西游妖帝：从小蛤蟆开始 第477章 灌江口二郎治水

天界。

三十三天。

灵霄宝殿。

玉帝端坐于宝座之上，面色阴沉如水。

他目光凛然，紧紧盯着大禹，以及那柄散发着人族气运的轩辕剑，冷声道：

“禹，你当真要在朕的灵霄宝殿之上，动武不成？”

大禹手持轩辕剑，剑尖斜指地面，沉声道：

“大天尊，吾此来，只为求下界人族一个公道。”

“若大天尊一意孤行，罔顾人间疾苦，吾纵使血溅五步，亦要为人族讨回一个说法。”

灵霄宝殿之内，气氛骤然紧张，剑拔弩张，一触即发。

昔日仙乐早已消散无踪，唯余轩辕剑之嗡鸣与天兵宝杖顿地之声交织回响，震得殿内云雾翻涌，如怒海狂涛。

大禹身姿挺拔，目光如炬，坚定地凝视着玉帝，毫无惧色，与周围严阵以待的天兵天将对峙。

玉帝冷冷地俯瞰着大禹，眼神中夹杂着一丝审视与不屑，带着一些玩味，等待着大禹的下一步动作。

毕竟，三皇五帝以及上古人皇之中，能真正被他玉帝放在眼里、予以重视的，唯有“天皇伏羲氏”这位先天神灵。

伏羲的背后，是女娲。

而大禹，在他这位三界之主眼中，终究还欠缺了几分分量，尚不足以让他玉帝轻易退步。

最终。

大禹收了轩辕剑，长叹一声道：

“若大天尊执意如此，只图一时之便，不顾人间百姓死活，吾愿以自身功德，换人间安宁。”

大禹的功德，乃是他一生治水、造福人族所得，若以此为交换，必然会对他造成极大的损害。

其实，这三界最强的，如太上老君、元始天尊、灵宝天尊、女娲、伏羲、鲲鹏、镇元子、西王母、三霄娘娘、东皇太一、帝俊、孔宣……都是先天神灵，或者其子嗣。

先天神灵，天生便拥有着超越常人的天赋与力量。

这世界，终究是由这些先天神灵所统治的。

人族大多都是后天生命，受限于自身的资质与机缘，上限早已注定，其实难以与这些先天神灵相提并论。

玉虚十二金仙、截教众仙、灵山诸佛……这些在三界中声名显赫的强者，又有几个是后天人族呢？

他们或是先天神灵转世重生，带着前世的记忆与力量；或是有着特殊的机缘，才修炼到如今的高度。

显圣二郎真君杨戬，亦非后天人族，而是半人半神之体，身负非凡的神族血脉，才能达到如此高度。

玄武大帝（真武大帝）则是“玄虚上应，龟蛇合形”，乃北极玄武之化身。

后天人族的上限，就在那里。

在这强者为尊的世界里，拳头大才是真理，弱小者又谈何地位与尊严？

这也是玉帝不太在意人族的原因。

在他看来，一万个蝼蚁，加在一起，不还是蝼蚁？

一群凡人，和一群神仙打架，赢的肯定是神仙。

普通凡人在天庭眼中，不过是蝼蚁般的存在，根本不足为惧。

当然了，事情也确实如此。

人，怎么和神比？

人心齐，能“愚公移山”，但对天神“巨灵神”来说，也就几下子的事情。

这其中的差距，犹如天堑鸿沟，难以逾越。

但正如大禹说的那样，妖族信奉妖皇、龙族信奉祖龙、巫族信仰祖巫……

三界生灵，只有人族信仰天庭众神，是天庭众神的香火之力的主要来源。

人需要神的庇佑，而神需要人的信仰。

香火之力对于天庭众神来说，至关重要。

三皇五帝虽已退隐，但在人族之中威望依旧极高，能够号令天下人族。

玉帝也不想和三皇五帝把关系闹得太僵。

当然了，主要是如今这个东华帝君争天帝的关头上，这人族三皇五帝的支持，也很重要。

思索片刻之后。

玉帝终于缓缓开口道：

“罢了，朕，会让水德星君统率三万水部天兵天将，即刻下界，平定水患，以安苍生。”

大禹闻言，神色稍缓，但目光依旧坚定，他深知这并非玉帝的完全妥协，而是基于当前局势的权宜之计。

然而，对于下界人族而言，这已是一个难得的转机。

“大天尊英明，人族感激不尽。”

大禹的声音虽低沉，却十分坚定：

“但请大天尊记得，人族虽弱，却绝非任人欺凌之辈！”

“朕自会铭记。”

玉帝沉声道：

“但，禹，你也需明白，天庭有天庭的规矩，人族有人族的界限。”

“此次平定水患，乃天庭职责所在，望你人族能知恩图报，莫要再生事端。”

“下，不为例。”

“天庭的威严，不容侵犯。”

“天庭的秩序，不容挑战。”

大禹闻此，神色肃穆，双手抱拳，躬身行礼，言辞恳切：

“谢大天尊隆恩，大禹代人族万民，叩谢天恩浩荡。”

他此来，主要是来表明态度的。

这天界大战，也不能老是祸及下界人族。

如今下界人族，确实得依附天庭而生存，被天庭所统治，受其庇佑，亦受其辖制。

但人族之弊，深植骨髓，人族尤喜内讧，且善向下盘剥，此等习性，实乃大患。

人族之中，多有愚钝之辈，逆来顺受，甘愿沉沦于卑贱、屈辱与贫寒之中，而不自知，更无反抗之意。

然而这些人一旦得势，便如猛虎出笼，以贵欺贱，以富凌贫，对同胞之压迫，变本加厉，毫无怜悯之心。

更有甚者，那些凡尘中的普通人，历经千难万险，终得飞升仙界，摇身一变，成为神仙，跨越阶级之后。

他们往往会把自己视为天界神仙的一员，忘却了本源，对下界人族，更是冷漠无情。

这部分神仙，往往对下界人族更加其凶残。

只因他们曾在先天神灵面前，失却自尊，如今便要在下界人族身上，寻回那份虚妄的补偿。

对先天神灵，他们卑躬屈膝，极尽谄媚之能事；对下界人族，则嚣张跋扈，不可一世。

人性如此，能共苦，却不能同甘。

忆往昔，上古之时，人族势微，然则人心齐，泰山移，共赴患难，情深意重。

而今，人族虽得享太平，却饱暖思淫欲，内斗不止，更喜落井下石，趁火打劫，吃人血馒头……

此等行径，实乃人族难以昌盛之根源。

反观妖族，信仰妖皇，视其如主君；巫族，信仰祖巫，敬其如始祖；龙族，信仰祖龙，尊其如圣灵……

若妖皇、祖巫、祖龙再现于世，只需一道号令，天下妖族、巫族、龙族，莫不俯首帖耳，听命行事。

而当今人族，久无人皇，人心涣散，只知信仰天神，祈求庇佑，却忘了自身之力量。

当然了，人失人皇、人界皇帝向天俯首称子……这也是天庭的“牧人之术”。

殊不知，当被统治者将全部希望寄托于统治者的仁慈之时，便已失去了自我，输掉了这场主体性之战。

人族若想真正强大，非在于祈求天庭降下更多“治水”的神仙，而在于觉醒自我，为自身命运负责。

……

大禹步出通明殿后，心绪如潮水般翻涌。

他望着三界内云雾缭绕的山川湖海，眉头紧锁，长叹一声道：

“人族未来的路，究竟在何方……”

“难道注定要在漫天神佛、妖魔鬼怪的阴影下艰难求生……”

“在天庭诸神的喜怒无常中任人摆布，如蝼蚁般苟且偷生？”

大禹身形一展，已化作一道流光，出了南天门，直入云海之间。

大禹顺着天下江河的脉络，一路查看水患灾情，所到之处，皆是洪水滔天、浊浪排空，房屋被冲垮，良田被淹没。

水患，猛于虎也！

人族百姓们在洪水中挣扎呼喊，哭喊声、求救声此起彼伏，不绝于耳，声声刺痛着他的心。

大禹在浩瀚的云海中，目睹着下界洪水肆虐的惨状和人族流离失所的凄凉，心中满是对人族未来的迷茫与思索。

不知不觉间，顺着水流，大禹已至南赡部洲的灌江口畔。

但见那灌江处，却与别处大不相同，竟无甚水害灾情，一片安宁平和的景象。

江水平静如镜，在阳光的照耀下波光粼粼，岸边绿树成荫，花草繁茂，人族百姓们安居乐业，脸上洋溢着幸福的笑容。

“灌江口……”

大禹心中一动，似是被这安宁祥和的景象所触动，抬眼望去。

只见杨戬与杨婵兄妹二人正凌空而立。

杨戬身姿挺拔，一袭银甲银袍，面容冷峻，周身神力流转，天眼骤然开。

杨婵则身姿婀娜，眉眼间透着温柔与坚毅，手中宝莲灯绽放出万丈光芒，照亮了这一方天地。

杨家兄妹二人正合力施展神通，将一股股晶莹剔透、蕴含着磅礴力量的水流送回天河。

那水流，正是逃逸下界、肆虐人间的天河弱水。

这弱水，原是天河之精，乘着天界大战之际，兵分八路，逃逸下界。

天河弱水一水化万水，所过之处，洪涛肆虐，房屋倒塌，良田被淹，生灵涂炭，无数百姓流离失所，哀鸿遍野。

而杨戬与杨婵，心怀苍生，未待玉帝旨意，便自发行动起来，欲拯救人间于洪水之中。

杨戬运转神力，口中念念有词，双手结印，磅礴的法力如汹涌的波涛般涌出；杨婵手持宝莲灯，莲步轻移，灯中光芒闪烁，与杨戬的法力相互呼应，共同将弱水逼回天河。

在杨戬和杨婵二人合力之下，他们已成功将二路弱水送回天河，正欲返程。

大禹目睹此景，心中不禁涌起一股暖流，心中暗道：

“这世间，唯有如杨戬、杨婵这般，身负人神血脉，既拥有人性的温情，又具备神族的力量，方能真正兼顾人与神的平衡。”

“于这纷繁复杂、危机四伏的三界，为人族撑起一片安宁之地。”

“轩辕剑……”

念及此处，大禹的目光落在了身旁的轩辕剑上。

轩辕剑，乃人族圣剑。

大禹正思量间，杨戬似有所感，目光一转，正对上大禹的视线。

杨戬微微一怔，没想到会在此处遇见大禹。

随即，杨戬面露喜色，快步上前，行礼道：

“禹王伯伯，您怎会在此？”

“三皇五帝及上古人皇皆在火云洞镇守人族气运，轻易不可现世，您这是……”

大禹微微一笑，并未直接回答，而是凝视着杨戬，眼中满是感慨：

“二郎啊，时光荏苒，一晃已是千余年。”

“当年那个手持斧头、誓要劈山救母的小小少年，如今已能独当一面，庇护一方安宁，真是后生可畏，令人欣慰。”

杨戬闻言，这个一向严肃、不苟言笑的显圣二郎真君，在大禹的面前，面上难得地浮现出一抹腼腆之色。

在大禹的面前，杨戬仿佛又回到了那个披风赶月少年郎的模样。

杨戬挠了挠头，憨厚地笑道：

“禹王伯伯说笑了，晚辈不过是尽了自己的一份力，何足挂齿。”

“比起禹王伯伯当年治水之功，晚辈这点微末道行，实在是不值一提。”

“好孩子。”

大禹轻轻拍了拍杨戬的肩膀。

随后，大禹的目光转向了杨婵。

只见杨婵手持宝莲灯，周身散发着柔和的光芒，真是仙子下凡尘，袅袅婷婷，美得令人窒息。

她的眉眼之间，像极了当年的云华仙子，真有故人之姿。

大禹心中暗自赞叹：

“杨婵这丫头，也长大了。”

“她手中的宝莲灯，乃是天地间少有的至宝，如今在她手中，更是发挥出了无穷的威力。”

原来，杨戬之母云华仙子，与大禹乃是故交，二人情谊深厚。

杨戬和大禹也早就相识，称得上是大禹的半个子侄。

遥想当年，云华仙子尚是天界威名赫赫的女战神，英姿飒爽，神通广大。

彼时，大禹肩负治水重任，却不幸遭遇了九头水毒蛇相柳的阻挠。

在大禹与相柳的较量中，曾有一度，大禹的军队被相柳的强大力量所击败，军队节节败退，局势岌岌可危。

此时，云华仙子这位天界的女战神，得知大禹治水之难，以及相柳之恶行后，毅然决定下凡相助。

最后，大禹在云华仙子的帮助下，击败了相柳，治理了肆虐的洪水。

自此，大禹和云华仙子也结下了深厚的情谊。

后来，云华仙子因与凡人私配，触犯天条，被天庭镇压于桃山之下，受尽苦难。

杨戬心急如焚，誓要劈山救母。大禹念及与云华仙子的旧情，以及杨戬的孝心与勇气，暗中将当年治水时所用的那把遇山开山的“开山神斧”赠予了杨戬。

这把开山神斧，曾伴随大禹劈山开路，治理洪水，如今又成为了杨戬救母的关键。

在“开山神斧”的助力下，杨戬终于成功劈开了桃山，救出了母亲云华仙子。

再后来。

时光荏苒，岁月如梭。转眼间，已到了封神大战之时。

商朝与周朝的大战，实则是人族两个王朝之间的内战。

作为人族始祖的三皇五帝，本应保持中立立场，不偏不倚。

毕竟，双方都是人族子民，手心手背都是肉。

然而，在这场封神大战中，玉鼎真人却两次派遣杨戬前往火云洞求助三皇五帝。

而三皇五帝，也皆慷慨相助，为杨戬提供了宝贵的支持与指引。

周军之中，人才济济，为何两次都偏偏派遣杨戬前往呢？

只有杨戬去最合适。

毕竟，杨戬和大禹的关系放在那里。

……

杨婵盈盈下拜，素手交叠于身前，声音温婉：

“杨婵拜见禹王伯伯。”

禹王目光温和地落在杨婵身上，微微颔首，眼中满是长辈的慈爱与期许。

“禹王伯伯，您难得到这灌江口一趟，快请入内说话。”

杨戬侧身让出道路，恭敬地邀请道。

大禹迈步随杨戬踏入杨宅，屋内布置简洁而不失典雅，透着一种宁静祥和之气。

大禹径直走到云华仙子的牌位前，神色肃穆，缓缓取出一炷香，点燃后双手捧香，深深鞠躬，将香稳稳插在香炉之中。

那袅袅青烟升腾而起，带着大禹对云华仙子的敬意。

大禹环顾四周，看着这被杨戬治理得井井有条的灌江口，街道整洁，百姓安居乐业，一派繁荣景象。

“杨戬、杨二郎、人和神的儿子……”

大禹看着杨戬，心中忽然有了一个坚定的选择。