这座雕像是木质的,较为轻便,乃是老夫妇二人亲自雕琢而成。
至于雕琢木像的方法,是夫妇二人为孩子求医时所遇的一位异人所教,并且那异人十分推崇这黑烟无界真佛,认为这是世上最为灵验的神灵。
然后经由这异人施展了诸般手段,才让夫妇二人诚心信奉。
他们认为,人死之后,魂魄无有所归,只有经黑烟无界真佛引导,才能登上西天极乐世界。
而老夫妇的独子,自幼体弱多病,痛苦不堪,为了让他脱去病痛,得以在极乐净土获得安乐,便有了今日的一幕。
元牯身为燕支观的观主,只觉极为羞愧。
阳机城内有着这些信奉邪教的事情,然而燕支观至今未有查明。
秦先羽并未怪罪他们,谁也不曾想到,一对上了年纪的贫困夫妇,会在自己的家中,暗中雕刻佛像。
燕支观虽有修道人,但除却元牯和元凌二人,其余人修为都不高,无法寻到线索,也在意料之中。
原本秦先羽倒是认为燕支观毕竟在南梁国有着多年底蕴,可以依靠,但这两日来,他才知晓,燕支观上下的弟子修为都不高,面对那些邪教之人,有许多无法应付的局面,多年底蕴俱都无用。
他来到阳机城外,来到那座山前。
元牯和元凌跟随在身后。
阳机城内,燕支观众弟子已经着手搜索城中每家每户,寻找雕像,擒拿信奉雕像之人,甚至让梁国的禁军也都参与其中。
至于他们两人,毕竟是燕地在梁国的主事人。并且不能放心小师叔祖孤身一人前往,执意要跟随过来。
山前没有任何雕饰。
根据秦先羽所察觉的气息,他们来到一个洞穴前面。
洞穴幽幽。被青藤遮挡。
雕像乃是借助香火愿力而生,严格而论。也属先天混元祖气分化出来的气息,而秦先羽正是除却道祖之外,最为熟悉先天混元祖气的人,他能够从中感应出许多东西。
“这座山有七处洞穴,这里仅是其中一处。”
“山中有些玄妙,似乎有类似于阵法的布置,虽然可以一举崩碎这座山峰,但许多事情还是该亲自探上一探。
那柔媚女子刹那间就即消失。
适才不过一场幻景。
“阴阳欢喜禅?”
元牯脸色难看,咬着牙道:“这种不入流的淫邪外道,竟然也敢踏足中州?”
中州之内,多为剑宗,极少有其他宗派,至于那些邪门外道,淫邪宗派,更是被九州共弃,不曾在九州大地上立足。这南梁国是燕地招收弟子的重要地方之一,被外人踏足已是令他二人惊怒,而这些外人,竟然是淫邪之流,更是令人厌恶至极。
元牯脸色阴沉得几乎拧出水来。
元凌亦是脸色铁青。
秦先羽面色冷淡,说道:“血祭也有,**也有,这邪教之名,倒是没有冤枉了他们。”
沿着山道而行,两侧烛光黯淡昏黄。
时而有岔路。
但他们径直往前行。
时而有邪教执事暗中偷袭,略作试探。
对于这些邪教的执事之流,秦先羽可没有将他们当作被蒙蔽的普通信徒一般对待,挥手便杀,不留活口。
终于,前方来到了一座极为宽阔的场地。
这里方圆足有数里,几乎是将整座山都掏空。
空地上方,有一个巨大的圆球,泛着昏黄的光泽,仿佛烛光一般。
这里有成千上万人,聚在一处,朝着前方叩拜。
前方是一座雕像。
雕像正是黑烟无界真佛,但与阳机城那老夫妇雕刻的又有不同。
这座雕像高约十余丈,脚下踏着波浪烟雾形状的条纹雕刻,一手掌钵盂,一手执佛珠。
佛像面目并无悲天悯人之状,而是庄严肃穆,凭空生出威严之感。
在佛像之前,有一个年轻和尚,约三十出头,僧袍青黄,色泽深沉,盘膝坐于佛像下,同佛像一起接受众人朝拜。
他微微睁眼,目光幽深而无法看清,缓缓起身来,朝着那通道处拜了一拜:“施主,贫僧有一言相劝。”
秦先羽淡淡说道:“你有何言?”
“施主法入歧途,道在魔宫,已渐入魔道邪路。”
和尚满面悲悯之色,说道:“若能皈依我佛,当可重获新生。”(未完待续)
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