江苏风云 第1章 苏北往事

我出生的地方，属于苏北最偏僻的农村地区，一直都很穷。

在我小时候的记忆里，家乡的房子很多都是茅草屋，看电视都是很多人挤在一两家屋子里看，偶尔放个露天电影，就会跟过节一样。

直到我上高中的时候，九十年代中期，县里还在进行茅改瓦活动，就是要求所有乡镇村不能再有茅草屋，发现的一律由当地工作人员出钱拆了建瓦房。

虽然生活很穷，但是小时候我还是很快乐的。

大片大片的速生杨树林，一望无际的农田，一排排的农村土房子。

夏天可以挖知了、扑蜻蜓，冬天可以追兔子，捉黄鼠狼。

那夏夜的满天星河，冬季的皑皑白雪，这些都是后来我常常想起的美好回忆！

可是很快我就要离开这里去县城上高中了，想到此心中有着万般不舍。这里有熟悉的风景熟悉的朋友亲人，有我整个童年的记忆。

可是人是要长大的，学是必须要去上的，不知道将来到大城市里生活会遇到些什么，年幼的我对未来充满着未知的恐惧和迷茫。

虽然我初中也去过几次县城。

初一的时候爸妈带我去县医院看过病，那次是我第一次使用爷爷教给我的功夫出手，出了岔子，在家里养了半年的伤，为此还专门留级了一年。

还有一次是初二，和几个同学去县高中去参加作文竞赛。

因为我写的是关于一个代课老师的事情，不够伟光正，一同去的三个同学都得了奖，只有老师最看好的我一无所获，可是我认为我做了想做的事，自己并不觉得后悔。

最后一次是去县中参加体育考试。几个解放军战士坐在操场铁架子上给我们监考，我们几个同学从旁边走过。

经过一片水洼的时候，一个同学脚底一滑就往后倒，我随手一拉，就把他带正了并一起跨过了水洼，稳稳站在铁架子下面。

那几个兵看我们经过正好扭头想提醒我们一下，见到这一幕一下愣住了，别的人还没反应，其中一个兵冲着我问了一句“你叫什么名字？是不是刘集的？”

我懵了，摇摇头说“我叫施远。桃源乡的，不是刘集的！”当兵的了然的笑笑，没有再问。

后来考试的时候，不论是考跑步还是考跳远，他都一直关注我。而我不敢轻易拿出实力，每项都是压着实力去做，不敢太表现突出，看的那士兵直摇头，估计心里有点失望！

后来，部队上还派人到我们乡里初中，特招了几个同学，其中就有我表弟和另外两个姓刘的女同学，后来都去部队做了通信兵。

有一次偶然回老家，听村里人说起，他们在部队里都是爬很高的树木和铁塔，都直说部队真锻炼人，佩服之情溢于言表。

而我总是不语，我知道他们都是因为有些功夫底子在，肯定比一般的兵更容易表现突出的！我相信表弟他们只要好好发挥自己的能力，在部队上走的路一定也会顺利很多！

多年后，当我接到家里父亲的电话，才知道表弟负伤复原了。

那次是在秦岭大山里，表弟一个人面对几个拿着土枪的盗猎分子，勇敢出击的时候，首先想到的肯定是身上那身军装。路见不平，宁死不悔！真是永远让人敬佩的子弟兵！

而我并没有去参军，我一直想的是考高中上大学，而不是走其它路。

所以那次初中毕业，是我第一次感受到同学分别，我有一半同学辍学，还有很多同学都去了技校和卫校，真正上高中的极少，而且除了一起上高中的同学，其他人基本上一辈子也没有再见面的机会了。

而也就在拿到县高中录取通知书之后，隔壁一个村的长辈带着个红本子到我家，正式在上面写下了我的名字“施修远”。前面是我父亲的名字“施硕明”。

我看着那个叫家谱的东西，一时有点恍惚，是啊，我以前叫“施修远”，从小学到初中都是，这个是我们当地的风俗，人们按辈分取名字，比如我爸爸和我，名字中间分别是硕和修。

可是初三登记新户口本和身份证的时候，办事人员登记成了“施远”，把辈分那个字漏掉了，从此以后在外面上学工作我都只叫新名字“施远”了！

我以前也曾经见过一次爷爷拿过这个族谱，那次还是爷爷在上海的哥哥回来，一个我没见过几次据说在很遥远大城市的亲戚。

也是那次我爷爷跟我提起，说我们家祖上是常州的，闹长毛那时候，也就是碰到太平军作乱，一路逃难到了苏北。因为会点功夫加上懂点中医，所以才勉强在乱世中活了下来。

难怪我和爸爸常年生活在苏北，却都长的白白净净，一副文弱书生的样子，以至后来到江南去上大学，初次见面的人总会以为我是江南本地人。

而满口的普通话，一直学不会的吴语方言，也时时会提醒我，苏北某个乡村那边才是我生活的根！

也就是那天，韩庄的韩束同学过来叫我一起去看考古。现在说考古，当时的我们直接叫挖坟。

离我们乡不远的地方，有一排高高的大土堆，连绵几公里。这些大土堆，本地人叫墩，据说有近百个，分布在远近的农田里。

据本地人传说，这是古墓。而关于这些古墓的来历，有两种观点：

一个说法是，这些是汉代的古墓，是附近沉入洪泽湖底的泗水古国的王侯墓。

另外一种说法是，这些是唐代薛仁贵征东时候，为阵亡将士们建的墓葬，足足有七十二墩。

具体是哪种，对于幼小的我们来说兴趣不大，我们只是听说有人盗墓，在其中一个土堆里挖到了宝贝，很多人都去争抢，而现在政府派人围了起来，开始抢救性发掘保护，同时也容许群众去旁观。