富士山之雪 第五十九章 莫教风浪打郎船（一）

都说人逢喜事精神爽。哈尔滨警察厅特务科科长“笑面虎”高胜寒三等警正，满面春风的离开了宪兵队特高课。顾不得回家吃饭，直接赶回了警察厅特务科。

特务科在警察厅里占有很特殊的地位。所以，作为科长，他“笑面虎”显然又会与众不同。整个特务科里就三台小轿车，警察厅的厅长王贤烨三等警监和副厅长原田菀尔三等警监每人一台，那是伪满洲国政府给配备的。按小日本鬼子的话讲，就是“官给品”。“笑面虎”这一台Ford（福特）不是“官给品”，而是大恶霸苟熙玖“进贡”的。至于说警察厅叫个警官的就可以开个小轿车遥哪旮沓出溜，那是想多了，警察厅可没有钱养这么多的车。就算是天上掉馅儿饼了，警察厅一下子有了这么多的车，警察厅也没那么多的钱买汽油，养不起！

起码在表面上，警察厅一点也不比其它部门富。不过，警察厅的警察们就不一样了，尤其是特务科的警察们。满洲国的警察无恶不作，恶名扬天下！若说满洲国警察之恶天下第二，没有敢说自己第一的。谁更害怕地狱？是那些拒绝相信地狱存在，故此作恶多端的人，还是那些知道地狱存在，故此向往着天堂的人？都说“善有善报，恶有恶报，多行不义必自毙！”可是，让老百姓感到失望的是，这帮警察暴戾恣睢，作威作福，吃香的喝辣的。可善良的人们却生活极端困苦，这一切似乎跟佛法弘扬的“因缘果报”不相符。于是乎，人们绝望之余，难免有人喊出：“神灵若无报应，行善不如作恶。”

苟熙玖是没少给警察厅“献纳”捐款，虽然肉疼，但是为了能让警察厅保护他，苟熙玖还是能忍痛割肉的。可这福特车太贵了，他岂能心甘情愿的“进贡”？可是，苟熙玖又不得不“进贡”。起因是小日本鬼子关东军宪兵司令部司令官兼伪满洲国的警务部长黑田龟四郎中将劝降余震铎成功后，临离开哈尔滨时，忽然心血来潮，嘱咐哈尔滨警察厅的厅长王贤烨三等警监和副厅长原田菀尔三等警监，一定要想方设法给余震铎配一辆小汽车。原田菀尔和王贤烨虽然叫苦不迭，但只能答应。

当时，能够生产汽车的只有美国、法国、英国、德国、俄国、捷克、加拿大、比利时八个国家，而中国使用的主要以美系车为主。俗话说物以稀为贵，一辆汽车还真的不是一般的人能够买得起的。就拿苟熙玖“进贡”的这台福特汽车来说，那厚重的外壳，粗糙的制作，一看就是不怎么样的车。虽然说很不起眼儿，可也需要二千七百块“袁大头”。这么多“袁大头”，别说是苟熙玖，就是对于财政状况捉襟见肘的哈尔滨地方政府来说，也是一笔巨款。哈尔滨地方政府一下子拿出这么多的钱给余震铎买车？那不难为人嘛！可见，给余震铎配一台小轿车，那余震铎在黑田龟四郎的心目中得是什么样的地位呀。

送走了黑田龟四郎，原田菀尔和王贤烨在“老站”站台上整个浪儿直接傻眼了。最后还是王贤烨灵机一动，有了主意。他对原田菀尔把胸脯子拍得“啪啪”响，说这件事就交给他来办。王贤烨听说傅家店大水晶街三分区的区长苟熙玖新买了一台福特轿车，绝对没超过三天，那不就是新车嘛。苟熙玖这两天正在求他，想在傅家店大水晶街三分区增设一个拘留所。这个时候，王贤烨只需要一个电话，还怕苟熙玖不自己乖乖的把福特轿车送来？

原田菀尔自然知道傅家店正阳十道街“苟家大院”的苟熙玖是一个跺一跺脚，哈尔滨都乱颤的“大”人物。苟熙玖好话说尽，坏事做绝，聚敛各种不义之财。让这种人出点血，给余震铎解决配备小轿车的问题，是最简单也是效益最高的办法了。

果然，第二天一大早，苟熙玖就亲自把这台福特牌轿车送到了警察厅。王贤烨还假惺惺的对苟熙玖说，这台车只是“暂借”，等余特派员结束了在哈尔滨的工作，就会完璧归赵。

苟熙玖的心里比谁都明白，什么“暂借”呀？这台福特牌轿车到了警察厅，整个浪儿就是“肉包子打狗，有去无回！”但是苟熙玖还得大大方方的说啥“借”呀，就是他苟熙玖捐给警察厅，孝敬余特派员的。至于苟熙玖背地里肉疼的跌胸顿足，那是他自己的事儿了。

原田菀尔正在用人难之际，他还指望着“笑面虎”帮他侦破《富士山の雪》作战计划失窃一案呢。为了笼络“笑面虎”，原田菀尔跟王贤烨打了个招呼，就把这台福特牌轿车调给“笑面虎”暂时使用。反正余震铎还在市立医院的病床上趴着，这台福特牌轿车闲着也是闲着。

“笑面虎”坐在福特车上，感觉很“十三格”。他十分感慨。人的一生就像一出哈尔滨街头的“驴皮影”，来去匆匆。落幕时，会有人长叹唏嘘，也会有人风光得意。一会儿上演的是法力无边的孙悟空大闹天宫，一会又变成作恶多端的秦桧被打得喊冤叫屈。角色不停变换，而那个在影窗背后操控着“驴皮影”的人，其实一直都是我们自己。但我只想保持着最初童年那份单纯的信仰，不偏不倚，走过以后的每一个春夏秋冬。

“笑面虎”笃信“保家仙”，认为他今天所拥有的这一切，都是“保家仙”的保佑换来了的。“笑面虎”看中的是眼目前儿的，至于他从哪儿来的，到什么地方去就无所谓了，他对佛家所讲的“明信因果”根本就嗤之以鼻，是不相信“天道轮回”这个“道”的。

实际上，“笑面虎”的认知正应了佛家“赖其前世，福德营护”的观点。这个观点是说为什么恶人作恶看不到他会得到报应？那是因为作恶的人前世的福德在一直庇佑他。只不过，作恶的人感受不到罢了。因果通三世，众生平等，都有过去世、现在世，还有未来世。前世修善、积德，这是种的善因。这一世得大富大贵，他享的是果报，他这个果太大了，今生纵然造许许多多的罪业，他那个余福还享不尽，所以他继续还在享福。如果他既造罪业，又不肯再修福，福报虽大，消耗得也快。就算他临终前仍然享受福报，子孙也要衰了。

《太上感应篇》中也讲过：“为善必昌，为善不昌，必有余殃，殃尽必昌。为恶必殃，为恶不殃，必有余昌，昌尽必殃。” 也就是说，恶人的恶行不是不报，而是时候未到。

“笑面虎”笃信“保家仙”，只不过是一种自我安慰而已，充其量是心理暗示。一旦所求得到“善果”，那一定是“保家仙”保佑的结果。反之，就是对“保家仙”还不够敬，需要加倍供奉。传统文化中的“胡、黄、白、柳、灰”这五大“保家仙”也是需要修行的，要是保佑了“笑面虎”这种卖祖求荣、鱼肉百姓的大汉奸，岂不成了恶徒的“保护伞”，耽误了积累功德，共成正果的修行？