战国之东帝 第三百八十八章 赠送典籍

冠氏，河水东岸。

此时，田冀与田礼下了船，站在岸边，回望正在渡河的齐军。

“唉——大王。”田礼叹息道：“虽说我们答应了秦国，归还西河之地。可是如今秦国自顾不暇，而魏国被秦国绑架，又受到楚国的严重威胁，还与赵国翻脸，此时此刻，魏国自顾不暇，难道我们就这么将西河之地还给魏国？

西河之地两百余里，乃是膏腴之地，就算我们占据西河，秦魏两国也不能怎么样。”

田冀闻言，笑道：“寡人既然已经答应了秦国，又岂能出尔反尔。”

说着，田冀摇了摇，看着田礼道：“大将军这是被两百里膏腴之地晃花了眼了。如今楚国吞并巴蜀，实力膨胀，只要楚国稳住局势，那楚国的下一个目标，十有**便是魏国。

同时，秦国虽然失去巴蜀，但是实力依然不容小觑，秦国出兵的方向不是韩魏就是楚国。所以，此时此刻，一个强大的魏国，才能拖住秦楚两国。寡人虽不取西河之地，但是，西河之地却依旧能助寡人拦住秦楚两国，如此，寡人又何必在乎区区一点名义呢？”

此时，田冀又脸色沉重的道：“寡人如今已经即位五年了，可是，因为种种原因，一直未能向燕国复仇。甚至，寡人即位之初重金悬赏的三人，触子与田文皆已伏法，唯独叛徒田通一直在燕国逍遥法外，寡人心中不能再忍下去了。

所以，寡人接下来准备攻伐燕国，以报当年燕国险些灭亡齐国的仇恨，并将叛国投敌的田通绳之以法。而攻伐燕国，就要保住寡人没有后顾之忧。

楚国现在还不用担心，楚国短时间内还顾不上东方。虽然赵国现在已经与寡人交好，但是，现在赵国将冠氏让给我们，然后我们又夺取西河。

如此一来，赵国在河济的顿丘、刚平等地，就将成为被我齐国隔断的飞地，如此，赵国必惧。同时，寡人占据西河，也会得罪魏国，使得魏国恐慌。

因为区区两百多里地，而同时得罪赵魏两国，甚至还会因此而破坏寡人的伐燕大计，如此，寡人不为也。”

田礼闻言，哀叹一声。

田冀听出田礼心中的哀叹之意，迟疑的问道：“怎么，将军还舍不得西河吗？其声何哀也！”

“不。”田礼摇了摇头，悲道：“臣刚刚听到大王的话，想起先王来，若是先王也如同大王一样大气，视两百里膏腴之地为蝇头苟利，不在乎一城一地的得失，那我齐国何至于遭到燕赵欺凌啊。”

田冀闻言，张了张口，欲语还休。

君臣二人沉默许久，然后，田冀转身向东，道：“将军，继续催促大军尽快渡河，准备返回临淄。”

“唯。”

······

魏国大梁。

范雎想魏王拱手行礼道：“大王，之前敝国为了调停秦赵冲突，没有得到大王的准许，就率军进入西河之地，对此，寡君心中十分担忧，担心大王会误会寡君出兵伐魏，占据西河。

如今秦赵两国接受调停，已经各自退兵回国。故，寡君特派臣来向大王说明，敝国的军队将会全部撤出西河，不会占据西河一丝一毫的土地。”

魏王遫闻言，惊喜万分。

之前楚国攻入巴蜀的消息传来，可是令他担心死了。他既担心齐国出尔反尔食言自肥，趁机占据西河，又担心齐魏从此交恶，还担心齐国不听秦国的劝解。

现在，没有提出任何条件，便主动愿意归还西河。

这···

魏王遫喜道：“齐王乃是仁义之君，齐魏交好，寡人岂能不信齐王，只是之前寡人被秦国挟持，所以才不能与齐王沟通交流。

这等小事，只要齐王说一声，寡人岂会怀疑齐王呢！”

范雎笑了笑，他对魏国现在的状态，可是十分清楚，知道魏国现在可不敢再得罪齐国。

于是，范雎附和了魏王两句，再拱手道：“大王，寡君终究是不告而占据西河，对此，寡君心中有愧。

故，这次寡君派臣来大梁，除了是向大王致歉意外，更带来一份珍贵的礼物，欲献给大王。”

魏王一怔：“齐王还给寡人带来礼物了？”

范雎点了点头，拱手道：“大王，寡君知道，贵国的西河学派，在魏国的支持下，曾经是天下第一学派，享誉盛名。

是以，寡君以为大王也是极为重视教化的君王，魏国也是极为重视教化的国家，而西河学派以儒家为首，兼顾兵法。

故，寡君这次送来的礼物，便是魏国流传最广的儒家典籍，还有我齐国流传最广的道家典籍，以及各国流传极广的诸子典籍。

不仅送给大王一套，而且还送给贵国的西河学派一套。”

“奥！”魏王一听齐王只是送了一些典籍，便兴趣缺缺。

现在这天下，各国贤士流动极大，今天在魏国，明天就可能在齐国了，所以，各家典籍也在天下各国流传。

齐国的道家典籍，他又不是没有，何须齐王赠送。

虽然这样想着，但魏王没有表现出来，而是赞道：“齐王真是有心了，知道寡人爱读书，居然就送一批典籍给寡人。”

范雎听出了魏王赞美的极为敷衍，也没有在意，而是对一侧的侍者道：“请阁下将在下送来的典籍上呈大王。”

“诺。”

很快，十几个侍者捧着一批书籍进入殿中。

“咦！”魏王遫一看侍者捧着一批从未见过的东西进入殿中，顿时惊道：“先生，这难道就是齐王送给寡人的典籍吗？不是木简制成的？”

“大王明鉴。”范雎点头道：“木简制作困难，且一卷木简多的也只能记载三四千字，而少的只能记录千余字，仅仅是一篇五千言的《道德经》，就需要两卷木简来记录。虽然《道德经》只有区区五千言，但拿在手里也沉甸甸的，难以久持，只能摆在木案上看。

而寡君所赠的这批典籍，所采用的书写材料乃是我齐国最新研制的纸张，每张纸都薄若蝉翼，且一张纸可记录数十上百字。

一本《道德经》只需数十张纸张，便可全部记录下来，且整本书籍，还也不过两三片木简厚度，重不过二两，拿在手中十分轻便。

当然，还有最重要的，那就是同样一本《道德经》，用我齐国纸张制作而成，其售价只有木简抄录的一半。”