人在截教，炼道通神！ 第二百六十六章【欲成天道，先修人道】（求订阅）

“炼假成真！”

玄清把玩着他我化身带回的那一枚晶体，虽然其中蕴含的力量，和洪荒世界的天道可以说是云泥之别，但二者力量的本质却是一样的。

那个“长生天”的实力，自然不足以做成这件事，那都是“天海界”亿万众生的信仰之力汇聚成海，才让这枚晶体，有了一丝天道的特性。

在“天海界”中，“长生天”之所以能掌管和统御一切，甚至能察觉到轮回者降临的位置，都是因为无尽信仰之力构成而成的天道法网。

这便是天道雏形！

天网恢恢，疏而不漏，这就是天道意志有别于世界意志的地方，祂能主动监查某个世界的生灵。

说实话，玄清能开辟神仙之道，自然是研究过香火之力的，在他还没有突破到大罗金仙的时候，他的他我化身“燧人氏”，就以“燧明树”为根基，在无尽时空中打造了一方香火大罗天。

可这方香火大罗天，只能承载陨落之人的真灵，蕴养他们的魂魄，却是无法像天道那样监察一切。

就算后来，“燧明树”吞噬了“扶桑树”部分本源，打破桎梏，成为极品先天灵根“先天燧树”，香火大罗天也没有孕育出天道意志的趋势。

这个时候的香火大罗天，其实不比“天海界”差，唯一欠缺的，就是玄清没有塑造一个“天”的概念。

是的，概念！

不管是化虚为实，还是炼假成真，都需要先有一个概念，才能将其从虚妄之物化作真实的存在。

在“天海界”中，“长生天”之所以能具备一些天道特征，就是因为亿万众生将他当成了真的“天”。

“或许，我也可以这样做！”

玄清心中一动，朝天道本源深处望去，洪荒之中，有鸿钧合道，还有元始天尊意图取而代之，以己心代天道，自然不适合他效仿。

但洪荒世界之外，还有诸天万界，还有数不清的多元宇宙，这些都是洪荒天道尚未触及的地方。

他看向冥河道人，询问道：“冥河道友，目前轮回者们探明的，有生灵孕育的世界有多少个？”

冥河想了想，回答道：“目前探明的大千世界，共三千七百四十个，中千世界有七万六千五百八十二个，小千世界有二十六亿八千四百二十个，至于微尘世界和半位面之类的存在，则是数不胜数！”

“这些世界，有七成左右都诞生了生灵，而剩下的三成中，有一半还处在孕育生命的阶段，剩下的那一半，则是已经逐渐走向毁灭！”

“而那七成诞生了生灵的世界，踏入修行之路的不足万分之一，很多世界根本不具备修行的条件！”

“因此，大多数世界，我们都只是留了一个坐标，小千世界及以下的世界根本没有探索的价值！”

自从“神话”组织成了以来，便致力于探索诸天万界，“通天建木”虽然号称连接诸天万界，但混沌宇宙何等浩瀚，其中孕育而出的世界多如恒沙，又岂是一株混沌灵根就能尽数笼罩的?

其连接的，也不过是洪荒附近的世界，大多早已探明，“神话”组织则是利用这些探明的世界当做桥头堡，朝更深更远的混沌辐射而去。

后土等人建立的“须弥”组织，也在做这件事，尤其是佛门，对信仰之力更是有着巨大的需求。

佛门的金身、法相，便是以功德、愿力等物来铸造的。

只不过，功德难求，除了少数几位佛陀，有能力获得功德外，其他的菩萨罗汉只是退而求其次，以亿万生灵的香火愿力铸造金身法相。

玄清点了点头。

只不过，他并没有将目光，放在那些有修行者存在的世界中，而是盯上了那些没有灵气的世界。

不！

说没有灵气，倒也不至于，天地万物皆有灵，既然能诞生生灵，那些世界肯定是存在灵气的。

只不过，世界的等级，转化灵气的上限，达不到诞生修行者的标准，这才使得冥河不在意那些世界。

毕竟……

冥河可是准圣巅峰，只差一步，就成就圣人的存在，自然看不上那些连修行者都没有的世界。

但，这样的世界，在混沌宇宙中是绝大多数，若是能在其中传道，定然能获得海量的信仰之力。

生病的人，渴望健康，贫穷的人，渴望财富，生命短暂的存在，自然渴望成为长生久视的修行者。

哪怕那些世界，只能诞生炼气士，只能延长一二百年寿命，也足以让那个世界的生灵趋之若鹜。

信仰之力，倒不如说是希望之力，人力不能及之事，那些平凡的生灵，往往会向鬼神发出乞求。

“欲成天道，先修人道！”

玄清心中生出一股明悟：“洪荒之中，看似是天道最先复苏，但其实是人道最先被盘古开辟出来，盘古是生灵，混沌魔神也是生灵，正是盘古开天之时，先塑造出了‘天道’这个概念，才有了后来的天道！人道还在天道之前！”

他心念一动，意识当即勾连内景地中的“先天燧树”，将其从自己的内景地中转移到下丹田中。盘古以自身上中下三大丹田，演化天地人三道，地道是孕育人道的土壤，人道则是天道存在的依托，天地人三道之间是相互关联的。

如果说，人道是树干，天道是道果，地道就是根系或者土壤，世界的存在才是天人二道诞生的根基。

这也是为什么，不管是天道，还是人道，就算想要打压地道，也不会允许有人去毁灭洪荒的原因。

地道不存，则人道生灵，没有存在的根基，而没有了人道生灵，天道也就失去了维护秩序的意义。

因此，欲成天道，先修人道，欲演人道，先演世界，这也是天在上、人在中和地在下的原因。

心中有了想法，玄清当即分出万千化身，化作一道道流光，遁入那些灵气无比稀薄的世界中。

同时，他又将自己的几具他我化身，以前在天庭担任神位之时，收集到的香火之力融入天魂之中。

天地二魂常在外，唯有命魂独往身，天地二魂无拘无束，用来当做塑造天道或地道的根基，却是再合适不过，也能确保玄清塑造出来的天道或者地道，不会因为某些原因脱离他的掌控！

他我化身，若是太过强大，很有可能反噬本我，而天魂、地魂、命魂，却是与自身浑然一体。

不存在反噬的隐患！

……

与此同时，玄清的他我化身，借助他我无穷的特性，亦是落入一个个小千世界或者微尘世界中。

小千世界能诞生修行者，底蕴深厚的一些小千世界，甚至能诞生出足以修行到天仙境界的条件。

他只需要传下道统即可。

至于那些灵气稀薄，难以修行的微尘世界，他就利用某些手段给那些世界手动来一个“灵气复苏”。

作为混元大罗金仙，他还是有很多手段，将一个世界的灵气，提升到满足生灵修行的地步的。

比如，利用山川地脉构筑大阵，或者用周天星辰构筑大阵，用来转化后天灵气或者星辰元气。

至于为什么不转化先天灵气，倒不是他没有相应的手段，只是拔苗助长不利于那些生灵修行。

除此之外，他研究灵农之道，也培育过不少能转化灵气的灵根仙木，足以提供踏入修行的后天灵气。

他开始不断播种，将灵根的种族赐下，又亲自显圣，将自己和三清的形象映照在这些世界中。

只不过，他显圣之时，都是以本界“天道”自居，至于三清，则是从诸世之外前来传法的圣人。

他则是被三清点化，成为此界“天道”，建立道统，传播仙法，给予此界生灵长生久视的机缘。

不到百年的时间，就有上百万方世界，有了天道，有了道门的概念，他们皆是供奉三清和天道。

当然，玄清也不是光收割信仰之力，他将自己的他我化身，与这些世界的世界意志融为一体，自然就掌握了刮风下雨，打雷降雪的各种权柄。

他传下的法门中，就有授箓之法，还有斋醮、科仪、占星、卜卦等多种能调动天象之力的法门。

这些道门弟子随着修行的加深，就能不断加箓，掌握更多仙法符咒，从而调动更多的天地之力。

那些斋醮、科仪并没有多少神异之处，真正在背后发力的，还是顶着“天道”名头的玄清他我化身。

源源不断的信仰之力，朝着玄清的天魂汇聚而来，不到百年，“天道”的概念就已经深入人心。

而玄清见这个办法行的通，就不断分出他我化身，万年的时间里，他就分出了上亿道他我化身。

这些他我化身的目的，就是向那些灵气稀薄的微尘世界，传播天道和道门三清圣人的概念，并手动引导“灵气复苏”，从而汇聚信仰之力。

只要相信玄清就是天道的生灵足够多，甚至连那个世界的世界意志，都被玄清的他我化身同化。

那时候，假的也就变成了真的，他也能顺势成为此界天道。

而这股玄妙之力，又会源源不断的融入玄清天魂，帮助其炼假成真，向着真正的天道蜕变。

(本章完)