红楼，从文豪开始崛起 第97章 治乱循环的终极奥秘

随着贾芸的描述。

所有人眼中仿佛能看到更细致的景像。

漠南的草原绿色。

漠北的大片黄沙戈壁。

然后从东到西。

万里之远，游牧线和农耕线都是被区分的十分清楚。

从极西的天山山脉，到河西走廊，到陕北高原，晋北，一直到河北，大周神京。

汉文明没有控制的区域就算了，能控制的，基本上都在农耕线内。

包括河西走廊，包括汉唐的西域都护府。

甚至在汉时，能控制现在的草原区域，吕布出生的五原郡就是后世的呼和浩特，现在也是属于鞑子游牧的地方。

失去这些地盘，不是后来的王朝没用。

而是降水线南移了。

那些地方不再适合农耕。

只有少数地方，比如呼和浩特，是河套地区的北端，可以借大河之便，滋润土地，所以还可小范围农耕。

而到了陕北，晋北，河北。

分界越发明显。

北边的草原区域，南边的汉人居处。

就是以降水线为分界线。

北边的草原哪怕水草丰美，就是不适合农耕。

降水，对农耕太重要了。

古代不是现代，没有大规模引水的能力。

就算是现代，长时间干旱也会影响农作物的收成，甚至绝收。

“有意思的是，有一个很有趣的现象，每隔四五百年左右，降水带会北移，同时草原和渔猎民族居住的区域会迎来丰沛的降水，导致这些游牧和渔猎民族会迎来一次发展壮大期。而同时，南方的降水减少，气温极剧下降，被称为小冰期。小冰期的时间段会维持几十年到百年不等，同时也是农耕文明也就是汉文明的衰落期……”

到这里，贾芸没有细写。

但有心人一眼就看的出来这里头藏着的微言大义！

汉家有传言，五百年自有圣人出。

治乱五百年！

想想秦时的匈奴，崛起强盛贯穿整个春秋末至战国，直至汉武帝多次出兵，也未彻底将其击败。

但诡异的是，到了东汉初期，并未有赫赫之功，匈奴却轻易被灭了。

然后三国归晋，未过几年就大乱，一直乱到唐初。

草原上又兴起突厥，与匈奴的崛起相隔近五百年。

突厥之后，大唐三百年，五代百年，到北宋近五百年左右时，又是契丹辽国崛起。

同时北宋衰落，一直到南宋又有蒙元崛起，直至灭汉家农耕文明。

元百年，到大明三百年，岂不又是一个治乱循环？

大明末期，一直到大周太祖，太宗年间。

仍是冰灾旱涝不断。

但到了景和年间，天气突然就有极大的变化。

困扰明朝多年的灾害突然没有了。

如果没有贾芸的文章和数据。

很多人一直是归到王朝气运上。

也有文官拍马屁，说这是景和帝仁德感化上天，乃至风调雨顺。

但所有人都知道这不是事实。

景和帝没有那么高明，身上也没有能导致气候变化的德性。

很多人会推到气运上，贾芸的文章能叫他们明白没什么气运，一切都是自然变化！

内地风调雨顺，就是暴打外夷之时。

同时也是中原王朝强盛之时。

每当草原水草丰美时，就是汉家衰退之时……

而气候的这种变化，就是小冰期。

一切的原因，来自气候的变化。

降水带的南下北移。

小冰期带来的气候剧烈变化。

否则的话，每隔三四百年的崛起时间也太巧了？

隋时的高句丽，已经是辽东大国，威胁到了中原，所以隋唐两代不惜代价要征服辽东。

两个中原王朝都是付出了极为惨痛的代价！

在东汉末时，辽东还是以沼泽为主，到处冰天雪地，根本没有建立基业的可能。

待隋唐之后，北宋时，辽东又再次变得水草丰美，契丹因此而崛起，其后又紧随女真。

这两个王朝在辽东起家，并且建立了大量州县。

几百年前，怎么没听说过他们？

对比辽，金繁华时，明朝在辽东的经营都相差甚远。

那时候的辽东，一直到外东北，驿道相连，市井繁华，集镇林立。

遍布州，县，府，俨然与内地没有区别。

而辽金覆灭，曾经的州县，驿传全部消失，辽东又只剩下冰天雪地和一片废墟，还有大量的原始部落。

明初时，明太祖派兵至辽东，所见的都是些蛮夷。

曾经辽朝修筑的州城，还有白塔，千年之后还在，见证着降水带北移带来的文明迸发和进步。

但那些废物，又见证着降水带重新南归之后，文明的衰退与寂灭。

这和天子的道德水准有什么关系？

和气运有什么关系？

运气好，遇到降水南移，也不是在小冰期，王朝自然兴盛。

运气不好遇到小冰期，那就一切休提。

当然，贾芸也是说明，此事并不绝对。

有些王朝在建立初也是灾异不断。

但王朝初立，向心力强，梳理好了上层关系，能充分动员民力，则可以安然度过小冰期带来的影响。

比如唐初时，明显灾害很多。

北方的游牧民族强大。

辽东甚至出现了高句丽这样的异族大国。

但唐初做的比隋初好，大唐顺利度过了艰难时期。

到了几百年后，北宋初立，结果就是被契丹辽国压着打，被西夏这小国屡次击败。

这是赵宋的先天不足。

天气对开国初的王朝有一定影响，但并不是决定性的。

但气候的剧烈变化对王朝末世有着致命的影响。

这也是贾芸要进一步阐述的人口论。

天时加人口的影响才是最致命的。

马尔萨斯人口陷阱论。

贾芸是假借一个外来的番邦学者之口，将这套理论完整的阐述出来。

为什么到了王朝末世，除了灾害不断外，各种乱象频生？

从皇室到勋贵，到文官，武将，官绅，生员，商人，百姓……似乎大家有志一同，都想看着王朝覆灭？

是法度废驰所致？

是人心思乱？

土地兼并？

财富分配不公？

还是如儒生们说的那样，就是教化不行？

但哪朝哪代，都是有儒者教化，而且王朝时间越久，其实文教就越昌盛。

从这一点，贾芸已经彻底否定了韦期逸的所谓教化论！

哪朝哪代没有教化？

哪朝帝王不知道江山在德不在险？

特别是唐宋明这几朝，已开科举。

王朝中后期，满朝都是读书人。

两宋更是以书生治国。

宋朝更不杀士大夫。

这样重视文教，不也是亡国了？

大明和两宋一样，都是文官治国，这一点无人能否认。

大明皇帝再荒唐，也没说如汉朝那样，用勋贵和太监明着治国。

明朝亡国，皇帝和文官最少得五五开。

别把锅栽到勋贵和武将等阶层身上，这口锅别人背不起。

明末时，党争激烈，党同伐异，文官之间都有很多亲者痛仇者快的事。

而且大量文官和官绅生员阶层不肯纳税，他们和勋贵，太监，宗室一起，把大明帝国的利益给瓜分了。

剩下三瓜两枣给武将阶层，指望人家去拼命保护他们的大明。

说是明朝有亿万百姓，这大明又不是百姓的，要不是剃发易服使百姓愤怒，清朝入关后根本没有象样的抵抗。

更不会有几十年的南明。

大家都宁愿看着大明亡国。

为什么矛盾会这么激烈？

贾芸给出的答案是人口。

也是治乱循环的终极奥秘！