末法时代的尸解仙 第76章 封神体系，雷音魔佛

“大雷音寺在灵山。

“灵山在何处”

“西牛贺洲极西之地,此地共有六国、夜叉国、修罗国、宝象国、天人国、凡人国、天龙国。

“六国交汇,隐成阵法,须有慧根之人,方可看到灵山,修得大乘佛法。”

谁都知晓大乘佛法很强,修得大乘佛法之人,可同时修行诸般神通。而修炼小乘佛法的修士虽然修炼速度快,但比大乘修士差了不少。

“每个根缘之人,有五年时光修行大乘佛法,五年后未能领悟佛法,将被逐出大雷音寺,修行小乘佛法。”

揭谛金刚苦笑道。

他何尝不想回归灵山。

想到这里,揭谛金刚扑通一声跪下,祈求道:

“贫僧只能带前辈到大雷音寺附近,既然前辈与大雷音寺有缘,定能进入大雷音寺,届时还望………”

说到这里,揭谛金刚支支吾吾起来。

“但说无妨。”

“还望前辈说服玄奘佛尊,再给予贫僧五年修行大乘佛法的机会。”

揭谛金刚还是希望自己修行大乘佛法。

小乘佛法的好处是金丹九转这一个阶段比较容易修行,一旦到了更高层次,没有了先前的大道经验,反而会卡在一个境界不得寸进。

揭谛金刚正是看到这点,因此才求上了梁岳。

“好。”梁岳看了一眼揭谛金刚,说:“我还是建议继续修行金刚不坏之法。”

“你对此法有天赋,放弃难免有些可惜,不如先如此......”

梁岳摊开掌心,手掌衍化金刚不坏神通。

手掌皮肤由金变成紫金,再变成琉璃般的金。

到了他这个境界,阳神的神念可以衍化诸多事物。

这幅身躯没有修炼过金刚不坏神通,不妨碍自己通过念头演化模拟。

“这是”

“金刚石亦是金刚,修炼到金刚石的程度,与先天金丹一转差不多。”

先天金丹一转也差不多是此道的上限,除非此人逆天改命,创造新的法门,否则无法突破上限。

“在下明白了。”

揭谛金刚暗叹此人真是金刚不坏神通的创始人,世上除了自己,没有一人将金刚不坏神通运用到如此程度。

“出发吧。”

“是!”

揭谛金刚安排好其他所有事宜,随后与梁岳一前一后,消失在金刚真宗。

前往十万八千里外的灵山。

灵山。

此山巍峨万丈,碧雾霞光,瑞气千涤。

山下有琪花瑶草、古柏苍松,林间生灵智慧,和谐共处,有玄猿酿酒、彩凤衔花。

紫芝仙果年年秀,丹风仪翔万感灵。

山路蜿蜒,经过迎客松林、过凌云渡,方见雷音古刹。

古刹千丈,耸汉凌空。低头观落日,引手摘飞星。

灵宫宝阙,琳馆珠庭。

古刹中金光大放,殿中铺着紫金、玛瑙、青金石、赤龙盘横梁、金凤落屋顶。

殿中有高如山岭、或小如人形的雕塑。

八菩萨、四金刚、五百罗汉、三千揭谛。

少部分是活生生的人,例如揭谛、罗汉、大部分是雕像。

雕像栩栩如生,好似人形。

实际上真是活人变化而成,因为上古灵气湮灭,大部分佛门子弟化为金身渡世。

殿内梵音阵阵,充满四面八方传来的信徒呢喃。

信徒信仰化作实质化的白光,形成中央佛陀脑后重重七彩光轮。

此佛陀盘坐九品宝莲台,丈六金身贯白虹。

双眸似闭非闭,空中绽放玄妙莲华。

身后有七宝菩提树,七种宝物玄光绽放,妙不可言。

此乃现在如来佛。

如来佛身侧有个白袍俊美僧人,僧人法相没有其他佛陀那般的妙法金身,仿佛只是个普普通通的凡人。

此时此刻,众人目光看向不远处的菩萨雕像。

菩萨雕像手持金刚智慧宝剑,座下是青毛狮子。

这是八大菩萨之一的文殊菩萨。

文殊菩萨下方坐着一个雍容华贵的宫装女子。

此女有着与文殊菩萨一般的“力猛利智,深具慈悲”气质。

“肃静,感悟佛念。忆念吾戒,必得道果。证阿耨多罗三藐三菩提。”

现在佛声音沉闷,宛如洪钟大吕,震耳欲聋。

庞大信仰香火涌向文殊菩萨雕像之下的女子。

文殊菩萨法相渐渐溶解,被下方的女子所吸收。

“金蝉子,成败在此一举。”现在佛看向白衣僧人,也就是玄奘。

“尊者放心,此役定会成功。”玄奘信心满满,内心也没有底气,只能暗暗希望武则天争气一点。

事关两人的打赌。

佛门乃是先天神魔,先天神魔不代表沉睡就能复活,八大菩萨至今无一人顺利苏醒,大部分在漫长的岁月中化为雕像,无法再变回原样。

玄奘给了现在佛两种办法,一是静待岁月,令雕像重新诞生灵智。

二是以人类吸纳其法相,变成新的菩萨。

玄奘主张第二点,现在佛同意了。

不过现在有一个条件,一旦融合不成功,玄奘将永远成为佛门护法神。

玄奘的条件也很简单,若是这条路可行,佛门日后以人族为主,并且自己与现在佛平起平坐。

当然,在佛门诸佛排列,自己的座次低现在佛一头,以示现在佛为主。

总而言之,玄奘要的是“听宣不听调”。接受口头上的召见、朝会。但不接受任何调遣。

“拭目以待。”现在佛双手合十,眼神似笑非笑。

先天神魔的大道并凡人所能领悟,即便能领悟,此人也会被大道同化,形成新的雕像。

人族,不可能领悟正统佛法,证无上大道之果。

玄奘天赋奇高,但对于佛法本质还是理解差了一点,不明白香火对人的影响。

香火大道是获取万众信念,以万众力量修炼己身的法门,拥有极快的便利同时,也受到万众的影响。

武则天或许能够融合文殊菩萨,但最终的结果是武则天变成文殊菩萨,而不是反过来武则天炼化了文殊菩萨。

本质还是先天神魔,只是换了一个人类肉身。

很快,局面渐渐往现在佛的方向倾倒。

武则天的身躯渐渐变成金身,与先前的文殊菩萨法身渐渐趋同。

整个人由女相,渐渐往男相的方向转变。

玄奘霍然起身,面露震惊之色,说:“还请现在佛唤醒武道友。”

现在佛合掌叹息,道:“来不及了,已成既定事实,无法更改,这是武则天的宿命。”

并没有人逼迫武则天做什么,这次是武则天自告奋勇。

原本是玄奘亲自行动,但武则天觉得以玄奘的天赋,融合八大菩萨太过吃亏,干脆自告奋勇,自己出面应这个赌。

香火之力源源不断灌入武则天体内。

“你输了。”现在佛看向玄奘。

“还有机会。”玄奘看向武则天。

文殊菩萨金身同化的速度降低下来,呈现双方互相较劲的局面,维持在一个诡异的平衡。

“要不了多久,武道友定会证得正果。”玄奘看向现在佛。

“看来我们这次是平手。”现在佛慈悲一笑,收回功德金轮。

金轮收回刹那,竟有一瞬间的漆黑,漆黑之色如传染病,瞬间遍布现在佛金身。

金身一金一黑,交织明灭不定,现在佛面色时而慈悲,时而怨恨愤怒。

“不好!香火欲念!”

玄奘面色一变,旋即来到现在佛身边,口诵妙法莲华经。

此乃玄奘数百年心血而创的经文,也是现在佛看重玄奘的原因。

妙法莲华,虚空生香,衬托出玄奘宝相庄严。

此经思想在于“涅”二字,象征着净化一切的莲华。

随着经文诵念出,现在佛的忿怒黑天法相渐渐消退。

现在佛又恢复到原先慈悲为怀的模样。

“佛门大敌在于本座。”现在佛神情悲切,“香火大道承载数万年众生邪念,本座即将被污染,变成惊天大魔,有朝一日,本座若是成魔,还望你亲自动手了结。”

“你就是未来佛,下一任佛门之主。”

“没有解决的办法吗”玄奘不解道。

“没有,这是一个死局,没有人能承受庞大的负面香火之力,此乃佛门必须面对的劫难。”

现在佛功力迟迟卡在神仙(类似阳神),便是未能解决香火魔念。

“妙法莲花经有抵抗负面的神力,佛门未来在你。”现在佛说道,“妙法莲华经真是一位道士所授”

“倒也不是,在下是从灵宝前辈身上汲取了一部分思想,再根据这些年的佛法造诣所做。”

仙道贵生,无量度人,以及梁岳流露出来的重生蜕凡思想,这才造就了令现在佛叹为观止的妙法莲华。

“灵宝天尊......但愿一见。”

现在佛即便想见,也没有心想事成的本事。

接下来的时间,玄奘始终观察着武则天的情况,偶尔出去与众弟子宣扬大乘佛法。

佛门根基在于传道,信徒越多,香火越多,佛门尊者可以用香火来塑造金身。

佛门也不是一味获取香火信仰,偶尔也要通过附近小乘佛教势力做一些好人好事,以此巩固信徒信仰。

时间渐渐流逝。

武则天的情况并没有想象中好转,文殊菩萨的功力占据上风,事情往糟糕的方向转变。

此时,一金身罗汉前来大雷音寺。

“报,揭谛金刚以及灵宝道人求见。”

“嗯灵宝道人前辈出关了”

玄奘古井无波的神色出现一丝激动。

自古以来,佛道竞争激烈,但真正的高人不会狭隘地排斥其他派系。

灵宝前辈与自己的关系更像是师徒,尽管门派不同,功法不同,在玄奘心里,早已和当初道教众人一样,将梁岳当成半个师父。

“灵宝道人快请道友进来一叙。”现在佛声音传遍整个大雷音寺。

不一会,在罗汉带领下,梁岳与常曦来此。

“贫道灵宝,幸会佛陀。玄奘,两千年未见,可还安好”

梁岳挨个向众人打招呼,他瞥了一眼一旁的文殊金身。

“一切安好,劳烦祖师关心。”玄奘笑道,“世尊,这位便是在下提起过的灵宝天尊。”

“久仰久仰。”现在佛合十笑道,

“幸会幸会。”

尸解八世,梁岳总算有资格与这些上古知名神魔平等而坐。

即便对方是残血版神魔。

几人来不及叙旧,梁岳对现在佛说道:“可否让在下先救这位弟子”

“自然可以。”现在佛也好奇梁岳该如何施展绝学。

梁岳走到武则天面前,感应其体内情况。

“文殊菩萨,智慧金刚,还不错。”

梁岳空一指,接引先天蟠桃生机,随即让常曦注入月华。

一连串念头如法珠,以虚空造化之法炼成一枚金丹。

阳神造物之法,令许久未见的玄奘和初次见面的现在佛心中一惊。

好高深的神魂造诣,竟有念头化万物的本事,再加上先天生机,几乎无物不化。

武则天服下金丹,顿时好转不少,自身意识占据上风,渐渐恢复本来模样。

“世尊,这次打赌可是您输了,人族亦可继承佛陀果位。”玄奘打趣道。

梁岳看向现在佛,说:“欢迎佛门加入人族,与人族荣辱与共,未来定不会让阁下失望。”

八大菩萨还有七位没有复活,人族有机会全部占据果位。

届时,人族势力便是东王公率领的西王母与佛门,可谓是前途无量。

“善哉善哉。”现在佛欣然接受,“有了道友帮助,将来不怕香火反噬了。”

“香火反噬”梁岳不解。

玄奘简单说下香火之道。

梁岳分析香火之道的利弊。

此道或许可以借用。

不是自己借用,而是利用香火之道培养出更多的修士呢当然,大量培养愚昧信众不可取,应当借鉴香火大道的“万众”属性,建立一个统一的培养系统。

如同当初自己在唐朝时期用过的“授借法”,往大点来说,可叫“封神体系”。

封神体系可以贯穿诸多不一样的神系,将众人利益牢牢结合。

梁岳对此只是一个设想,他不是佛门众人,不懂香火体系。

唯有以身入局。

“我有办法解决。”

“道友何法”现在佛眼前一亮。

“将所有香火**灌输给我,成就一尊佛门魔佛。”