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小说巴士 > 仙侠玄幻 > 洪荒:从魔祖传人到古今第一魔 > 第七百二十六章 寰宇天奇录

“吾早该想到是你的。”

来人幽幽一叹,语气带着一丝恼怒与惊讶。

月光下,但见来人峨冠博带,气度超然,仿佛红尘世俗王朝中饱读诗书,满腹经纶的老秀才。

正是李澈的便宜弟弟,曾经的李无常,如今百家诸子之一的荀子。

“贫僧也没料到,那只自大且无知的猴子,竟是你的徒弟。”

回头看了荀子一眼,玄奘亦是颇为唏嘘道。

也幸亏只是一场戏,若孙悟空推倒了真正的人参果树,那后果可就不一样了。

但深知祂老底的荀子怎可能会信。

至于孙悟空能不能听进去,便听天由命了!

似托塔天王培养了大唐军神李靖,将其当做自己鱼塘里的鱼,这样的例子并不少见,只要不是做的太过分,天庭便懒得多管。

洪荒崩毁后,诸神合创新的仙道修行体系,仙道强者也能玩弄时间,修为抵达大罗,便几乎永恒自在,万古不灭,强大而又恐怖。

祂的本尊又疯又癫,喜欢研究生物学,祂的七宗罪分身个个都是奇葩,荀子好为人师也是能理解的。

只可惜太自大无知了,仍需加以打磨,方可成大器。

不可能,绝对不可能!

冷冷的注视着玄奘,荀子威胁道:“吾徒若出意外,吾绝不与你干休。”

荀子很是不客气的说道,手里忽然多了一本厚厚的书,封面上写着《寰宇天奇录》。

将《寰宇天奇录》递给玄奘,荀子面色严肃道。

有人参考世界法则相互交感,会衍生平行世界,世界法则与强者大道印记相互映照,会衍生许多似是而非的存在等特点,研究出了“他我”之法。

马甲之道,算是让荀子玩明白了。

人参果树恢复如初,镇元子大喜之余,摆下香案,与孙悟空结为异姓兄弟,一场风波,以皆大欢喜而告终。

不过与李澈相比,那人更加不是个东西,集神经病,二五仔,负心汉,大反派等特质于一身,堪称人渣中的人渣,连李澈这种恶名昭著的魔头都对其极为唾弃。

而在玄奘师徒将离开之际,镇元子隐晦的提醒孙悟空:“贤弟,小心你之师傅!”

玄奘伸手接过,道:“你何不亲手转交给他,贫僧看得出来,他很尊敬你。”

玄奘不欲与荀子争论,转移话题道:“汝确是找了个不错的徒弟,以吾观之,其天资不下于杨戬,日后成就不可限量,只可惜.”

祂一直以为,须菩提即是准提佛母,毕竟准提佛母的原身乃是先天灵根——菩提树,很容易让人先入为主。

可是从未想过,所谓的须菩提,竟然是荀子所化。

可是强大的同时,也衍生出来许多诡异的手段。

可能是真把孙悟空当成了结义兄弟,不忍心看到孙悟空被某个大魔头玩死,亦或是怕自己的投资打了水漂,镇元子才故意提醒孙悟空两句。

这不用说荀子也明白,可祂也有祂的难处。

诸天万界,处处皆有“我”!

在三清,阿弥陀佛等人开辟的一方演道世界,便将“他我”运用到了极致,其中甚至诞生了一个与李澈颇为相似的存在。

祂可不会相信玄奘的鬼话,这混蛋连半个亲生儿子都将其玩得欲仙欲死的,何况孙悟空这么个无甚关系的猴子。

天地倾覆,阴阳颠倒,日月失序,乃至诸天破灭,一切重归混沌虚无,都有可能发生,然而心魔忘却前愆,慈悲为怀,那是绝对不可能的事情。

这是祂自己编撰的一本书,上面记载了古今无数强者,以及地仙界,混沌海各方势力的信息,可帮助孙悟空开拓眼界见识,不再像个井底之蛙。

“劳你将此书转交给吾徒。”

莫说是净瓶甘露,就算是八宝功德池孕育的水之精华,乃至三光神水,造化天露,也不一定能救活人参果树。

“汝欲何为?”

新时代,新体系。

李澈是个彻头彻尾的疯子,一辈子狗屁倒灶的事没少干,把生命当做游戏,酷爱玩弄他人之命运,却也不曾当过二五仔,负心汉。

玄奘转身与荀子面对面,双手合十,宝相庄严道:

“贫僧今生遁入空门,以慈悲为怀,守心持戒,已尽数忘却前愆,从无害人之念,施主切勿多虑!”

荀子摇摇头道:“相见不如不见,吾会在巅峰等着他,见证他的成长。”

观世音菩萨以玉净瓶中甘露救活了人参果树,演完了后面半场戏。

老秀才最是护短,当年韩非子险些死在秦国,祂便亲自走了一趟,此番孙悟空落入玄奘手里,祂也会尽力保全。

若玄奘打定主意要玩死孙悟空,祂是不会善罢甘休的。

“贫僧实言相告,施主不信,贫僧亦无可奈何。”

眼神上下流转,李澈忽然有些好奇,从韩非子,李斯.再到孙悟空,莫非荀子好为人师?

不怪祂这么想,而是祂这一脉的人,或多或少都有点特殊癖好。

说罢,身影已然消失不见,祂还要去处理另外一个徒弟的事情。

大唐有位军神,名为李靖,字药师,乃是天庭托塔天王李靖的一条鱼,如今鱼肥了,到了下锅的时候了。

前世留下的那点情怀吗?

或许能让玄奘对孙悟空另眼相待,却还不足以让其魔心变得正常一点。

孙悟空的授业恩师,灵台方寸山,斜月三星洞,须菩提祖师。

“吾徒如何,不劳伱费心,没有你插手,他的未来定然一片光明。”

南海一行,孙悟空请来了观世音菩萨。

以自身道果为点,映照天地法则,使得天地间出现一个个“他我”,待他我成长到一定境界,再将其吞了增强自我。

荀子不想跟玄奘废话,开门见山道,雄浑法力暗暗汇聚于掌心。

这种方法诡异而阴狠,与魔道无异,但的确是一大捷径,无数修行者明里暗里都在玩。

祂表示自己是个正经和尚,玩死人那种业务早就不干了。

为防止李靖被托塔天王吞噬,荀子还需为其斩断两人之间的因果相连。

孙悟空出世之时,便时刻处于佛门的监视之中,祂能在佛门的眼皮子底下收孙悟空为徒,授其一身不凡艺业,已是所能做到的极限,实无更多的时间开拓孙悟空的眼界。

其实,培养他我,吞噬他我的操作,还算是比较低端的玩法,真正高端的玩法,乃是游走混沌诸天,将那些与自身似是而非的存在点化为“他我”。

对孙悟空,镇元子非常看好,不然也不会自降身份与孙悟空结拜,但在镇元子的谋划中,孙悟空不是唯一的选择!

有书友说会不会写到刘伯温斩龙,作者于此声明一下,本书不会写到刘伯温斩龙,刘伯温把龙脉斩了,武明还怎么出现。

(本章完)

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