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大唐剑游记 第一章 三教论典

作者:书非道 分类:其他 更新时间:2025-02-01 09:18:17 来源:平板电子书

意识之境的天净沙中,抬眼望去是一片无垠的沙漠。

灼灼的烈日,照耀着那晶莹的不杀剑牢。

剑牢之中,一个和尚盘膝而坐。

这和尚二十来岁,身披七彩袈裟,满头禅心舍利,丰姿英伟,相貌轩昂,齿白如银砌,唇红口四方。顶平额阔天庭满,目秀眉清地阁长。两耳有轮真杰士,一身不俗是才郎。

闭目诵经间,身后隐有无色霞光乍现,仿若如来转生,菩提再生。

忽然间,那和尚停止诵经,缓缓的睁开双眼。

只见不杀剑牢中出现一道人影,那一人一袭白衣,正是天下第一高手剑圣叶凡。

“你要走了?”和尚看着剑圣的身影,开口问道,声音如黄钟大吕,静人心神。

“没错,放心不下,过来看看。”剑圣淡淡的说道,眼神之中却充满了对苍生的怜悯。

“你似乎并不像以前那样担心,难道你不好奇我现在究竟是谁?”听见剑圣语气,和尚开口问道。

“不管你是谁,老夫都已经没有能力再束缚你了,你若成圣,苍生之福,你若为魔,天下之劫。”

剑圣说完之后,认真的看了和尚一眼,随后长叹一声,身形消散于虚空之中。

看着剑圣消失的身影,和尚身上斗气释放,那由无数不杀剑意组成的剑牢开始颤抖了起来。

片刻之后剑意溃散,剑牢消失。

三身果报自凡根,六界因缘无了痕。

善逝从来非本愿,奈何渡我不渡她。

随着和尚语落,天净沙也随之消失。

……

……

镇魔狱第三层关押着的,都是十恶不赦之人,因此即使天后大赦天下,镇魔狱一二层中都有囚犯释放,唯有第三层中却没有释放一人。

在一处幽暗的牢房之中,有一女子手脚被精钢铁链锁住,全身三十六处死穴和七十二处大穴,也都被降魔钉封锁,琵琶骨更是被两弯寒铁钩镰穿透,被吊在空中。

女子饮食由监管之人喂食,身体被插入导管,用以方便解手。

除了每半个月有婢女来给女子洗澡外女子十二个时辰都被十八名上镜高手监视着。

女子紧闭双眼,一动不动,如果不是时不时会有细微的呼吸声传出,绝对有人会以为女子是个死人。

就在那和尚离开天净沙的一刻,女子似有所感,睁开了双眼,嘴角微扬,眼神如痴似怨。

……

……

时间是治疗失恋的最好良药。

唐吉不知道自己是不是真的谈过恋爱。

他不知道雪初晴是真的失忆,还是假装失忆。

如果说雪初晴是假装失忆,那西子湖畔之中,唐吉清晰的感觉到了来自雪初晴的那抹似水柔情。

距离品剑大会结束已经三个月。

这三个月里唐吉伤心过,自闭过,抑郁过。

但是有一天他突然就放下了,没有任何理由,用佛教的话来说,就是他开悟了。

如果想让一个人快速的成长起来,那就让他失恋一场,最好是撕心离肺的那种。

唐吉开悟之后,决定继承自己的天命,于是在与孔昭林等人辞别之后,唐吉和小德去了趟偃冰楼,偃冰楼主为唐吉量身打造了一件玄冰宝甲。之后两人乘船一路向东,来到了岭南道。

……

……

这日,唐吉和小德两人来到竟州城的一间书馆,两人找了一个靠窗的位置坐下,等待说书先生的开讲。

在大唐江湖,如果你没有家族门派,又没有银两去星辰阁购买情报,并且想获得江湖最新动态的话,那么你就只有一个去处。

书馆。

传闻星辰阁每天都会把江湖上发生的最新动态,分成冷热两类,甲乙丙丁四级,然后传到全国各地的分堂去

而那些说书先生大都是星辰阁之人,他们每天晚上会根据自己所在城镇的环境挑选出自己所需要的信息,进行加工,作为第二天自己在书馆说出的内容。

虽然唐吉手上有星辰令,但是这江湖每天发生的新鲜事情实在太多,唐吉根本不知道从何入手。

因此唐吉还是比较喜欢到书馆去了解最新的江湖动态。

虽然距离剑圣仙逝已经过去了三个月,但是如今各大书馆中的说书先生们,最喜欢说的还是剑圣叶凡,一喝吓退全性殿无数高手,以一敌二大败两大魔头的故事。

……

……

“……一代剑圣,就此仙逝,实乃江湖之不幸,大唐之不幸。”

“本来应在九月处举行的,由剑圣叶凡主持的“三教论典”大会,也不得不暂时搁置,不过小老儿收到消息,这“三教论典”将于三十天后的十二月二十日,在泉州城举行,由那第一神探狄仁杰亲自主持……”

大唐流传着“一府两殿三教四家五派”传说。

所谓一府指的就是天策府,天策府由太宗皇帝设立,位于神都之中,是唯一一个可以不遵守约定,同时涉足于江湖和朝堂之中的组织。

两殿是指江湖中一正一邪两大组织,浩然殿和全性殿。

三教指的是大唐三大思想,儒教,道教,佛教,大唐十道当中无不建有寺庙,道观和书院。

三教当中,儒教讲究经世致用,积极入世,朝廷文武百官大多受儒家思想熏陶;高祖时期尊奉老子为祖,因此道家曾经一跃成为大唐第一大教;太宗时期,道家高人袁天罡和李淳风算得,只有西域佛乡的渡劫圣器方能化解天下劫,使得佛教在大唐广为传播。

所谓三个和尚没水吃。

盛世之下,三教思想繁荣昌盛,但是三教之间的明争暗斗也开始日趋激烈,为了使得三教和平,太宗陛下决定举办“三教论典”大会来决定三教排名,并将先秦十大名剑中排名第二的太阿剑作为三教圣物奖励给三教论典中的获胜者。

“三教论典”大会每隔十年举行一次。

由于江湖中的各门各派或多或少会与三教有所关联,因此由谁来主持“三教论典”大会又成了一个问题。

由于剑圣叶凡,专修剑道,并且为人刚正不阿,不会偏向于任何一方,因此过去的四次三教论典大会,一直由剑圣主持。

但是三个月前剑圣仙逝,大唐境内一时之间找不到能有剑圣般威望之人,使得“三教论典”大会,不得不往后推延。

三教高层对此意见越来越大,无奈之下,天策上将只能邀请声望不亚于剑圣的第一神探狄仁杰前来主持“三教论典”大会。

江湖之中威望最高之人无疑是剑圣叶凡,但是朝堂之中有一人威望不输于剑圣,此人就是有大唐第一神探之称的狄仁杰。

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