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你以为?祖师遍布三界! 第234章 天做棋盘星做子

作者:木星残骸 分类:其他 更新时间:2025-04-01 03:38:17 来源:小说旗

神州地广物博,水脉繁多。

主要河流通常分为七大水系:长江、黄河、珠江、淮河、海河、松花江、辽河。

每个水系下有很多支流。

比如长江的支流有雅砻江、岷江、嘉陵江、汉江等;黄河的支流有湟、洮、渭、汾等。

河流多,桥梁也多,需要看顾的地方、安排的人手也多到数不清。

因此,这次行动几乎涉及了整个神州的灵幻界,各大门派望风而动,纷纷派遣弟子下山。

此刻的钟明,说出的每句话,都等同于三山谕令,从道教正一全真,到佛教禅宗,凡有令至,无有不从,权柄之大,无人能出其右。

经过研究,钟明确立了各水系的轻重缓急。

珠江水系乃是他的大本营,肯定要重点盯防,绝不能出岔子;

长江水系中的雅砻江、岷江、嘉陵江都分布于川蜀之地,属于可以争取的地方;

而关外的老张跟自己的利益冲突最小,所以松江、辽河也应该帮衬帮衬。

至于黄河流域,钟明能做的不多,只能尽力而为。

安排完最后一处古桥,看着冷清下来的军政厅,钟明松了口气,刚拿起茶杯,门外响起脚步声。

人还没见着呢,声音就响了起来,“阿明,阿明啊,说到镇河剑器,怎么不问问我这个剑道宗师啊?”

四目道长背着手,特神气的走进来,后面跟着的家乐和锦雉妖王,都背着一个硕大的包袱,看他们通红的脸就知道,这东西沉的不行。

“师父,你怎么来了。”钟明迎上去跟师父说话。

“师兄,你看。”

家乐找了个桌子,邀功一般打开包袱。

叮呤当啷,一堆大小剑器散落。

钟明哭笑不得,“师父,师弟,人家古桥本身都有镇河剑器,用不着这些的,”

一直闭目端坐的石坚起身道:“阿明,是我叫你师父来的。”

四目嘿嘿一笑,冲石坚拱拱手,然后对钟明说:“小子,你只认得阳间俗世,却不知秘境暗流,要是被人钻了空子,可就完了。”

钟明一愣,“秘境暗流?”

石坚说:“没错,我等就是专为此事而来。”

四目接道:“早些年,佛道共设‘天罗水府’机构,佛门以八部天龙众轮值护桥,道门遣雷部邓辛张陶四天君巡察。但自明朝绝天地通之后,天罗水府形同虚设。”

石坚冷哼一声,“便没有绝地天通,水府也不会存在太久,道门将水患视作‘癸水过旺需庚金相制’,佛门则认为是‘贪嗔痴三毒引动共业’。

由此可见,佛道本就殊途,岂能一概而论?”

听了石坚的话,四目道长微微蹙眉。

现在阿明正在联合佛道,大师兄说这个,不是破坏团结嘛。

钟明也意识到了,当即打个哈哈,“原来如此。师父,师伯,坐下谈吧。”

分别落座,钟明问:“那暗流在什么地方?”

四目正经起来,看向石坚,“倒是有不少,师兄,具体怎么安排?”

石坚端起茶杯,抿了一口,“长江有一条大渎龙脉,发源于昆仑山,流经三茅真君羽化的鹤鸣山。唐代李泌曾在此以冻醪剑斩断淮涡水君触须。

后被刘伯温斩断,不知道孔府会不会重启此处。”

四目道长从袖中摸出一本古籍,翻了翻说:“镇河剑器名为「太乙渡厄」,长三尺三寸,剑身嵌北斗七玉,剑锷铸有茅山天师手书‘敕令九蛟’。”

钟明看向师父手中的古籍,“师父,这是?”

四目笑了笑,对钟明说:“天下有名的剑器,都录于此。”

石坚说:“此剑是祖师所留镇物,须得力之人看顾。”

钟明想了想,“让阿东亲自带人去吧。”

石坚点点头,又看向四目:“湘楚朱陵渡,是屈原《九歌》中的湘君梳妆处,南区门户,不可不防。”

四目说:“此处镇水剑器名为阴阳错,是李白投水捉月处所遗剑器。”

说完,两人一同看向钟明。

钟明沉吟片刻,“可以让黄卫华师弟前去。”

“……”

三人谈了许久,钟明也渐渐明白过来。

大师伯说的都是上古九渎,古河道。

这些地方在古代都是仙凡相连最紧密的地方,还有一些属于阴阳界河,即使到了现在,有些地方也难以界定阴阳分属。

看来,这些地方的布置更为重要,钟明把手里最得用的人都放在了这些地方。

石坚和四目没有乱塞人,他们也知道石少坚和家乐他们难堪大任。

研判一夜,送两位长辈去休息之后,天光已然大亮,钟明揉了揉太阳穴,叫来王德发,把任命文件分发出去之后,点燃一根烟,有一口没一口的抽着。

他还不能睡。

目前所做的一切,只能削减走水的成功率,钟明的手是伸不到黄河流域的,由此看来,就是那真龙出不来,至少也得是一条蛟龙。

这般大妖出世,天下水脉都有不同程度的动荡,为了不伤及平民,钟明必须早做准备。

一支烟抽完,钟明开始找人开会了。

组建紧急动员体系,修缮水利设施,颁布防灾减灾相关法律等等,都需要钟明拍板。

钟明这样的地位都在没日没夜的工作。

其他人就更没心思睡了。

对于小门小派来说,这无疑是决定生死的一刻,茅山和孔府都疯了,要以天地为棋盘,众生为棋子,在山川河流上演化黑白对弈。

双方厮杀到如今这一刻,已然到了最后关头,绝对容不得摇摆不定的墙头草存在,给他们的选择只有两个:

要么跟着孔府,要么跟着茅山。

在考虑过后,大多数都选择倒向茅山。

这也是没办法的事,儒家从来以王权为重。

而金字塔般的王权一旦建立,基层组织就会以极快的速度腐化,去欺负、剥削底层人,底层的人为了争取自身权益,只能抱团,所以必须各自成立互助组织。

然后教会在这些组织里又很成熟,比宗族更有向心力,也更加狂热。

教会小了吧,争取来的权益跟放屁一样;大一点吧,就难免成为洪天王那样。

因此,佛道教派从来都是儒家最大的敌人。

所以那些小门派去帮孔府,最后不见得能落了好,而茅山就不同了,虽然大家法脉不同,真要攀扯攀扯,基本都是拜三清的,都是一家人嘛。

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