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小说巴士 > 仙侠玄幻 > 洪荒:天河倒灌,我在天庭证水元 > 第一百五十八章 凤栖山谈判,轮值天帝的设想

事实上,别看齐虞数次与巫门交锋,甚至还是主动“挑衅”,比如此次,他就是生生自巫门的大本营夺得了黑水本源,引得后土等强者跳脚。

但实际上,齐虞却从不敢小觑这个正在逐渐成型的洪荒霸主,对巫门,他一直以来都抱有着最高的警惕。

之前向帝俊示好,如今跟凤栖山进一步结盟,都有这种警惕的影响。

而齐虞之所以会如此,则是因为他太过了解巫门的底蕴了,正是因为了解,才清楚十二祖巫号称盘古正宗可并非是没有道理,这一系的潜力当真是无比的惊人——

很少有人知道的是,昔年大神盘古开天证道,力竭而亡,其后身化万物时,最根本的传承就给了巫族,而如今,这份传承就在巫神殿之中!

没错,盘古道化天地,虽然最根本的元神虽然是化作了三清,乃至于开天功德都大多落在了三清头上,但实际上,三清却并非是盘古道路的继承人,十二祖巫才是得益最大者。

当然,三清获得的或许要更多,因为以齐虞的眼光来看,三清可绝非是盘古,而是盘古寄托了希望而演绎出的一种未来,他们占据玄、元、始三大天道根基业位,却没有继承盘古道果,自然是注定要在未来走出一条迥乎于盘古的道路的!

至于对十二祖巫,盘古显然就并未抱有这样大的期待,所以,他们虽然是秉承盘古心脉中十二滴精血而出世,但却只是诞生在盘古本源之中的“继承者”罢了,则更像盘古对于过往道路的一种延续。

也由此,他们虽然继承了盘古在浊煞神魔大道之中的一切成就,在天道之中的位格却远不如三清崇高。

关于这一点,从十二祖巫皆以盘古氏为父神,而三清却只尊盘古为师就可以看出一二。

当然,道路并没有绝对的高下之分,不能武断的说三清自玄、元、始三大根基中演绎自身道路就一定是更好的选择,而十二祖巫继承盘古大道就一定落了下乘。

但以目前的情况而论,齐虞基本也可以断定,十二祖巫之中,除了后土与帝江之外,其他人都因此被影响了上限,在证道的潜力上远不如三清。

不过,就眼下的局势来看,这也未必就是一件坏事了,毕竟,在证道混元之前,这种大道潜力上的差距其实并不明显,正相反,因着盘古之道,十二祖巫是获得了一定的优势的。

别的不说,只要他们能抛弃诸多顾虑,一门心思的走上昔日盘古之旧路,那他们十二个就必然可以在短时间内加速成长,以最快的速度冲进更高的领域之中,可谓是以潜力换战力,取得称霸于洪荒之中的机会!

考虑到眼下巫门已然举世皆敌,这条路,当真有可能成为十二祖巫最后的选择!

尤其是十二祖巫之中修为相对最为落后的天吴、翕兹、强良、奢比尸等人,在太一氏坐化,巫门彻底失位之后,完全有可能走上这条路,以使巫族获得与天庭正面相搏的机会!

实话实说,齐虞其实也没把握自己能否在那一天到来之前重归于巅峰,更无法保证三清何时会踏出最后一步而证道,因此,与凤栖山联盟的必要性就更大了。

至于凤栖山,他们其实也是同理,伏羲、女娲与妖族之间的关系虽然紧密,甚至两人在妖族之中亦有皇者尊称,但这却并不代表伏羲、女娲可以真正与帝俊一系亲密无间。

毕竟,这涉及到主导权的问题,而主导权,无论在何时都是大忌,最容易引发双方之间的矛盾,对此帝俊也好,伏羲、女娲也罢,双方都清楚,自然不愿意去挑战对方的底线。

而且,伏羲当年可亦是天皇宫出身啊!

作为一度与太一氏争道的存在,他可不仅是与如今的太一天庭关系微妙啊!与帝俊这个下一代天皇之间,难道就什么都没有吗?

伏羲,又当真对天庭没有一丝一毫的想法吗?

怎么可能!

因此,凤栖山也必然向外寻求的更多的助力,而在这样的情况,又怎么会有比齐虞更合适的选择了?

双方一拍即合,自然就在情理之中了。

果不其然,当齐虞登门,降临凤栖山之后,他受到了这一脉最隆重的欢迎,在青鸾神鸟的长鸣之中,伏羲与女娲两大天尊竟是出山亲迎,在携麾下诸多道君一一与齐虞见礼之后,几人才移步地母宫中,随即分宾主坐定。

“贵客难得驾临,朕与妹妹身无长物,只能以些许茶果招待道友,还望道友不要嫌弃才好。”

几人落座之后,伏羲率先开口了,此刻,这位太古青帝面带微笑,很是和煦的样子,说起话来更是如同春风拂面而过,让齐虞有一种心旷神怡之感。

这可不是伏羲用了什么小手段,而是他真的有这种魅力,那是一种与帝俊相似而又有所不同的特殊气质,齐虞昔年在苍离氏身上也有过近似的感受,或许,这就是皇者的共通之处吧。

至于伏羲口中的些许茶果,那茶,乃是先天灵根所结,以灵气灌溉一元会才堪堪得了些许悟道灵茶,那果,亦是一种先天祖根万年才一结的神果,对道君之下好处极大,有增长道行的妙用。

于齐虞而言,这些茶果自然算不上特别珍贵,起码这些灵根的效力对于天尊强者而言已经是微乎其微,但从礼数上来论,凤栖山待客的规格当真已经很高了,也唯有伏羲、女娲这样的当世天尊,才有资本如此宴请他人。

因而,浅品一口灵茶之后,齐虞也是微笑回应道。

“陛下、娘娘实在是太过谦逊了,如此灵茶仙果,便是贫道见之都觉得靡费,如此礼待,倒叫贫道不知道如何是好了。”

闻言,伏羲眉头一挑,齐虞自称“贫道”而并非是别的什么,这显然是一个很有意思的信号,看来,此番这位帝君可不止是代表着自己而来,在一定程度上,也可以视为代表着整个玄门的意志。

一念至此,伏羲面上的笑意更浓郁了几分,只见他再度开口道。

“道友贵为玄门祖师,又是天庭帝君,什么东西不曾见过,真要如此说,才是折煞我兄妹二人。”

“说来,此番先天道宫之事,我与舍妹还要多谢道友愿意出手相助,幸有道友搅动了幽冥局势,又在之后一力拖住了那巫门后土,舍妹才能心无旁骛的炼化戊土道宫。”

“如此,当是我凤栖山一脉欠了道友一份人情,日后只要道友有需要,尽可遣人来我凤栖山,伏羲定当鼎力相助!”

这番话,伏羲说的坚定,只是在不知不觉中,他也换了一种自我指代的方式,其用意就很有意思了,这可不仅是放下了太古青帝的所谓“架子”,在与齐虞拉近关系,亦是一种与天庭身份的切割。

而紧随伏羲之后,女娲同样开口了,她道。

“兄长所言不错,此番本宫得以功成,实在是多有仰赖道友之助,以后,凤栖山一脉当与道友亲密无间,若道友有事,随时遣人即可。”

相比于伏羲,女娲此刻显然没有那许多弯弯绕绕的意思,她是当真在认真承诺,当然,这其中也有伏羲此刻就在她身旁的原因,两人兄妹一体,并不需要同时与齐虞谈判,在这方面,齐虞一人就足矣了。

对此,齐虞则点头,顺势就应下了两位凤栖山天尊话语中的结盟之意。

“如此,那贫道便要提前谢过陛下、娘娘了。”

“什么陛下、娘娘,你我道友相称即可,说来,道友能一力斩杀冥河,可不知出乎了多少人的预料呢,在许多人眼中,道友如今道行之深,只怕比之妖皇帝俊还要更胜一筹了。”

齐虞话音还未落下,女娲就再次开口,同时,还提出了一个相对有些私密的问题。

而齐虞也没有什么掩饰的意思,只是道。

“不敢与太阳帝君相比,不过这些年来,贫道确实也算勤奋,又夺取了黑水本源,道行有所精进,才能镇了那冥河罢了。”

齐虞特意以太阳帝君的尊号称呼帝俊,显然又表达出了另一个意思,让伏羲面上笑意更浓。

不过,女娲此刻明显更关注齐虞的后半句话。

“道友的意思,难道是冥河未死?”

“不错。”

齐虞觉得此事也没有什么可隐瞒的,当即解释道。

“贫道虽然镇压了冥河,甚至伤及其根本,却能确定,此獠必然未曾陨落,在最后关头,恐怕是有强者出手相助。”

“且那出手之人,其修为绝对不会亚于我昆仑山三位天尊,贫道甚至隐约怀疑此事与魔门有关。”

“魔门?”

闻言,女娲的面上顿时就多出了几分凝重之意,而伏羲的眼底亦是多了几分厌恶与思索。

作为太古末年的神族青帝,亲历了龙汉量劫与道魔之争的强者,他对于魔门的猖獗显然也是深有体会,此刻听闻魔门之中竟疑似有如此强者为冥河而出手,心中自然不会太舒服。

“是的,应当就是魔门。可惜,贫道并无证据,仓促之间,也实在不能截住那人,不然,早该就此上禀于天帝,请天庭出手诛魔,以保洪荒万世之安宁。”

迎着伏羲与女娲的注视,齐虞如此解释道,当然,所谓的上禀天帝自然不过是鬼话,且不说如今的局势复杂,灭魔之事几乎不可能成行,就说太一氏如今正在为证道进行最后的准备,其大概也不可能再次出手了。

至于齐虞为什么还一定要这么说,其实原因也很简单,一来,立场自然还是要表明的,不是他对魔道猖獗无动于衷,而是条件尚且不允许。

二来,自然也是展示肌肉,此刻,伏羲听了“截住”二字之后,心中显然已经多出了几分惊疑。

这位西沉帝君的修为到底到哪一步了?居然敢放言在周天之中截住一位可以与三清比肩的魔门天尊?

这怎么可能?!

一时间,伏羲心底闪过了一道又一道念头,至于齐虞是空口胡言,这种事情显然不在伏羲的考虑范围之内。

到了他们这个程度的先天神圣,早已接近于天道,一举一动之间莫不是大道的显化,又怎么可能还会胡言妄语?

没有哪个准圣天尊会如此,除非其是魔道天尊,修的就是此法,不然,如此狂言就是违背自己的本心道途,可是大不利于修行的!

见状,齐虞依旧是面上带着浅笑,他要的可就是这个效果,不断的给自己这方增加砝码,才能让接下来的谈判进展的更加顺利,只看伏羲此刻的沉默,他就心知自己已经成功了一半,至于另一半,当然还是要看自己接下来的发挥了。下一刻,他便又开口道。

“说来,如今魔患实在是愈发猖獗,不知两位道友心中是如何打算?”

“伏魔之事,绝非是一家一户之事,凤栖山如何,就要看天庭的诏命了。”

对此,伏羲则如此回复道,心中的震撼并不会影响他的思绪,齐虞的这个问题也着实没有什么不好回答的,除魔乃是天庭大义所在,难道凤栖山还能跟天帝唱反调不成?

不过,既然魔患只在西土,那他凤栖山一脉也自然不会贸然出手,只有天庭降下诏命,他伏羲才会依言而行事,这也算是应有之义了,任谁,都挑不出这番话的毛病来。

只是,他话音才刚落,就听见齐虞又开口道。

“伏羲道友所言不错,吾等众神,皆在天庭治下,自然应当奉命行事。”

“只是,如今太一陛下证道在即,要以五神君共治神族,那么五神君之下,伏羲道友,吾等又该听谁的诏命呢?”

齐虞此言一出,伏羲顿时就反应了过来,连带着此前基本在划水的女娲心中都一动,看向了前者。

这番话的信息量,可就比之前的那些还要更大了,听齐虞的意思,俨然是不仅想要占据权柄,坐观巫、妖二族争斗,这可是有亲自下场,主导神族局势的意思啊!

莫非,这位西沉帝君亦有争夺天帝大位之心?亦或者说,这是玄门的共同意志,东昆仑的三位天尊终于打算对天庭出手,以夺取神族正统了?

一时间,伏羲脑海中堪称是卷起了一场风暴一般,一个又一个念头涌现,随即又被他自己抹去。

到了最后,伏羲索性也就不再思考,而是正色的看向了齐虞。

“道友,吾有一事相询。”

“伏羲道友请讲。”

“道友此来,是只代表了道友自己的想法吗?是岱屿一脉的意思?还是昆仑共同的想法?”

可能性太多,伏羲也就不打算再去盲猜了,而是选择了直接发问,让齐虞给出正面的回复。

显然,齐虞此番可不仅是为结盟而来,话里话外,竟隐隐有请凤栖山一脉放弃神族,站队玄门的意思,这对一直对玄门野望有所了解的伏羲、女娲而言自然是一个重大选择,而在选择之前,伏羲当然要代表整个凤栖山问个清楚。

不然,他根本不可能如此草率的就做出决定。

可是对此,齐虞却再度给出了一个让伏羲有些意想不到的回答。

只见齐虞此刻突然一笑,面上有些漫不经心,随即,其眼底同样是神色郑重,对上了伏羲的双眼,同时开口道。

“道友以为,这其中有区别吗?”

此刻齐虞对伏羲的问题无疑是很满意的,后者会这么问,就只能代表一件事,凤栖山一脉,并不排斥转换门庭,只要条件合适,他们兄妹二人是愿意主动加入玄门仙道的体系之中的。

因而,此刻重要的是,齐虞的这番话,到底只是他一时的心血来潮,还是他岱屿一脉乃至于整个西王母阵营的共同选择,甚至,是包括三清在内的整个玄门的集体意志。

至于齐虞的回答,那就更有意思了。

在伏羲耳中,这位西沉帝君的意思分明就是这几种情况没有区别,他一人不仅可以代表整个岱屿海神一脉、玄门神仙道统,竟还可以同时代表着整个玄门的意志,连三清的意志都被囊括在了其中?!

如果这是真的,那可就太令人震惊了!

“当真没有区别?”

“当真没有区别。”

又是一问一答,但到了这一刻,伏羲才真正可以肯定,这位西沉帝君的确可以代表整个玄门而做出决定,这样的认知,让其心中不由再次一震。

当即,他抛弃了心底的一些犹豫,而是又问出了一个新的问题。

“那么,道友以为,吾等众神应该听何人诏命而行事呢?”

听到这话,齐虞终于笑了,他又如何听不出来伏羲此刻已经逐渐松口,就是等他先开出一个筹码。

当即,齐虞大笑着回应道。

“哈哈哈哈,伏羲道友智慧如海,还不清楚该听谁的诏命吗?”

“吾等众神,自然要听天帝的诏命。”

“而天帝既然不出,又设下了五方神君,那么未来总该分出一个主次的,唯有所居正统者,才是真正的天帝所在。”

“两位道友,当清楚谁才是正统所在吧?”

在场三人都不蠢,伏羲和女娲自然不会觉得齐虞口中的正统乃是指他自己,当然也不可能是帝俊这个很可能被太一氏所直接指定的继承人。

所谓是正统,只能是玄门,或者说,是仙道逐步取代神道的大势。

而对此,伏羲则又问。

“道友所言,天庭当有主次,尊正统,我与舍妹当然也是清楚的,可,正统在谁?总不能是政出多门吧?那只怕才当真是主次不分,上下秩序颠倒啊!”

伏羲一边感叹,一边与女娲看向了齐虞,如今玄门的情况他兄妹二人当然也是清楚的,三清为教祖自然不必多说,眼前这位西沉帝君虽然同样地位崇高,可终究还不是名正言顺的玄门天帝呢!

至于东王公和西王母,倒不是伏羲看不起他二人,只是他二人到底都还没有这个资格。

因而,伏羲必须清楚,日后若是玄门成为正统,东极祖庭主宰九天天境,那当是以何人为尊。

而他凤栖山,在其中又当扮演什么样的角色,居于哪一个位置?

这又是一个很关键的问题,齐虞当然也不能含糊,不过这一次,他依旧没有过多思考就开口了,显然是心中早有腹稿。

只听他笑着道。

“说来,道友于太古末年之时,曾执掌青帝大位,亦是人皇九头氏陛下所亲指的五方上帝之一,曾与其他四方上帝共同执掌天庭权柄,不错吧?”

见伏羲点头,齐虞则又道。

“说来,如今太一陛下设五方神君,亦是效仿太古人皇之道,以五方共治,贫道所言可对?”

闻言,伏羲与女娲二人再度点头,便见齐虞却突然朗声道。

“可贫道却以为,此法虽善,却尤有漏洞。”

“昔日太古之时,五方上帝同治天庭,便是如伏羲道友所言,政令难出一门,纵然五方上帝各自有权柄所治,却依旧难掩其中矛盾重重。”

“此法,最终酿致太古末年之乱,白帝罗睺氏出走,竟是自开魔道,随后又有三族相争,终于爆发量劫,祸及苍生。”

“此事,伏羲道友正是亲历者,恐怕比贫道要更加清楚。”

“因而,五方共治,不过只能维持一时秩序,却不得长久,是万万行不通的。”

“不过,此法虽有漏洞,却并非不能改善。”

“若吾天庭之中,可再立五方上帝天宫,非是共治,而是轮值,又当如何呢?”

“如此,天帝之位循环于各脉之中,诸位上帝皆是正统,才设置三位教化之祖担当天庭教主之位,以为监察,道友又以为如何呢?”

“如此一来,天庭当可安定,神族及至洪荒万族,也可永享太平,再无诸多纷争了。”

“伏羲道友,觉得贫道的想法如何呢?在天庭之中,可能推行开来吗?”

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(本章完)

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