开天辟地之崛起 第222章 天门突变

众人相互寒暄几句之后，普渡就将视线望向了一直陪同在萧炎左右的火灵儿身上。

白一子最快，当先开口惊呼：

“原来是你，刚刚那场遮天大火是你放得？”

火灵儿何等傲娇，看都不看白一子一眼，直接扭过头去给了他一个后脑勺。

虽然人家没搭理自己，可白一子等人眼中的震惊却丝毫未曾掩示。

他们看了白云瑞一眼后，见对方默默点头，五老的内心如翻江倒海一般。

他们几位的眼光，当然还看不出火灵儿的真身。

可这并不妨碍，众人内心的震撼。

为何对方这小小的身体内，会拥有如此庞大的火焰之力？

“哈哈哈，这两位都是我的座下童子，小玄和火灵儿。”

萧炎何等精明，当即明白了几人震惊的原因，就开口解释道：

“刚刚有一个来自西方的传教士，意图通过宗教洗脑祸乱我九州大地。”

“可是此人擅长光属性和生命力量，又能通过某些宝物化身为四翼炽天使，并且拥有不弱于宗师的实力，我的护卫无法在短时间内将其拿下。”

“刚刚就是我的两位童子出手，不过他们俩出手过重了，一把火把人家炒成了灰。”

萧炎说的轻描淡写，可是后来的几人却听到了其中的凶险。

来自西方，可以变身，擅长光属性和生命之力。

还有那不弱于宗师的实力，几人感觉自己错过了什么。

什么是炽天使，还四翼，难道是长着翅膀的鸟人？

白一子没想到，自己胡思乱想还真猜对了。

萧门主的护卫又是什么实力，他居然说短时间之内无法将不弱于宗师的对方拿下。

那岂不是说，萧炎的护卫都拥有宗师的实力？

细思极恐呀，白一子感觉自己都不敢往深里想了，天门的水太深了。

“如今争锋九州天下大乱之际，这西洋邪教也搅和进来了，我华夏大地当真是多事之秋。”

夏侯仁看了看自己的徒弟，又看了看比白云瑞年龄还小的萧炎，感慨的说道。

众人客套了几句后，萧炎当先带路返回原刘豫的皇宫。

那只一转身的功夫，普渡普群生等人，就相继知道了萧炎护卫的真正实力。

几人边说边走，还没走出五步，街道旁的一处角落里，突然亮起一道剑光。

那道剑光携带着凛冽的杀机，快若闪电般一剑刺向了萧炎的后心。

“唰唰。”

这还不止，就在第一道剑光亮起的时候。

左侧的一棵大树上，右前方的屋檐下，几乎同时出现两道剑光。

三道夺命必杀的剑影，分裂成品字形分别袭杀向了萧大门主。

一剑后心，一剑眉心，一剑胸膛。

这三剑，分明是早有预谋的必杀之局。

强悍如白云剑客夏侯仁、白一子等人，一时间都没反应过来。

只有在刺客杀机暴露的那一刻，普渡才事先察觉到。

可要说想要救援，实在是来不及了。

尤其来自眉心的那一剑，让八十一门总门长都感觉到了杀机。

此人，乃是达到宗师实力的刺客。

一名宗师境刺客，外加两名半步宗师杀手，这个组合足以绝杀自己这个大宗师。

而他们的目标，却是对付一个年龄不到二十的少年。

可是再看萧炎，脸上的表情无丝毫紧张之色，神情戏谑的目视前方不躲不闪。

“啊...”

萧炎还没反应，倒是马凤姑率先惊呼出声。

就在三道剑光距离萧炎还有不到三米之时，异变突起。

“唰唰唰。”

这一刻，天空中好像闪过一道闪电。

一柄宝剑凭空出现，分别刺向了三名杀手。

“暗影剑法，乾坤一击。”

那一刻，时间仿佛静止了。

就在普渡等人的眼中，一道人影凭空出现在萧炎的面前。

一剑挥出，万千剑气顿时将三名刺客包裹。

这一剑，包含了暗元素之力，又有万剑门的万剑诀在其中。

不过经过萧炎的改良，小萝卜头乃是凝聚暗元素之力激发。

“噗噗噗。”

小萝卜头后发先至，在对方的剑光即将刺伤萧大门主之前，刺中了对方三人。

刹那间，三朵血花四溅，顿时染红了地面。

两名半步宗师的杀手毫无反抗之力，直接被暗影剑气分尸。

不过那名宗师杀手依靠强悍的修为，躲过了致命的攻击后，就想快速远遁。

杀手一击过后，不论成败即可远遁千里，这是他们这一行奉行的原则。

就见最后这人虽然身受重伤，可却没有丝毫犹豫，一个闪身就融入了空间消失不见。

“哪里走？”

小萝卜头正因为那个炽天使的事情恼火呢，怎么可能让对方轻易逃离。

五行遁术，好像谁不会是的。

小萝卜头当即一个闪身，同样融入了阴暗的空间消失不见。

“闪遁术，对方来自东瀛？”

听到白一子的惊呼，夏侯仁开口道：

“不是东瀛的忍者，我看更像是五行遁术，他们是墨家弟子，来自暗门的杀手。”

暗门，萧炎还真没听说过，看样子还跟墨家有关。

见到萧炎疑惑的神情，夏侯仁解释道：

“自从战国时期墨家销声匿迹后，墨家因为没有巨子出现掌控全局，墨家就开始走向了没落。”

“可墨家弟子不甘，就成立了暗门这样的一个组织。”

“该组织行走在黑暗中，专门接受刺杀一类的任务。”

“虽然他们成功的刺杀了不少大人物，墨家的传承也保存下来了，可是他们的路却是走错了。”

普渡很认可自己大弟子的说法，点头道：

“没错，墨家讲究的是兼爱、非攻。”

“兼爱”可算是一种古老的“博爱”思想，由儒家的“仁”和“礼运”的“不独亲其亲，不独子其子”发展而来。

孔子将“爱人”含义的“仁”，加上了宗法等级制的内容，改造成了“忠恕”含义的“仁”。

墨子主张“使天下兼相爱”，则又抽去了宗法等级制内容，因为庶人也是可以被举为天子的，等级制的界限已被打破了。

所以，墨家的“兼爱”是对儒家“仁”的发展，更是对儒家“仁”的否定。

在墨子看来，儒家不兼爱的“仁”，不能算是“仁”。

非攻即反对攻战，即“大不攻小也，强不侮弱也，众不贼寡也，诈不欺愚也，贵不傲贱也，富不骄贫也，壮不夺老也。

是以天下庶国，莫以水火毒药兵刃以相害也”。