会稽山修仙传奇 第471章

“也就是说这里就是人种传说的要点，你仔细想想，如果现在让你带着灵蛇去火星，假如火星上有水，你能够活下来吗？”陈老头的话有意思，仔细想想，这样的可能性很大啊。

张伟思索起来，如果自己带灵蛇去火星，而且火星有水，那么肯定可以活下来的，因为灵蛇有食物，而且自己的灵魂还可以辨别很多东西，在那种地方，人与灵蛇确实是最好的组合了。

这里说一下，现在主要在写灵异《东白山》，所以这里就是在写好《东白山》后的即兴发挥，只是希望拖着，到时候来接着写。

一路姐姐还是讲述着孟婆汤的故事，因为孟婆汤的版本很多，如姐姐说孟婆汤的孟家是加入了观音堂，是观音堂的人，那个时候，皇后家族一般都会加入观音堂，因为皇后家族会到东白山巅祭祀太阳神，唐宋都如此，如武则天也曾经来祭祀过。

还有说到孟婆汤的配料，传说是大马坞出来，到柳下庄曾经有很多莲藕，而孟婆汤的材料就是那些莲藕为主。

而当时的诸暨的某些险要处，都有人把守的，而且明显的就是有拦住外来人的意思，因为这里是神仙家族的地盘。

如果要想往诸暨方向靠，就必须缴纳保护费。

所以说，到了诸暨的某些地方，喝了孟婆汤，就必须忘记前尘往事了，因为来了就很难回去，去了也难以回来。

而到了宋朝快亡的时候，往诸暨方向挤的人就更加的多了，据说后来很多人就被疏通至义乌方向。

关于元朝的蒙古人，似乎对诸暨有一种特别的感情，可以说没有对诸暨有过激的行为，传说这里是夏朝残余势力的聚集地，而蒙古就是曾经的匈奴，匈奴又是夏朝的残余势力。

所以说，通过道士势力，诸暨与蒙古人还是有很多渊源的。

众所周知的是，元朝的道士势力是最强大的，因为元朝给予道士势力权利是最大的。

故事令陈老头也是感觉奇怪，这些故事的吸引力还是蛮大的，因为陈老头都愿意听啊！

因为沿路讲故事，所以很快就到陈蔡的。

(本章完)