大教皇 第二零四章 神

今天只有一更。中午的时候奶奶过生日，晚上朋友拉出去喝酒，到家之后已经尽力码了，头晕乎乎的，码着码着就冲瞌睡，实在是码不动了。

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“我想，我知道为什么这本书会被封印起来了。”，阿提拉神色复杂的看着罗西用裹尸布将羊皮书卷再一次包扎起来。在这个世界短短一个小时的时间里，他经历了一场灵魂的旅途。他还记得，那让他灵魂都战栗起来的回答，那巨大无比的身体，那强横到游离在体外的威压就足以逼迫他跪倒，那宛若真理一般存在的家伙，居然是一个人？！

那是人！！

在一个神权统治的世界里，最大最强的宗教，信仰的却是一个人的具现化的意识？这岂不是命运对人们开的最大的玩笑？

人怎么可能会变得那么强大？

人怎么可能会变得那么高大？

人怎么可能会……比神更有压迫感？

不！这不可能！

阿提拉拉着罗西走到屋外，站在空旷的广场中央，他冷着脸，手中突然腾起一个成人脑袋大的光球。这光球微微起伏，在罗西震惊的目光中，被阿提拉丢了出去。光球接触到远处的地面，引发了巨大的爆炸。圣力组成的冲击波一瞬间将整个广场清扫了一遍。小石子、灰尘，在冲击波的推动下快速的朝着爆炸中心相反的方向一扫而空。

这不是已知的任何一个神术，连听都没有听说过，但是它产生的波动的确是圣力无疑。

创新，并非不存在，但是非常的困难。一个成熟的体系之下，在框架之内的很多东西都已经固化，被极大的限制了，想要研究出新的神术，绝非天才这两个字可以做到。教会有史以来两千多年的历史中，真正属于教会的创新几乎没有，即便是有，也是一些无足轻重，并不重要的创新。

像阿提拉这样发一会呆就能施展出不比胜利之矛的破坏力差多少的攻击性神术，几乎是不可能的事情。

可就是这样一个∑∽ding∑∽diǎn∑∽小∑∽说，.★.o＋< s="an:2p 00">s_;不可能的事情，它居然就这么发生了。

“这是圣光弹，枢机主教时可以学会的神术，最关键的是，它拥有极多的变形。”，阿提拉手中再次腾起一个光球，他另外一手抓租球的一部分，用力拉扯了一下，拉扯成一个回旋镖一样的造型，狠狠的丢了出去。回旋镖飞了很远又飞了回来，回到阿提拉的手中，紧接着这造型迥异的圣光弹被分解成二三十个拇指粗的锈球，在阿提拉意念的催动下，如机关枪一样接连不断的连射了出去。

当最后一个锈珠被射出去，阿提拉拍了拍手，“这就是我学会的一个完整的体系中的基础部分，圣光塑形术的延伸。”

“如果这羊皮书卷能教导人们更加强大的神术，教会不至于要封印它，真正封印它的原因，是另外一件事。”，阿提拉瞥了一眼罗西，“我已经能体会到那个时期教皇的心态，为什么会疯狂的剿灭各个教派并且封印这个级别的圣遗物了。不，不是圣遗物，应该是祸害！”

神权宗教的统治基础是建立在神权之上，换句话来说先有神，才有宗教，神是宗教一切一切的基础。神的概念越深入人心，宗教的力量也就越庞大，但是如果有一天“神”这个基础被动摇了，那么建立在对神敬畏和崇拜基础之上的宗教就会遭受到灭ding之灾。连神都是假的，那宗教又如何是真的？

没错，教皇封印这来自天地初生时期，与那位“神”一同出现，被尊称为圣遗物的羊皮书卷，颠覆了宗教的信仰。

不管他们是不是知道，自己曾经面对的那个巨大的身影并不是神，而是一个人。如果使徒们知道了这件事，首先要做的是什么？肯定是尝试着幻想，自己能不能成为神。曾经的敬畏已经被真相抽离，以神权为基础的宗教就会崩塌。失去了对下层建筑构成的洗脑和统治，对于整个宗教机构而言是致命性的打击。

他们信仰的原来并不是什么无所不能的神，而是一个个强大的人类？

人们可以去信仰、膜拜那些神，却不会把同类供奉到神龛之上。当时的教皇一定是发现了这个问题，也明白如果不再控制这些教派的存在，当他们自我意识开始觉醒，教会将要面对的就不是那教派之争，而是一场针对信仰和宗教主权的革命！他们会摧毁这个强大的宗教，摧毁所有人的信仰，所以在事情还没有发展到最坏的情况之前，必须肃清一切和羊皮书卷有关的人与事。

为了宗教与信仰的延续，教皇用雷霆手段，把一切可能存在的苗头都掐灭在摇篮之中。

于是教会的历史中，出现了一个宛如暴君一般教皇，残忍的对教会内部不断的清洗，直到他觉得可以了为止，并且将圣遗物完全的封印起来，甚至不惜和真理会的魔法师们大力合作。

还有多少真相被隐藏在历史的尘埃之中？

罗西沉默不语，阿提拉也没有说话的兴致。曾几何时，他们认为这个世界上最强大的莫过于神，神无所不能，可有一天却发现这个世界上还有比神更加强大伟岸的存在，偏偏那存在居然也是与自己一般的人类，世界观和价值观的颠覆简直要了人的老命。和就像是一个孩子的父母、亲戚和朋友不断对他说，他是一个男孩子，是一个男子汉。可当他第一次离开家去外面的公厕上厕所时，看见别人都站着撒尿唯独自己是蹲着的时候，那是一种如同世界末日一般的崩溃。

不过罗西觉得，这没有什么不妥，谁规定神不能是人变得？他不就正在这条路上坎坷前行吗？

再说了，这《神说》的名字也是人起的。

阿提拉给自己放了一个假，这段时间对羊皮书卷研究消耗掉他太多的尽力，加上信仰的崩塌对他的圣力造成了一定的波动。他的圣力是坚定的信仰产生的一种附加物，如今他需要时间，让自己的圣力重新稳固起来。

罗西也放弃了继续研究羊皮书卷，他没办法沉入到那个羊皮书卷的世界中，每当他就快要沉进去的时候，总是有一种莫名的力量会阻碍他的行为，让他惊醒。

两人的变化，给赫曼带来了新一轮的危机感。他非常明白，若是罗西和阿提拉抽出手来，对他而言肯定不会是什么好事情。他一边加紧集中手中的权力，一边不管不顾的推广自己的执政理念，尽可能的争赛多人的支持。

赫曼不知道这里发生的一切，也不知道这件事对罗西的冲击，远远没像阿提拉那样充满了颠覆性。

他明确的感受到信仰的存在，那千丝万缕的联系随着各地教堂的建设与神像的到达，在不断的增多。来自于图尔曼各地信徒的信仰，最终汇聚在他这里，成为了他获取力量的途径。

他觉得，阿提拉说的没有错，但也错了。

神就是神，神在成为神之前，也许他是一个人。就像现在的罗西，他还是一个人，但是他正在通往神的道路上。信仰之力不断的改造着他的一切，身体、力量、心灵以及灵魂。他确信，神的确存在！但是当他成为了“神”之后，难道他就不是人了？不！他一样也是一个人！

此时他内心那颗种子已经发芽，生长出两片稚嫩的叶子，柔弱但坚韧，在信仰之力的浇灌下茁壮的成长着。环绕在种子周围的柏丽也正在发生着变化，她背后的鼓包终于破裂，生长出一对肉翅，肉翅上稀稀拉拉的有着一些白色的羽毛，像极了书面上形容出来的天使。

不管别人怎么说，他还是按照自己的计划，坚定的，有条不紊的走下去。

如果这个世界上有神，那么我也将成为其中之一。

如果这个世界上没有神，那么我将成为第一个神。

这就是罗西的想法，最朴实的想法！