假南游 第八十回月牙石珏山陨玉 狼狗人举国尽孝（下）

话说杨立受辱于玉美人，躲在僻静之处拍水发疯。发泄完毕，依靠在柳树上，望着天空有气无力的喊了一句:“北斗七星何在？”

“在”字刚刚脱口，云缝里就钻出七个神仙来，他们形容高大，体态飘然。分别是北斗阳明贪狼星君、北斗阴精巨门星君、北斗真人禄存星君、北斗玄冥文曲星君、北斗丹元廉贞星君、北斗北极武曲星君、北斗天关破军星君。

七星君跳下云层，齐齐跪在杨立面前道：“擎君爷爷辛苦，不知爷爷有何吩咐？”杨立道：“那个珏山女妖是何来历？”巨门星君道：“爷爷容禀，珏山多玉，与天相接。天上无数神仙曾于珏山落脚，故山中有仙气。万年来受天地之灵气，日月之精华。山尖孕育，产下一对双胞胎。老大玙美人，老二玉美人。她们姐妹本可修炼成仙，位列仙班。奈何误入歧途，追随七口妖龙为非作歹，坏事干尽。”

杨立不说废话，直截了当道：“怎样灭之？”巨门星君道:“爷爷可去天上找矮仙人，他手里有一块宝石。名为月牙石，或可助你。”杨立不言一谢，纵横之下，往天界去了。

说话间，杨立进了南天门，四大天王正猜枚划拳。见杨立来了，急忙收了玩具，俱上前恭迎。杨立问：“矮仙人在何处？”答曰：“在斗牛宫。”杨立进了南天门，转入斗牛宫。但见有一黑头矮人趴在桌子上睡觉，两个守卫也去偷懒。门外排着长队，都是找他办事的。

杨立大步进去，却被排队的人扯住，喝道:“我们也是找矮仙人办事的，况且都排了三个时辰的队，你谁呀？一来就插队？后面排着去！”杨立回眸冷笑，似有恶意。吓得那人马上松了手，弯腰恭敬道:“您请！您请！”

杨立进入宫中，径直来案下，一把提起矮仙人，将之摔到地上。矮仙人这才清醒，待要骂街，揉眼一看是擎君杨立，吓得磕头认罪。

杨立蔑笑道：“你就是矮仙人？”矮人道：“正是。小仙乃凡人得道，未成仙时人称我僬侥。成仙后便叫我矮仙人。”杨立道：“听闻你有一宝石，名唤月牙石。我救师心切，可否借用一时？”矮仙人二话没有就拿出月牙石交给杨立，杨立拿了就走，拐弯抹角碰上了李天王父子，李天王父子要去校场整军训话，没成想碰上了杨立。李天王笑道:“擎君自皈依佛门，一向少见。今日不期而遇，我父子正好奉命整军训话，请擎君去讲两句激励将士的话。”杨立内心最鄙视最抵触这种动嘴皮子的活。心里抱怨道:“正事都忙不过来，哪有时间扯淡。”杨立正眼不瞧，像空气似得走了。李天王父子被杨立视做空气，置若罔闻，好不尴尬。

再说珏山洞内，玉美人恐杨立搬来救兵，强欲与长老做事。长老宁死不从，破口辱骂。激怒了女妖，挈刀撷首。生死之间，弥留之际。杨立捣毁洞门，御枪来取。女妖见状，舍了长老，避开锋芒，舞袖待战，笑道：“擎君是和我成亲的吗？”

杨立揣出月牙石，趁其不备，丢出月牙石，正中其喉腭。须臾间便闻身体破裂之声，倾刻娇容长眠于輀。此正合“他山之石，可以攻玉”之古训也，长老亲见妖被灭，心生万喜。口虽不言，心多赞叹曰：“吾有此徒，何患路长？”

话说杨立救了长老，回到四夷馆汇合适象沙婆一同进宫面见国王。不一间，师徒三众临城下，三宝示以木棨珽，城门官验收无误后即报与黄门，又由黄门入大内启曰：“有东土取经人至，欲于此通牒过关，见及弗见，犹请殿下自度。”

时殿下正喂药于太后，闻此锁务，不意脱身。太后知其心意，乃抚手颤声曰：“我知道你孝顺，可你是一国储君。不能尽小孝而忘大孝，夫大孝者，无不以公为孝、以民为孝。今既有东土高僧到访，汝当亲问，何以锁务趋避乎？你难道忘了你父亲是怎样的了吗？”殿下乃命紫宸殿朝见。

不一时，殿下加王冕、龙袍。一时间百官朝贺，分居两列。殿下敕令：“传唤东土僧人入殿。”内官传命于城门吏，方启门放行。三宝深恐沙婆貌丑，枉担惊驾之罪。乃教沙婆找地方回避一下，只带着杨立进宫面圣。

三宝着白玉袈裟，持十二环禅杖，正襟危步，法门龙象的进了紫宸殿。伏拜丹墀，高呼万岁。百官见此，皆喃喃称赞。殿下也觉中华之国人才一表，不可侵犯。遂赐座于三宝，三宝谢坐面君，见国王甚是年轻，不知其为殿下。

三宝拿出通关文牒进而再拜道:“请陛下在此文牒之上加盖宝印，贫僧也好南游取经。”殿下见他不知情，将自己拜做国王，慌得急忙解释道:“高僧不可乱叫，我非国王，乃太子也！因父王有病，我权摄政。高僧若想通关，就请诵经祈祷，祝愿父王早日安康。”

朝中宰辅问：“高僧出东土欲往何地？”三宝曰：“南海普济寺。”又问：“其程若何？”答曰：“未曾走过，略约九万六千里。”

宰相问曰：“费时几何？”对曰：“十三年矣。”宰相又问:“圣僧佛寿几何？”答曰:“贫僧五十六岁奉命取经，历经十三年，今已虚度六十九。”宰相笑曰：“我看圣僧粉面嘟嘟如同少年一般，怎么可能六十九？高僧身上一层不染，怎么可能行万里路，来到我处？”

三宝推出杨立道：“贫僧之所能足躐千里，全赖贫僧之贤徒也。”文武百官上下打量杨立，将杨立看得羞人答答，紧退长老身后。一时无话可聊之间，猛听得一声狼叫，紧接着翊卫队便来启奏说:“御花园里闯入一头母象精，意欲伤害国王。”

长老还没反应过来，殿下及文武百官都乌泱泱的跑到御花园去了。长老和杨立定了定神，缓了缓心。才想起来是象沙婆捣鬼，恨得长老道:“刚走了一个袁空幻，又来一个象沙婆，尽给我惹事。”

长老拉着杨立的手风风火火冲到御花园，这里已是围了一圈一圈又一圈。少时，三宝挤进人群里，亲眼看见铁笼子里装着一头绿眼狼在吞食东西，旁边是那婆子拿着馒头喂食。长老不由火烧了心，过去就扇一巴掌，骂骂咧咧不住口。沙婆解释说:“师父你说奇怪不奇怪，这头狼不吃肉，就喜欢吃馒头。”太子哭着说:“这不是狼，它是我父王。”长老十分吃惊，正要弄清情况时，有一凤驾光临，殿下视之，乃太后也。殿下跪迎曰：“母亲负病来此，是叫孩儿无地自容乎？”乃斥侍从，欲馘之。太后怒曰：“此乃我之意也，绝非他人之过。汝承祖训，安敢施暴无辜乎？”殿下复拜，乃止。

三宝上前礼拜，二徒亦拜。顾狼视三宝。目噙欲泣曰：“此非丛林之物，实乃社稷之主。”

三宝六神皆惊，稍顿之。详问由缘，告曰：“陛下生性多残，嗜欲好杀。春焚秋猎，夏躐秋缳，所作所为已记于天。凡人得志，必泄昔日委屈之欲，况帝乎？此也罢了，俗云‘百善孝为先’：陛下为人之时，先皇皆有肺疾，正是骨肉相赖之际。陛下恐浼传于己，特囚先皇先妣于御马厩，日食草，旦饮尿。先皇以此为耻，绝食三日，负病而薨。先妣忿恨，咒骂陛下为白目狼，陛下闻之，割舌剜目，终死。”

言及于此，师徒无不攥拳切齿以仇之。太后泪眼朦胧，心皲欲裂，伏案流涕，复不能言矣。殿下续言曰：“皇爷爷在日，多行孝举。皇爷爷故去，使食母之獍戴衣冠，使跪乳之羊披狼皮。日月混出，乾坤颠倒，国中再无孝子矣。好在天道不昏，报应不偏。使二脚沦为四腿，使天子易作土狼，使人形变为兽样，非他人之咒也，皆归其之愆也。窃念“子不言父”，纵父有罪，子亦无过乎？若我等儿孙尽到规劝之义务，何致于此？父终父，子终子，子焉忍见父为禽兽之躯耶！吾求神僧广施法力，救父一命也，虽黄金富贵亦不足惜。”

言讫，长跪三宝前。长老不知所措，目视杨立。杨立说了一句话:“不孝之罪，罪获于天。”说完这话，天上降下一位神仙，乃护道真人弟子太阳星君。神光到处，众皆下拜。太阳星君拜了杨立一番，乃对众人言曰:“孝治国名虽孝治，实则最是不仁不孝的。上至国王，下至黎民，打骂父母，残害生灵。过生日乃是庆祝生辰，尔等却要杀生庆祝。亲人命丧，本是哀痛之事，尔等不加流泪，却大吃大喝，靡靡音乐。太上有言曰：‘恶狼欲求犬者，当立一千三百善；犬欲求人者，当立三百善’。尔等要想自己的亲人变化成人，必须从狼做起，狼做一千三百件好事就会变成狗，狗做三百件好事就会变成人。如果做一件坏事，那他们永远不可能复原成人了。”

殿下问：“可他们现在是禽兽之躯，如何做好事？”太阳星君道：“或引盲，或救溺。或驱恶，或守善。凡其所及，凡人所需，皆可立善。”说着又拜了杨立，返回天庭去了。

长老因急征程，俯呈通牒求印。太后接过，一一翻看。有一朱笔，视之，乃大周女王则天陛下也，其文曰：

北龙神洋暨东土大周圣母神皇则天大圣远召：朕初登基，民心有惑，疑为女子安能称帝？朕亦有此惑，不思称帝。奈佛祖示下：圣母临人，永昌帝业，言朕乃东陵圣母转世，言及南海普济寺有经云《三宝大云真经》。时福先寺大德高僧唐释子张文明者，乃南华真人转世，三十五岁已往天竺。十八年后，复任南游。朕感其诚，拜为御弟。所经之地，切望放行，届时两国利通有无，互惠周边。天授元年秋十月——洛阳城南，大周九印。后面乃是碧云国印、黑米国印、敬法国印、飞鹰国印、文邦国印、信法国印、妇士国印。

太后览毕，心叹曰：“武则天真乃千古一帝也，我何不效仿之。”乃持玉印盖之，还递与三宝。并在鸿胪寺设宴款待了长老师徒，宴席上，太后道:“陛下人身还未恢复，不知大国高僧对我孝治国有何治世良言，我当谨记在心。待陛下恢复人形以后，我必定时刻督促。”

长老乃大发议论道:“贵国名为孝治国，当以孝治天下。孝顺父母，理之当然。然而名利驱动之下，上至国王，下至乞丐，不孝顺父母者比比皆是。国家欲强，以民为先。人民欲兴，以孝相传。太后可将每年的七月初八定为国孝节，列入国法之中，人人必须遵守，违者将严惩不贷。”

太后来了兴致道:“请问国孝节之详情如何？”长老娓娓道来:“每逢七月初八国孝节之时，举国带薪放假十五天。这十五天内不许做自己的事，而是规定士农工商等所有人在此期间必须回家为父母洗脚、捶背、按摩、聊天、做饭、务工、娱乐等各方面尽孝。并派专人暗中监视，并在半年之内派人私访其父母，看其父母对子女之孝顺是否满意等。如发现并没有做到或者其父母不满意者，官可罚俸半年，降职一等。民可罚钱五百至一千不等，并在各行各业减少对其之聘用机会。若三次不改，官可降民，永不录用。民可充军，永不复返。

若家中无父母者，可孝顺亲戚老人。若无亲戚老人，可孝顺邻居老人。再无，可孝顺鳏寡孤独者。贫民孝顺父母长达十年以上者，且口碑道德极好者可经地方举荐为官，若其才不胜任或不自愿，可在各行各业中优先提供职业，若有其职业，可奖金十万至二十万不等。每年选出十大孝子标榜天下，必能深入民心，与民呼吸一体，社稷将永世不衰！”

太后曰:“善！”即以此定为国策，列入国法。

临别之时又赠送了一颗夜明珠。

话说师徒三人离了孝治国，走了很久，走至一园山，怎叫园山？只因连绵起伏之山都围着栅栏，栅栏里栅栏里又都是果树。光秃秃的，只是地上铺了一层厚叶子。有诗道：

山上农园如长路，

寻头捞尾不知处。

连绵直至虞渊里，

莫非西天栽果树？

三宝不由赞叹道：“观此山园，足见民风之勤也。”于是问杨立道：“果植于山，能结果乎？”杨立道：“我常食果，只知其味，不知其卉。”

三宝道：“贤徒不必如此，术业有专攻耳。若你以此问我，我亦不知。”杨立拜服之，指山顶道：“爬过此山，下了此岭，必有人家。”三宝道：“善哉！沙婆杨立，努力向前。”说罢，下了骑，卷了袖。攀山椅石登上顶峰，三宝乐道：“看，前林木间有烟火冒出，想是做饭了。若我们走的快还能赶上。”

说着又一步步向下滑，三宝不小心滑落了脚，滚落山坡，紧接着就是一声惨叫，昏死过去。沙婆第一个向下冲，也惨叫了一声。杨立下来寻找三宝，碰着沙婆，沙婆一把搂住杨立哭泣着说：“紫郎有死人，有死人。”杨立看那死人模样：

断臂无头，枯骨腐肉。两腿粉碎，十趾散落。衣服件件如雪飞，尸体块块被狼吞。认不清男和女，看不出生以死。更可怜亲人心境，真不知何处安生。

杨立违心求善，将死人埋了。一来让死者入土为安，二来以免惊扰路上行人。沙婆更加觉得杨立是个贴心善良之人，对他更是无微不至的关怀，情深意笃的信赖。

杨立背起师父，沙婆牵着骆驼犬，两人协力沿山而下，见山下密密麻麻处有炊烟散出，时不时犹闻人吆犬吠声，二人相投而去。

日落时分，二人至村口，那犬吠人吆声愈响愈烈，村之别路还有打猎者经过。

杨立在前开路，沙婆牵着骆驼犬，担着行李随后。三宝自然趴在骆驼犬上，进了村，几条大黑狗就扑过来咬。这时门外闪出一个红脸醉汉，指着杨立晃悠到跟前，嚷骂道：“你是哪个庙里的秃驴，敢到本将军的地盘上来？”

杨立模仿长老模样双手合十道：“将军息怒，贫僧是外地僧人，初至此地，只想借宿一晚，不敢多事。”醉汉不及多话，里头就有人喊：“贤兄不进来吃肉喝酒，站外面做甚？”醉汉应一声“来了”，然后招来一个军士，吩咐道：“给他们安排住宿。”

军士带着杨立向前走，没走几步，醉汉一声大喝，吓的沙婆心惊肉跳，军士道：“将军尚有何事？”醉汉晃晃道：“白住可以，饭钱得给。”杨立点头道：“这个自然。”

话说军士带杨立进入一间破木屋，沙婆拴好坐骑，背长老到炕上。又出去挑回行李，拾掇好后又生了火，熬了半锅热汤。不一会军士端来晚饭，五个馒头三碗热粥。杨立给军士五钱，因问道：“此间不似国都，何有将军卫士行走？”

军士揣了钱，缓声道：“和尚少问，此乃市廛之地，非你出家人所容之处，赶紧歇了好走。”说着甩手离去，沙婆喝了粥，嚼了一嘴馒头，只咽不下去。磨牙撇嘴问杨立：“什么是市廛之地？”杨立道：“像是做生意的地方。”沙婆嘟嚷道：“官与民争利，天下再无穷人矣！”

杨立道：“就怕是阎王开饭店，鬼都不上门。”二人闲话了一阵，那沙婆毕竟女体，又逢长老昏死过去。此时还是半夜三更，神鬼不知，诸多便利，不禁萌生了大播**之心，脱了衣服，搂着杨立就要做。杨立许以取经之后再行房事，当下不可。为了脱身，乃假意殷勤，要给她找吃的去，象沙婆感动不已，也就忍了身体之需。

那杨立脱了身，出门迎着风闻到一股酒香，便潜入军汉门内，上陈名酒十大坛，连灶一排，上有六七口大锅。杨立随揭一锅，见锅里炖着个猪头。又揭一锅，乃是虎脑。其余锅中皆猪虎之散肉也，杨立之心犹如狂奔之马，冲天之鹤，按捺不住心中馋瘾。脱去僧衣铺在地上，把六七口锅里的肉各自撕扒撕扒放于衣上，也不管汤汤水水，淋淋洒洒，也不计较脏不脏。都一股脑的包了起来，借着月光飞向山林里独享去了。未知后事，请看下回分解。