华夏历史最弱？我来挑选参战人物 第857章 意思意思就可以了

伏尔泰说了很多，而孔子也听完了伏尔泰关于自己自然法学说的理论，时不时点头，时不时却摇头。

他此时看向伏尔泰的眼中带着欣赏，然后说道：“《易经》有云：‘变通者，趋时者也’，鲁班造云梯而墨子九拒之，技进乎道，方免为祸。”

“你的思想太过于理论以及理想化，太过理想化的思想就容易脱离实际，想必你的思想在实行的过程中困难重重，最终仅仅是影响了一些人，却无法成为主流吧？”

伏尔泰听后有些羞愧的点了点头，和孔子说的一样，他的思想以及文章，在他死的那一刻也没能成为西方的思想主流，并没有像儒学那样深入人心。

以至于一提起伏尔泰的思想，所有人都会说优秀，但是西方民众对于他思想当中的自然法学说和理性主义史学却几乎一无所知。

统治阶级不认可他的自然法学说，哪怕有一些法律确实如这个学说当中说的那样，是因为强者而建立的，他的学说完全反对这些制定法，可正是这些制定法的存在才能让社会稳定下去。

至于他的理性主义史学思想，太过强调理性的重要性，否定了绝大多数的历史时代，如果以这种史观看待历史，容易造成民族认同感降低。

而且他还反对宗教，否定上帝在西方人类历史当中的作用，在他的两部史着《路易十四时代》和《风俗论》中，都充满了大量对传教士和宗教的抨击。

然而结果呢？

他所抨击的，没有一项被取缔，他所反对的依旧是西方社会的主流思想，他的哲学思想完全就是处于叫好不叫座的情况。

也就是他的《形而上学论》对宗教产生了一定的冲击，这功劳是不可磨灭的，但作用有限。

见伏尔泰不说话，孔子知道自己猜对了，他这时候才继续说道：“如果我没有猜错的话，你生于贵族之家，从小接受了良好的教育，这让你在文化上面有了快速的发展。”

“但是你却没有靠自己的双脚去走遍世界各地，没有真正深入到黎民百姓当中去，所以不懂得不管是思想还是立法，都需要因时代而定，而不是非此即彼的二元对立，这才是自然之道。”

“学生受教了。”

伏尔泰叹了一口气，说起自己哲学思想对世界的影响，他确实不如孔子，他的所有思想都没有很好的在西方发展下去，哪怕再怎么出名又有什么用？

他本身就极为推崇孔子的礼，之前的辩论攻击只不过是为了给自己国家交差罢了，现在他已经尽力了，接下来不应该错过这么好的请教机会。

“若是我要完善我的道路，应该如何做？还请先生教我！”

所有直播间的观众看着伏尔泰这副学生一般的姿态都瞪大了眼睛，他们是来看两名人才之间激情辩论的，怎么就演变成了伏尔泰向孔子请教的场景了？

“不是，伏尔泰在做什么啊，继续攻击对方啊，怎么对方刚开始进攻，防守都不防守就放弃了？”

“假赛！我怀疑伏尔泰在打假赛！”

“一开始的互相交锋不是很激烈么，怎么这么快就平稳了下来。”

“卧槽，伏尔泰怎么和见了自己偶像一样，表情有些不对啊！”

“哈哈哈哈，有没有一种可能，孔子真的是伏尔泰的偶像，只不过你们不知道罢了，刚刚两人出场的时候我就有这种感觉，现在算是能确定了！”

“这.....这可就太戏剧化了，这约翰选了半天，还露出那么灿烂的笑容，结果选出来的人物是赵鸿选择人才的粉丝，这......”

其实这一幕不管是夏国的观众还是国外的观众都没有想到，不过夏国的观众自然是开怀大笑。

孔子面对伏尔泰的请教，并没有拒绝，他并不排斥教导这些异族人。

“你所需要的应该是中庸。”

“中庸者，非平庸、折中之谓，乃执两用中，追求万事万物之平衡与和谐，中庸之道，乃为人处世之至理也。”

“观夫世间诸事，过犹不及，行事若过度激进，易致混乱。若过于保守，则难以前进。”

“能守中庸者，可应万变，内心安宁，亦能使家庭和睦、社会和谐，此乃大道也。”

孔子的意思就是，这天地之间的万事万物，都应该有一个平衡点，最关键的是抓住那个平衡点，不应该偏激，无论是往哪边偏激。

这就是夏国非常重要的中庸思想，但很多人将中庸二字理解为平庸，懦弱，这是完完全全的误解。

“中庸么......”

伏尔泰开始反思自己的思想，其中要求是否太过过激。

“您的意思是，为了能让我的思想传播出去，我应该不那么过激，去掉我思想中那些极端的方面？”

“非也！”孔子淡然的说道：“所谓中庸，是要将你的思想去适应社会，然后再去改变社会，想要成为思想的主流，首先要做的应该是成为这个世界的一份子。”

“你需要做的是在实际情况当中寻找平衡点，而根据时代的不同，有些极端的思想却能符合实际。”

“我明白了。”

伏尔泰站起身来，向空中示意道：“这一场，是我输了！”

赵鸿看到这里笑着摇了摇头，对方选出的是伏尔泰，而他选出的是孔子，这是一场胜负早就注定的对决。

对决已经结束，摄像头应该已经转向了这场对决的胜利者，也就是他和孔子，那么他也应该说些什么了。

虽然资治通鉴当中有关于孔子的记载，但是他还是需要简单的提几句的。

“孔丘，字仲尼，被尊称为孔子，鲁国陬邑人，祖籍宋国栗邑，是他创立了儒家学派，而从这之后，夏国几乎所有的文人，包括王阳明等人都是儒学门生，他们的思想理念都是依托在儒学发展的。”

“我们夏国有文武双庙，武庙最主要的那一位是姜子牙，而文庙的主祭则是孔子，意思为这两位是我们夏国开创文武的重要人物。”

经过赵鸿的介绍，观众们对于孔子的地位更加重视了，之前虽然资治通鉴当中有孔子的记载，但是那上面并未大肆提及孔子的地位和对夏国的影响，而是以第三方的视角记录孔子的事迹和思想。

而赵鸿则是以一个夏国人的身份去讲述孔子的地位，这样夏国的领主们如果有机会见到孔子的选项，肯定会毫不犹豫的选择。

事实上也正如赵鸿所想，已经有不少领主将自己心中最想召唤的人才换成了孔子，主要是孔子不仅仅在文这一方面强，在武方面也.....

要是能召唤出孔子，那可是能从领地前期一直强势到后期的！

孔子在获得胜利之后转身向赵鸿行了一礼，随后在系统的控制下渐渐消散在了这片空间。

【擂主挑战赛，第四场谋士战，由夏国领主赵鸿取得胜利！】

【正在随机奖励类型.....】

赵鸿看着面前熟悉的轮盘，又到了奖励环节。

对方的这个道具卡虽然拖延了他的时间，但是同样也让他获得了大量的奖励。

由于他对上的是这个世界最为顶尖的领主，因此奖励也是无比的丰厚，其中有不少都是金色品质的！

【恭喜赵鸿领主获得：乌蚕衣（红色）】

【乌蚕衣（红色）：可以隔绝水火的侵蚀，红色品质以下的武器难以穿透该软甲的防御，能防御部分红色和金色品质武器的攻击（具体视攻击者武力值而定）】

赵鸿看着这个奖励面色有些古怪，这东西水火不侵，刀枪不入，时不时还能抵御毒瘴？

这不是某个名叫张无忌的明教教主的软甲么？

不过想一想，这增强版的历史人物，好像比那些武侠小说来的要更强一些？

他没有细想下去，主要是根本没办法比下去，这有点类似于关公战秦琼了。

虽然在擂台战系统里面关羽和秦琼确实可以比试一下。

他将这个软甲收好，原本他想要将这软甲赏赐下去的，但是在略微思考之后还是决定自己穿上。

主要是他手下的武将们平常打仗的时候都是穿着铠甲的，这软甲对于他们来说用处并不大。

另外就是他自己现在除了领主的祝福这个天赋之外其实在安全方面是完全没有保障的，这软甲算是给他自己上一个保险吧。

赵鸿看了一眼如丧考妣的敌方领主，他们的计划并没有完全成功，仅仅多拖延了赵鸿半天的时间，这让他们有些沮丧。

赵鸿并没有去理会他们，而是转身向自己身后走去，还是先进入今日的休息区吧。

当他踏入传送阵之后，周围的景色开始快速变化，周围朱漆梁柱撑起十二米高的藻井，二十四组斗拱如莲花倒悬，鎏金纹样描绘着赣江八景图。

在他现在所在两侧廊柱悬挂着书法家们所书写的字帖，墨香与木香交织出一种厚重的文化气息。

赵鸿顺着台阶而上，一幅巨大的《人杰图》壁画映入眼帘，以青石影雕呈现出了当地先贤名人，欧阳修、王安石等人的雕像栩栩如生。

看到这里，他已经明白了进入所在的休息场所。

滕王阁！

就在他意识到这一点的时候，两边突然走出的许多身穿唐朝服饰的舞女，她们身姿似柳，酥胸半露，翠色罗裙轻摇，金铃作响，云鬓高耸，斜插金钗。

伴随着不知道从哪响起来的音乐，她们开始旋身起舞，水袖翻飞，如彩蝶蹁跹，腰肢灵动，似弱柳扶风。

“大人，还请随我们上楼。”

其中两名舞女来到赵鸿身边，其他人则是渐渐移动到了楼梯的两边，引导着他继续上楼。

直播间的观众们看着这一幕无不羡慕赵鸿，这么多样貌绝美的舞女，要是换他们他们都可以说出‘此间乐，不思蜀’了！

赵鸿跟着她们继续向滕王阁的上方走去。

三楼\"地灵厅\"陈列着景德镇特制的青花瓷板画，赣鄱山水在釉色间流淌，瓷都匠人以128道工序再现\"落霞孤鹜\"的意境。

四楼楠木屏风镌刻着苏东坡、黄庭坚等名家手书《滕王阁序》，飞白牵丝处仿佛能听见江风翻动纸页的声响.....

等他来到五楼，从这里可以将整条江河收入眼中，将目光收回楼内，《百蝶百花图》引入眼帘，藻井中心垂落着一盏七层水晶宫灯，一座名为\"临江仙\"的戏台立于不远处。

那些舞女们开始上台演出，她们跳的是‘霓裳羽衣舞’，看旁边的木牌所写，接下来还有‘胡旋舞’、‘惊鸿舞’等。

满满的都是唐朝风格啊！

《资治通鉴》当中并没有关于滕王阁的描写，所以赵鸿需要自己给观众们介绍。

“这座高楼名为滕王阁，是唐高祖的第二十二子李元婴下令建造，李元婴自幼生长在宫廷，在音乐、舞蹈、绘画方面有一定造诣。”

“永徽四年时，李元婴到洪州后广聘能工巧匠，建起了一座高插云天的楼阁，供李元婴游览、观赏歌舞、宴请宾客以及与门客们聚会享乐。”

“因为在贞观十三年时，李世民册封李元婴为滕王，这座楼得名滕王阁，是夏国古代四大名楼之一。”

在赵鸿的话刚说完的时候，观众们就已经开始了讨论。

“这座楼是唐初建造的？那时候就有这么高的建筑工艺了吗？”

“卧槽，这样子可不像是蓝星历六百多年可以建造出来的，简直就是奇迹！”

“不对，刚刚赵鸿领主说这是四大名楼之一，那另外三个是啥？”

“坏了，赵鸿领主又要挖矿不填了，不知道另外三个是什么，长什么样子我浑身难受啊！”

“一位王爷专门用来享乐赏舞的楼阁啊，这也太奢侈了，会不会有些劳民伤财？”

“按照唐朝时期的发展来看，会有一些，但在他们能承受的范围内，而且唐朝的时候因为粮食产量较高，人们在满足了温饱之后，对于歌舞文化方面的研究非常重视，所以滕王阁的存在，似乎也非常合理。”

“那些问题我都不关心，我现在最关心的是赵鸿领主被那么多漂亮舞女包围，我看着心里难受，为什么不是我在那里！”

“等等，兄弟，你先说你是想要替换赵鸿领主，还是想要替换那些舞女去包围赵鸿领主？”

“好像.....都行？”