大道朝真，从甲子老道开始 第三十八章 讲道浮云，始传《黄庭经》

强横威压来去匆匆，且对外不对内，求真观众道毫无感觉，山外修者却压力如山，被成功震慑，望向浮云山，有人敬畏，有人忌惮，也有人欢喜。

不管他们是何反应，都告诫门人弟子或亲朋好友，日后莫要轻易得罪求真观，今日不同往日，这个新晋道门大宗已然成为仅次于旭日宗与水月观的庞然大物。

收敛威压，玄明走出茅舍，打开院门，在玄虚带领下，恭贺声回荡藏道峰。

见三代道人难得齐全，四代道人神采飞扬，整个求真观面貌昂扬向上，他心中欢喜，轻挥拂尘，一道法力如风吹拂，托起众道，沉稳有力之音传入众道耳畔：

“择日不如撞日，今日贫道出关，众道齐聚，便为尔等讲道一番。”

此话一出，众道欢喜。

四代道人更是大喜过望。

拜谢过后，他们纷纷盘膝而坐，清心凝神，不敢分心，怕误了机缘。

玄明亦就地盘坐，一朵青莲破土而出，托举他宛如真仙神圣，随后道心由心而出，入众道心田，浇灌道种，滋长道性。

他已走到练气尽头，距离练神一步之遥，能施展出练神大修的部分手段，道心讲道，自不在话下。

这次他讲的正是《黄庭外景玉经》，能听懂多少，又能领悟多少，便要看众道各自底蕴、日常修持与悟性、毅力、心境等，能者多得，德者善取，平庸者常平庸。

来而不可失者，时也；蹈而不可失者，机也，是鸢飞戾天、鱼跃于渊，还是泯然众人，碌碌无为，一场听道便可见端倪。

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天籁道音如水淌入道心，字字珠玑，句句真理，其理玄，其意奥。

天地有感，衍生异象，天花乱坠，地涌金莲，都是灵机所化，道音以藏道峰为中心，弥漫而开，回荡在浮云山各处，漫山遍野皆生神异，滋生不凡。

大量草木或破土而出，或舒展枝桠，聆音便长，在这寒冬腊月，重新抽芽，绽放新绿，郁郁葱葱，生机勃发。

也有众多草木沐浴道韵，脱胎换骨，蜕变为灵药，距离最近的灵松更近水楼台先得月，获得不菲造化，以肉眼可见的速度生长，树干拔高，枝桠分叉，变得枝繁叶茂。

玄阶灵根无尽木也从中受益，吸收道韵，欢快地扭动身躯，底蕴加深，迅速生长。

浮云山地脉、灵脉与火脉雀跃，传递出阵阵欢喜情绪，疯狂吸收道韵，聆听道音，浮云山内部看似平静，实则底蕴在迅速加深，潜力在缓缓提升，只待有朝一日，厚积薄发。

求真观众道与灵兽更大受裨益，三代道人满脸陶醉，不自觉地释放出自身法意，凝结成种种道象，或大鼎古拙，或雷鸣电闪，或山水环绕，或烈火熊熊。

四代道人亦沉浸其中，不时有人破境，排在前面的长安子、长庆子、长春子、长丰子与长宁等杰出弟子更隐约看到练气门槛儿，身上法意若隐若现，初具形神。

尤其是长安子与长宁，他们受玄明教导较深，比其他佼佼者更胜一筹，晋升练气境，成就真人，指日可待。

呦呦鹿鸣响起，灵鹿跟随玄明最久，最得其钟爱，获得不少好处，这次听道，他在众灵兽中率先蜕变，身上绽放白光，又有玄光映衬，汇聚成黑白两仪图。

置身图中，他身型拔高，躯体变长，魁梧壮阔，鹿角朝天，正式跨入练精第四境，身上更散发红黄绿三色光环，血脉进化，觉醒出一丝九色鹿血脉，仅出生十载就成长到这一步，灵鹿也算鸿运当头，福星高照。

紧接着，龙吟凤鸣，各种吼叫声此起彼伏地响起，鱼龙、玄龟、重明鸟、玄燕等相继迎来蜕变，被一个个颜色各异的光茧包裹，血脉进化，修为破境，连已经跨入练气境的文鳐鱼都得了不少好处。

兔子、狐狸、刺猬、喜鹊、蛇虫等众多活得较久的飞禽走兽抓住机遇，头上灵光，开启灵智，走上修行路。

见此一幕，玄明心中畅快，念头一动，尝试调动黄庭气，发现能短暂加持众道悟性，营造更玄妙道韵后，他喜形于色。

过去，黄庭气只能自用；如今能加持其他人，这是一种巨大进步，也是自身道途进进步有成的标志，意义非凡。

兴奋之余，玄明闭目，更用心讲道，这个过程既是在造福浮云山，又是在梳理自身多年所学所想所悟，去芜存菁，使其变得更系统清晰，甚至温故知新，细化道理。

大道独立而不改，周行而不殆，时刻都在运动与变化，衍生玄妙规则，演化无量法则，正因如此，道理在变，道则在变，此番讲道对玄明修行亦有裨益。

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此番讲道，玄明有教无类，惠及山中生灵，凡有灵众生只要心中向道，皆能聆听道音，只在造化多寡。

道音很快传出浮云山，辐射周遭数里、数十里，山外也诞生异象，只是不如山中频繁与强烈，草木返春，于严冬之中生出绿意，绽放花蕊，散发芳香，尽显盎然生气。

不少修者听到道音，赶到浮云山脚下，飞禽走兽亦赶至此地，普通百姓中与道有缘者也听到道音，不由自主地盘膝而坐，静心聆听。

这一幕也令普通人直呼神迹，当场叩拜，土地社神也在晚间现身，聆听道音，朝拜浮云，连苍龙山深处，靠近浮云山的小妖们都有感，纷纷来到交界处，倾听教诲。

光阴荏苒，这场讲道持续数日才结束，道音落下，余韵持久，直到半日后，听道者才相继醒来，感受到自身变化，众生灵欣喜不已，纷纷稽首，向浮云山行礼：

“多谢真人讲道！”

人族感激，众妖感谢。

不会言语的生灵则有样学样地躬身行礼，继而散去，每个生灵身上都释放出丝丝缕缕的气运，融入浮云山。

这便是教化功德。

道者施教化，生灵感念，躬身感谢时会反哺气运，两者各取所需，相辅相成，亦是天道守恒与转化之理。

感受到这点儿，玄明满意颔首，在众道醒来并施礼后，命其离去，消化听道所得。

此番讲道，求真观众道获益良多，最多半载，四代弟子便会诞生第一位练气真人，求真观也算传承有望，后继有人。

玄明真人讲道之事，迅速扩散，有人羡慕，有人遗憾，所讲经文也被有心人记录下来，只是残缺不全，流传于世的仅只言片语，即便如此，依旧被不少人奉为经典，反复咀嚼，甚至有困在练精境许久的老修有所领悟，因此破境，晋升练气。

这本残经由此在风阳郡迅速扩散开来，得到不少道门法脉追捧，求真观威望与声名更上层楼，亦有些许气运汇入浮云山。

可惜，完整经文只有求真观才有，众法脉虽心痒难耐，但求真观已今非昔比，他们不能像以往那般对待这个道门大宗，很多事情上不敢轻举妄动，免得弄巧成拙，搬起石头砸自己的脚。

山外人反应如何，众道脉如何苦恼，玄明不感兴趣，本以为自己破境后心中不安会平稳不少，没想到越发强烈，这令他明白风雨欲来，事情没想象中那么简单，事涉练神大修，求真观极可能牵扯其中，故而，他未雨绸缪，防患未然，潜心修行之余，游走浮云山各地，画符布阵。