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小说巴士 > 仙侠玄幻 > 这个洪荒不正经! > 第167章 神仙证先天,鬼仙证终焉

天仙,参三千法则,手搓天道,执掌天意。

地仙,衍无量世界,与世同君,举世超脱。

人仙,悟众生妙法,争渡红尘,造化万物。

此三才大道法门,真是让万仙开了眼界。

鸿钧听完女娲关于人仙的描述,频频点头。

“人仙之道,落在红尘之间,造化方面,倒是不出我的意料。”

不过后面的那些画饼环节,也让鸿钧对女娲的忽悠能力有了一个新认识。

而玄卿看着女娲,心中想的是:

“也不知道伏羲女娲两兄妹,到底谁更能忽悠?”

“或许以后能找个机会,让祂俩站在对立方面,打打擂台。”

而九重天阙中,一位位仙人此时呼吸急促,恨不得立刻投入三条大道的创始人门下,去体悟大道玄妙!

“不急不急,还有呢!”

“仙道九**门呢,除了混炼六道玄真的混元法,和现在的天仙法,地仙法,人仙法,还有五条路!”

“一想想咱们仙道的前途如此光明,我就激动的不行!”

“之前我还在想要不要投魔道呢,现在看来,还是仙道光明一点!”

“那可不,没听地仙之祖说吗?魔界也是地仙道果之一,魔祖罗睺,也是地仙!”

“那就是说,魔也是仙?”

“没错,魔也是仙!”

仙人们本来还因为此前的魔乱而有压力呢。

现在万仙大会一开,成仙证道之法门一讲,大家从前的迷茫如今都豁然开朗。

原来,不仅是魔道牛逼,我们仙道也很牛逼啊!

那没事儿了,我们爱仙道,我们喜欢做仙人。

三清,红云,女娲亮相完毕,太一和帝俊相继出场。

太一说道:“神者,先天神祇是也。”

“神仙之道,修的是先天之数。”

“后天生灵修我神仙之法,当以天地规则为根基,倒炼先天之躯,先天之神魂,先天之真意。通过逐步逆反自身位格,进而化为先天神君,执掌无上大道,为道之君王。”

帝俊随后说道:“地之所载,**之间,四海之内,日月星辰,天地万类,皆可逆反先天,化身成神。”

“神仙之道修至大成,凝聚先天之源,使得万道归一,成为大道伊始,。”

“如此,仙人便可与道同存,与道同归。”

“大道不灭,先天不朽,神仙不死。”

接着,帝俊和太一又介绍了神仙成道之秘。(详见第159章)

最后,帝俊一脸淡笑地做出总结。

“神仙既然修的先天之数,那能修成什么样的先天,我这里可以跟大家聊一下。”

“众所周知,先天生灵是先天,先天神灵是先天,先天灵宝也是先天。”

“同理可证,先天神魔是先天,先天魔神是先天,先天盘古也是先天。”

太一也笑着说:“故此,神仙之道,不拘一格,逍遥自在。”

“神仙之‘神’,是先天之神,是规则之神,是道理之神,是概念之神……”

“入我神仙之道,倒炼先天,化身为神,逍遥自在。”

原来还能这样皆是“先天”与“神”的概念吗……乾坤仙人、颠倒仙人、阴阳仙人的心中都有不同程度上的惊诧。

同为太乙诸神,祂们发现自己还是太老实了,这几位辟道之主,一个比一个会玩啊!

条条大道证盘古!

你们这么厉害,怎么没见你们去先天之先,验证一下自己的成果呢?

三大仙人现在很想看看这些画饼大师怎么去证道。

三清就不提了,这仨站在一起,能凑出七位大罗天仙,去了混沌时代,估计也能玩出花来。

那其他几位呢?

“你们一个个都在聊盘古,等真的见到盘古,你们就老实了。”

作为混沌魔神在这个时代的转生者,乾坤、阴阳、颠倒三位先天大神对于盘古有着清晰的认知。

那一斧子一个魔神的开天景象,如今还历历在目。

又来了又来了,能不能别加了……鲲鹏在叹息,祂刚才想到了一些玄仙特性,但是前面这些不做人的证道法一比,弱爆了。

“玄仙,玄仙,如何证呢?”鲲鹏低头沉思。

接引静坐蒲团之上,看不出悲喜,似乎胸有成竹的样子。

瑶池把三花猫从头顶上摘了下来,抱在怀中看了又看,似乎在考虑真仙应该怎么“三花聚顶”。

东华帝君瞅着太一和帝俊在那侃侃而谈,祂在心中哀叹:该死的,又上强度了!

洪荒的饼都给你们画完了。

真画完了吗?

当然没有!

“该我来说鬼仙之道了!”【冒险仙人】冥河上前一步,将身一变。

但见神光飘渺,依稀之间,出现一尊帝影。

其披玄色帝袍,腰悬黑金帝剑,戴横天冠冕,身脑后悬挂无量圆光,演化诸天万象,虚空绽放亿万光辉。

浩荡鬼神之气盖压诸天,霸道无双。

“吾为酆都大帝!”

冥河自领了玄卿的名号。

让鸿钧和杨眉侧目。

果然,阴间有阴间的玩法。

跟地仙相似,一个接地气,一个接地府……杨眉不动声色地看了玄卿和红云一眼,在心中无声吐槽。

倒是玄卿气定神闲地坐在一旁,饶有兴趣地观看着自己的法象。

“不错不错,完美符合我的形象。”

“冥河不愧是吾之良友,简直是一模一样啊。”

冥河说道:“鬼仙之道,向死而生,阴中超脱,于寂灭中归来,于虚无中再生。”

“如果说神仙之道,化为先天,乃返本归元之道,是道之伊始,是过去。”

“天地人三才大道在当世,是存世之基。”

“鬼仙所代表的便是一切之终焉,是未来。”

此时,梦无忧站起身来,进一步阐述:“生灵之魂可为鬼,鬼寂寂兮化为聻(jiàn),聻冥冥兮再转为希,希渺渺兮又成夷,夷幽幽兮终归于微。”

“微者,乃万物之终焉。”

“故此,鬼仙之道,参的是轮回之理,讲的是生死之道,修的是命运之数。”

“我们的鬼仙道果,在于诸世之末,在于诸因之果,在于万物终焉。”

“若有一日,诸天永寂,众生皆死,万灵覆灭,鬼仙大能亦可从虚无中归来,自寂灭中再生。”

——

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