步，便是元神注照，使得精、气、神三元结合，赋予命胚以灵性，成为一个真正的灵胎，踏足四境。

不过，在这之前，他还有一件事要做。

开窍。

全身三百六十五个周天窍穴中的最后一窍。

自结丹以来，他一边兼顾三四境的修行与除魔之事，一边继续开辟闭塞窍穴，时至今日，终于来到最后一关。

最后一处窍穴，他留在紫阙与绛宫之间，位于神照路线上，此窍开辟，周身圆满，也刚好可以直接神照成胎。

此窍名为「紫宫」，正处于紫阙与绛宫的连线之上，位在绛宫上一寸六分。任脉气血在此化为温湿水气覆盖胸腔，如同紫微垣护持心肺而得名。开辟此窍有顺气消闷、清肺解烦，防止气逆倒冲、淤血积痰等神效。

此窍两仪属阴，五行在水，程心瞻便以水府中的癸水法力缓缓化开窍穴。

窍穴开辟的越多，经验越丰富，手法也就越为老道，用时自然越少。对于这最后一处窍穴开辟，尽管程心瞻还颇为小心，以免欲速则不达，但还是仅仅用了三天功夫便完成了窍穴开辟。

“哗啦啦——”

内景世界中，响起一阵水声。

紫宫穴被点亮，胸腔处，在心肺之外的位置，一处漆黑暗淡之地骤放光明，发正紫灵光，又有波光涌动，仿佛是一颗高悬在内景世界中的紫微星。

“呼——”

与此同时，不光内景世界，随着程心瞻周身窍穴全开，外界亦有变化。

他周身毛孔一齐张开，一股浊气从体内排出，化成一股劲风往四周吹拂，云海翻腾。这还不算，他的肉身同样大放光明，三百六十五处窍穴位置一齐放光，赤、白、黄、黑、青、金、碧，等等等等，姹紫嫣红，炫目迷离，光耀四方。

紧接着，天空骤然一暗，云梯山方圆三百里内一片漆黑，囊括了大半个伶仃洋与南海沿海。不过，这片黑暗只持续了很短一小会。很快，夜空又亮堂起来，星辰一颗一颗浮现，闪耀放光，不一会功夫，便是繁星点点，辰光涌动，把地上重新照亮。

星光迷蒙，而且一闪一闪的，像是风吹过树叶后漏下来的阳光，并不刺眼，绚烂又柔和，与程心瞻肉身光芒交相辉映。

其中，最为显眼的，便是星空正中央的那颗紫微星，就在程心瞻的正头顶上，大放光芒，只一星之光便盖过所有星辰，仿佛帝王出行一般。而紫微星在天，华盖在顶，青龙在侧，白狮在阶，又有高峰临海、白云环绕，更是把处于山巅之上的程心瞻衬托的仿佛一位临凡的道君。

————

庾阳，梅林山。

梅林山与云梯山相隔伶仃洋而对望，看着西方繁星日现，徐师仁惊道，

“紫微乘舆罡？”

徐师仁的表情显得分外诧异，觉得这太不合理了。那片白日星空的正中央就是云梯山，这很好辨认。可云梯山上都有谁？

昨非子？

不可能。

那个边荒蛮夷之地出身的妖魔怎么可能招来紫微星垂顾，就算是他偷天造化破五境都不可能引发如此异象。这还不仅仅和境界相关，更多的是关乎圆满、宝相、法意、命格等等。

所谓「紫微临大角，皇极正乘舆」，「紫微乘舆罡」是帝王异象，古来罕见。得此罡者，莫不是肉身得宝相、境界得圆满的命格高贵之人。这种人在修行上往往横压一世，在法统上要么推陈出新、要么继往开来。如若生在道门，那就是执掌牛耳、振兴门庭的道君领袖人物。

四大天师，紫虚元君，葛洪仙翁，虚靖真君，开化真君，广惠真君，这些如雷贯耳的名字，都有这样的命格。

现在看来，道门中又多了一位。

云梯山上引发异象的人也只能是他了，万法派的万法经师，东方道门共尊的仁惠广法先生。

但徐师仁还有疑问，广法先生三天前才出关，说是决定要神照成胎，可即便是选择在云梯山这种前线危险之地，又怎么可能只三天就破境？最重要的是，就算是破了境，那为何未曾听到琴音呢？

可若不是入四境，又怎么会引来如此大的动静？

徐师仁百思不得其解。

不过，他并没有纠结太久，他想，不管是已经破境还是正在破境中，广法先生现在肯定是处于极为重要的关键时刻，在云梯山这样的地方，不可无人护法。

于是，徐师仁向邹师正传音，拜托其看顾好三山防线，随即，便身化流光，横越伶仃洋，往云梯山飞去。

————

庾阳，银湖山。

邹师正接到了徐师仁的回音，也看到云梯山上的异象。他心中亦有护法之念，但也知道新建的三山防线不容有失。如果四境修士全部走空，南海妖魔必然进犯，所以也只好安坐不动，但目光也是一直紧紧盯着云梯山方向。

————

庾阳，飞霞山。

董守仁没有邹师正那样的顾虑，他看到云梯山上紫微星现后，第一反应就是自家经师在闭关破境引发了异象。紫微帝命，在当代道门中，除了自家经师，还会有谁、还能有谁是这样的命格呢？虽然他并不太理解为何两年前经师还在飞霞山上炼丹参悟果然真形，怎么两年后就要入四了。但这并不妨碍他立即起身离开飞霞山前往云梯山护法。

至于镇守飞霞山与北江防线，这事肯定要排到自家经师破境后头去了，自己这般取舍，任谁也挑不出错来。

————

三湘，崀山。

时通玄看向南方那一片星夜，先是惊诧疑惑，继而恍然欣喜，然后是心急如焚。

他怎么会选择在那破境呢？

广法先生在庾阳先后收复云梯山和梧桐山，打跑恶鬼子和胡海泷两位四境妖魔，人尽皆知。时通玄自然也知道自家经师就在庾阳，并以云梯山为临时道场。

这位也不愧是跟董守仁搭档多年的老伙伴，原纯阳、元阴两殿副教主看到云梯山上的紫薇异象后的第一反应一模一样，这只能是自家经师！

他传音副教主华瑶崧，命其看守山门，监视南荒，自己则是化作一道阴阳玄光飞速南下。

————

庾阳，云梯山，天梯顶上，澄心殿前。

自修行之初观想昴日星官辟心府以来，参道五十余载，终于在今日开窍圆满，得命藏之机。程心瞻只觉心中一块巨石落下，精神放松，通体舒泰。

不过，他也没想到自己只是贯通全身周天窍穴便有这等异象，亦感到些许意外。他抬手向天，屈臂虚招，于是天上的穹顶星夜便化作一道辰纱，飘落下来，垂落到他手中。

他收了罡纱，顷刻炼化，前有宗门所赠「弱水洗星罡」和法山主所赠「蜉蝣星海罡」，这便是他收获的第三道星罡了。天罡何等难得，这般看来，自己或许与星道有缘，往后倒是可以多花费些时间在这上面。

他如此想着。

这当然是后话了，程心瞻炼了罡煞，继续自观，体察周天窍穴全通带来的变化。

因为同修内丹道、存神道、纯阳道以及境境皆圆满的原因，他的周天窍穴全通和别人还有些不一样，或许也正是因为如此，所以才在破境前夕引发了紫微异象。

首先，他的肉身自放宝光，同时达到了内丹道中的「紫琉璃体」、存神道中的「黄庭道胎」以及纯阳道中的「纯阳金身」三种法身境界，无缺无漏，无尘无垢，无滓无邪。

其次，阳神、阴魄、诸内景神，无不欢欣鼓舞，自发诵经，《宗旨》、《密旨》、《太阳》、《太阴》、《雷书》、《鬼篆》、诸神仙宝诰，交响呼应，仿佛仙乐。金丹盛放金华，命胚酣睡含笑，诸法宝大放神光，共襄盛举。

至于精血激荡生香、行气奔流若河、元神闪耀三光，更是不必多提。

说句最直观的话，以他当前的肉身状态，如若还有人想咒他，非仙人下凡不可成事。

程心瞻微微一笑，决定趁热打铁，立即开始神照。

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他喜欢未雨绸缪、心瞻神瞩，所以在多年以前，便想好了独属于自己的神照之法，并早已做好了准备。

他根据自己的元神特点以及所修大道，给自己定下了一个名为「三光同天」的神照法门，名字借用了一种道门仪轨。

三光者，日、月、星也。

三神者，爽灵、幽精、胎光也。

程心瞻以魂魄分阴阳，阳魂阴魄，阳魂历劫生化成就元神，即为阳神。

而三光为光明之源，驱逐永夜黑暗，为阳；三光高悬于天，位于清气之中，相比于地、相比于浊，为阳；三光日升月落、斗转星移，变化永不停歇，为阳。

以三光养三神，正合天地之理，阴阳大道。

阴阳无限可分。三光中，日为太阳，月为太阴，星为太和，在阳的一面中又有阴阳之变。而爽灵元神司澄澈、掌慧鉴，对应阳和之气；幽精元神统形骸、役欲津，对应阴纯之气；胎光元神镇丹元、固命蒂，对应太和之气。

以三光养三神，正合天人感应，道法自然。

多年以来，程心瞻晨祭爽灵元神，夜游幽精胎光，吸天地之灵气，受日月之精华，更是以日罡、月罡、星罡供应不停，时时刻刻滋养沐浴。时至今日，三神端坐紫阙，自发三光，照耀内景，通达百窍。

此刻，他收束意念，内敛神光，做着最后的准备。

百息后，他舒缓精神，放松肉身，内视绛宫。

于是，金、银、紫，三色神光自三道元神身上发出，从紫阙高楼中缓缓垂落。

三神如泉，神光如水，如瀑跌落，似缓实急。

三光如银河泻地，直接越过面部诸穴，灌入「承浆」，搭鹊桥，连通天地，依次穿越「十二重楼」，由脑入身。

神光穿越狭长的「十二重楼」，速度却是越流越快，仿佛喉窍是给神光加了速。入身后，神光挟加速冲势，飞跃入「天突」，进任脉。跨越胸腔门户，神光再无阻碍，一路飞流直下，过「华盖」、穿「玉堂」、渡「紫宫」，最后直达绛宫。

这便是程心瞻的神照路线，短而直，快而稳。

这自然不是想做到就能做到的，这其实有赖于他在开辟窍穴过程中，先后炼成的多道命藏神通。「承浆」穴神通——「万川归海」，能藏气纳灵于方寸，所以能兜承神光；「十二重楼」神通——「潜龙跃虎」，能促发心火下降与肾水上升，专门用来调控上下，所以能加速神光穿行。而任脉下行是程心瞻结丹时，雨罡入黄庭的途径路线，由太阴皇君骑虎开路，并历经多年灵气冲刷，早已异常开阔通达。

正是因为有过往积累，是以今日神照格外顺畅。

三光照入绛宫，没有丝毫损耗，尽数倾泻在命胚之上。酣睡中的命胚眼皮微微一动，似乎是有所察觉，像是晒到了暖洋洋的阳光，嘴角微扬，显得颇为享受。

程心瞻修道甲子有余，其心肾之精、金丹之气、元神之光，人身三宝于此窍、于此时开始交融相通。

“咚！”

忽闻异声，此声极响，但又清丽悦耳，像是一滴露水滴入了清晨平静的山湖中，“叮咚”声清脆悦耳，蕴含着勃勃生机。又像是有雅士在山间拨琴试音，其声清越，余声不绝。不过无论是像水声还是像琴声，这道声音在山间回荡后似乎都是被群山放大了，大到仿佛雷霆在滚碾群山。

但实际上，这既不是水声，也不是琴声，而是命胚的心声。

就在刚刚，命胚的胸腹处忽然跳动了一下。

“咚！”

又响了一声，声音自胎儿胸腔里发出，传出绛宫，传出肉身，传出澄心殿，传出天梯顶，传出云梯山。

“咚！”

再响一声，声音又好似是在云梯山之底发出来的，好像是大地的心跳，仿佛黄钟大吕一般，震响伶仃洋两岸。进一步的，声音传出庾阳，传出南海，传出西南，传出江南……

“咚！咚！”

“咚！咚！”

胎音开始连绵不绝。

与此同时，豫章、会稽、庆州、金陵、齐鲁、三湘、苗疆、滇文、西康、武陵、南海、东海、黄海等等地方，凡是程心瞻留过足迹、在地书上绘过景、作过志的，在此时此刻，地底一同响起胎音。

震彻神州。

正所谓：

琴心三迭舞胎仙，声震九皋出霄间。

万里乾坤同吐纳，山河有界法无边。