大道朝真，从甲子老道开始 第九十章 黄庭祖地之想，神通天地

一道霞光自天边而来。

由远及近，化为一位真人

长虹子带人热情招呼，有人负责收礼，有人帮忙带路，分工明确。

第一位宾客的出现像是一把钥匙，打开了赴宴枷锁，众多宾客接踵而至。

苍穹遁光纷呈，大地马车云集。

玄明的真君宴远胜朝光真君与闲月真君，四郡有名有姓的修者来了一多半。

除了道人，还有大儒、金刚与法家修者，大儒主要乘坐马车，很讲究礼节；金刚或步步生莲，或缩地成寸，前者是法师，后者是行者。

法家修者乘车而来，只是样式不同，大儒马车外观椭圆，多绘丹青，装修文雅，寓意君子当外圆内方；法家那车外观四四方方，线条横平竖直，多悬明镜，寓意法者当外方内圆。

长江子带领部分弟子也出来迎客，与长虹子配合默契，他们虽只是周天真人，但心中底气十足，面对比自己修为高的道友也不卑不亢，态度既热络又有格调，分寸拿捏得恰到好处。

周天、先天、金丹、圣胎！

越到后面，赴宴宾客修为越高。

真人、金刚、大儒、法修、武者、司农等，参会者身份多种多样，不论哪种，进入浮云山后，看着已经成就真人、崭露头角的数位四代道人，都纷纷感慨求真观后继有人。

有心人默数，发现这位后来居上的道门大宗已有十五位真人，练气数量已远超普通大宗，跟顶尖道脉相比也仅弱了一线，不由更高看求真观。

一辆普通马车缓缓驶来，海奉明带着海延年与包仁义两位弟子前来，轻车熟路地进入求真观。

临近正午时，练神大修现身。

一**日与一轮明月悬空，朝光真君与闲月真君距离近，最先联袂而至。

佛光普照，梵音禅唱，一位白发老僧骑一头白玉神象而至，长眉善目，此为金刚寺妙德罗汉，进阶练神已有百年，底蕴深厚。

书声朗朗，浩气凝云，一位青袍白面书生手持书卷，踏水而来，直到求真观门前，才收了典籍，由玄虚亲自迎入观中，这位儒家大贤，正是百川书院之主：宁川。

法音洪亮，长舟破空，一位面容方正的中年汉子现身，身板挺直如松，气息堂皇正大，所过之处，众人不由肃穆，不敢放肆，此人正是崇法楼之主：史崇明。

藏道峰，问道院。

枝繁叶茂的灵松树下，玄明看着其他三郡的练神大修，想起以前跟朝光真君与闲月真君交谈时，他们透露出的消息。

四郡修行各有千秋：

风阳郡道门兴盛，地阳郡法家主导，水阳郡文风浓郁，火阳郡拜佛修禅。

昔日，苍龙山地位特殊，为防止四方道统彻底掌握四郡，把控镇龙大阵，同时监察各郡顶尖道脉，坐镇四郡的镇守使都是大玄朝廷从别处调来。

且为了避免同道统之间私下勾结，四大镇守与顶尖道脉不能相通，所以儒家大贤才会镇守风阳郡，慧能罗汉才会坐镇地阳郡。

在玄明看来，这些镇守使的其中一项职责类似于前世宋朝的通判，好在镇龙大阵破碎后，四郡特殊性已经消失，四郡镇守使已经离去，新上任的监察使仅凝聚圣胎，力度降低。

四郡练神大修齐聚，自己也该出场了。

这般想着，玄明收拢思绪，起身迈步向前，走出问道院。

———

真玄峰，玄法殿。

张灯结彩，瑞气腾腾。

殿内修者云集，宾朋满座。

五位练神大修高坐云床，求真观三代真人虽仅是先天真人，但得益于玄明，又是东道主，地位特殊，跟一众圣胎修者同列对坐。

殿外起道音，漫山遍野的灵兽沸腾，呦呦鹿鸣，灵鹤展翅，重明啼鸣，鱼龙吟唱，众人听到动静，尽数起身，玄虚笑着请宾客们出殿，迎接今日宴会主角。

待其走出玄法殿，只见苍穹绽放万道霞光，以浮云山为中心，一张太极图笼罩万里之地，阴阳之气流转，赐福众生。

山间草木繁盛，百药生香，不少珍禽异兽开智；田里庄稼谷粒饱满，蔬菜葱郁；水中鱼鳖沸腾，虾蟹蹦跶；百姓或耳聪目明，或小病全消，或沉疴好转。

花鸟虫鱼、士农工商等都欢腾不已，或振翅高飞，或兴奋吼叫，或跪地叩拜，或弯腰躬身，用各种方式表达感激。

太极图中架金桥，一端连接真玄峰，一端落到藏道峰，在众灵兽拱卫中玄明踏上金桥，白发飞扬，衣摆飘摇，手持拂尘，如闲庭信步般走来，脚步轻盈，缩地成寸，哪怕有意放缓，三步便至真玄峰。

“诸位道友赏脸赴宴，当真令求真观蓬荜生辉，贫道不胜感激。”

“真君言重了，能参加真君宴会，是我等荣幸。”

金桥散去，太极图隐没，玄明稽首行礼，表示感谢，宾客们纷纷还礼，不敢怠慢。

“数年不见，几位道友风采更胜往昔了。”

“玄明道友修为又有进益，才令我等羡慕。”

玄明又跟几位练神大修打招呼，昔日对峙太平教时，他们曾在苍龙山上有过一面之缘，如今再见，攀谈起来多了几分轻松。

没在外面多待，玄明带众人重归玄法殿，各自落座后，玄明没长篇大论，简单客套几句，便下令宴会正式开始。

一盘盘珍馐美味被送了进来，出现在桌案上，一坛坛灵酒被抬了上来，装入酒壶之中。

玄空以食入道，是四郡罕见的食道先天真人，玄阳嗜酒如命，在酿酒之道上天赋超群，加上求真观如今不缺灵物，两真人放开手脚，拿出十八般武艺，精心准备了这些灵食。

佳肴色香味俱全，效果出众，灵酒味道或醇厚，或浓烈，或甘甜，精纯法力，滋养肉身。

练神大修与圣胎修者桌案前更有不尽实与碧莲子，前者是不尽木果实，后者是茈碧莲所产，都是难得一见的玄级灵果，借此展露求真观部分底蕴。

灵酒佳肴，众修吃得津津有味，时有夸赞，叶落知秋，一场宴席令他们意识到求真观虽建立时间较短，但底蕴深厚，不在那些传承五百年之上的修行大宗之下。

———

推杯换盏，你来我往。

觥筹交错，相互攀谈。

一场欢宴持续两个时辰才结束。

当杯盘撤尽，众修正襟危坐，目光聚焦到玄明身上，五位练神大修亦如此。

他们清楚，重头戏开场了。

云床之上，玄明解下腰间铃铛，旋转三圈，三寸铃铛变成三尺净明钟。

古朴法钟悬于众修头顶，随玄明轻甩拂尘，一道法力注入钟内，净明钟生辉，悠扬雄浑又洪亮铿锵的声音响起，传入众修耳畔，涤荡众修道心，令他们心神一震，头脑杂乱思绪一扫而空，注意力格外集中，精神清静，安心定志。

玄明讲道，道声由心而发，入众修心间，《黄庭经》部分内容被他缓缓道出，字字珠玑，微言大义，囊括天地至理，讲述万物生化，阐释宇宙玄机，道论大小天地，解说人形诸神。

“上有黄庭下关元，后有幽阙前命门。唿吸庐间入丹田，玉池清水灌灵根。审能修之可长存……”

道音弥漫，道韵清灵。

玄法殿内天地交感，灵机涌动，衍生种种玄妙道象：龙飞凤舞，虎啸猿啼，三彩祥云朵朵，千条瑞气垂落。

玄明打算讲《黄庭外景玉经》。

如果说，《道德经》是万经之首，《黄庭经》就是万经之王，是前世道教五大经典之一。

先前虽在世上有流传，但残缺不全，难成体系，若在真君宴上传出完整版本，《黄庭外景玉经》极可能成为四郡必备典籍。

随着时间发酵，此经继续流传于世，便能与此世的《南华经》、《冲虚经》等道祖座下四大道尊所留典籍并列，为求真观与玄明带来源源不断的气运，跟天下修行者，尤其是与道门双赢，推动求真观朝顶尖道脉迈进一大步，甚至奠定部分圣地之基。

而求真观有他亲笔书写，加持了黄庭气的《黄庭经》，也会成为黄庭祖地，于此经参悟与修行上更得天独厚，远胜山外。

只是，随着讲道越来越深入，玄明也在梳理自身对《黄庭经》的所见所思所悟所得，逐渐进入一种玄妙意境，仿佛与天地相通，可又有一丝格格不入，难尽全功。

这层隔膜如屏风般始终阻隔眼前，令他看不真切，让玄明道心逐渐不宁，蓦然间他眼角余光瞥见净明钟，福至心灵，想起自己炼制八卦炉时的场景，眉心泥丸宫绽放清光，坐守玄关的元神抬指轻点，神入太虚，勾动天地法则。