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小说巴士 > 历史 > 觉醒恋爱系统,我发动世界大战 > 第193章 福康安的圣教之旅

管事的声音低沉而威严,尾音中带着不容置疑的压迫感,仿佛是高悬在众人头顶的无形戒尺,冷冷地警告着。

莫要触犯圣教的律法!

福康安听闻此言,眼角不由自主地微微抽搐了一下,心底仿佛被一只无形的手猛地攥紧,暗暗倒吸了一口冷气。

寒意顺着脊背缓缓上爬,让他不禁打了个寒颤。

"全国上下,无论尊卑贵贱,无论职位高低,一律依法纳税。"

这简短的话语,在福康安听来,却如同惊雷炸响。

这可是大事!

天大的事情!

福康安自幼饱读史书,对历代王朝的兴衰更替了然于胸。

他深知,古往今来,绝大部分国家的灭亡都始于财政的崩溃。

财政崩坏,始于何处?

始于入不敷出!

为何会入不敷出?

因为那些享有免税特权的阶层如同贪婪的蛀虫,疯狂蚕食着国家的根基。

而普通百姓身上能榨取的赋税,早已无法填满特权阶层那永无止境的**。

当这种矛盾激化到临界点,天下必将陷入大乱。

一个国家的覆灭,往往就是从财政的崩溃开始!

想到这里,福康安的眉头紧紧皱起。

他意识到,圣教若真能做到上下一体纳税,不分尊卑职位,那么其财政状况必然会比清国、明国更加健康!

这重要吗?

当然重要。

财政就像是国家的血液,只有健康的财政,才能滋养国家的每一寸土地,维持国家的正常运转。

就在福康安陷入沉思之时,巴图也逐渐回过神来。

他心中依旧充满不甘,不服气地挑眉问道:"你只说教主也要纳税,却未提及教主需纳多少税。”

“难道教主的税率与普通人完全一样?"

说话间,他的眼神中满是怀疑,嘴角勾起一抹嘲讽的笑意,仿佛早已认定了答案。

福康安也回过神来,他若有所思地看向管事,眼神中充满期待,等待着管事的回答。

这个问题,同样关乎圣教财政政策的核心,关乎税收制度的公平与合理。

管事看着众人期待又略带轻蔑的表情,笑着摇了摇头,说道:"自然不一样。"

听到这话,福康安、巴图,以及其他奴才们,脸上不约而同地露出了得意的笑容。

果然如此!

教主与皇帝又有何区别?

还不是享受着特殊待遇。

然而,管事接下来的话却让他们如坠冰窟:"教主收入颇高,又怎能与普通人缴纳相同比例的税款?”

“我国实行的税制,乃是收入越高,需缴纳的赋税比例越高。”

“尤其是那些家财万贯的富豪,若想将遗产传给子孙,更需缴纳高昂的遗产税。”

“而普通百姓,收入微薄,至于遗产,更是微不足道。以他们的收入水平,以及财富水平,又怎能与教主相提并论?"

管事的声音坚定而有力,每一个字都像是一记重锤,狠狠地砸在众人的心头。

福康安、巴图等人脸上的笑容瞬间凝固,仿佛被寒霜覆盖。

他们的眼神中充满了震惊与尴尬,张了张嘴,却一句话也说不出来。

元月的寒风依旧呼啸而过,裹挟着细碎的冰碴,如同一个个响亮的耳光,狠狠地扇在他们的脸上,让他们感到无比的刺痛。

福康安更是感觉自己仿佛做了一场荒诞的梦。

这世上怎么可能有这样的人?

不仅对自己征税,税率还比普通人更高。

这合理吗?

虽然他理智上明白,这样的税率更有利于国家的长远发展,但情感上却难以接受,难以相信真的有人能做到这一步。

一时间,众人谁也没有了话语。

管事也懒得继续多说什么,带着众人来到售票处。

只是今日的船票早已经售罄,至于明日的船票倒是可以预定。

福康安并未失望。

在听了管事的话后,他已经不急着研究小火轮的问题。

小火轮不过是器物,是外物。

真正决定一个国家是否能够长存,是否足够强大的,乃是其制度。

再简单一些说,就是调动民力物力的能力。

圣教的全国一体纳税制度,给了福康安极大的震撼。

虽说清国也有士绅一体纳税的制度,但且不提这制度早已经废除,便是当初执行的时候,也只是选择性地执行。

满族与其他民族,待遇截然不同。

不同民族,还有区别。

福康安跟随管事回去后,并未选择藏在宅院之中,而是继续在宁化所观察。

在这期间,他发现了很多不可思议的事情。

其一:宁化所的每件商品都清晰地标示着价格,其中不仅有商品本身的价格,还有该商品需要缴纳的消费税。

消费税,福康安并不陌生,甚至可以说非常熟悉。

在清国,同样有消费税。

百姓购买的每一件商品,都已经被朝廷以各种名目征收了层层赋税。

当然,这些都是不允许乱说的。

朝廷收你的钱,那是看得起你。

若是有人敢议论商品中包含了多少赋税,呵呵。

你今天敢说朝廷在商品抽了多少油水,明天就能造反!

该杀!

福康安无法理解,圣教明明有能力将赋税隐藏在物价中,为什么还要明白无误地告诉百姓?

难道他们不知道,这会引发怎样的后果?

其二:圣教的国家大事,全部通过一种名为报纸的媒介传递到百姓面前。

即便是街头的普通百姓,都能随意地商讨国事,甚至大骂某个官员。

他们完全没有尊卑之别,更不懂敬畏官府。

这一幕,看得福康安心惊肉跳。

放肆!

太放肆了!

他们怎么敢议论国事?

圣教怎么敢让百姓议论国事?

国家大事,岂是这些贱民可以置喙的?

若是他们通晓了国家大事,朝廷还怎么从他们身上获利?

再说了,就算不考虑获利的问题,难道不怕这些人聚众造反吗?

真是荒谬,太荒谬了。

其三:圣教的征兵处人山人海。

被选中的人欢天喜地,没有被选中的人则嚎啕大哭。

这让福康安无法理解。

当兵啊,那可是一件苦差事。

在大清,除了实在吃不上饭的百姓,几乎没有人想要当兵。

可圣教这里的情况完全不同。

那些积极参军的人,不乏衣着华贵、家世不凡的人。

这样的人若是去争军官的名额,福康安不奇怪。

但一个个争抢普通大头兵的名额,实在是匪夷所思。

他们难道不想过安稳的日子?

还是说,这当兵有什么玄妙之处?

福康安满心疑惑,四处寻找答案。

而得到的答案,却让他遍体发寒。

他询问了好些人,这些人的回答非常相似:"大明是朱家的大明,圣教是百姓的圣教。不当兵,难道等着大明打过来,重新给大明当奴才吗?"

那一刻,福康安愣在原地,任凭寒风呼啸,撕扯着他的棉衣,仿若未曾察觉。

他害怕了。

圣教得山西不到一年时间啊!

不到一年的时间,这里的百姓却已经愿意为圣教,为属于自己的国家拼尽一切。

若是再给他们三五年时间,圣教在这里的统治将会稳固到何等程度?

圣教能调动多少人力物力?

以圣教当今的疆域,能动用多少人力物力!!!

到那时候,大清将面对的是一个什么样的敌人?

这样的敌人,大清真的能战胜吗?

福康安突然没有了把握。

虽然不论是疆域,还是人口,大清都有着碾压性的优势。

当今大清的国土面积是一千三百多万平方公里,几乎是圣教的八倍。

大清的人口有三万万,相比圣教的几百万人口,更是多了不知道多少倍。

但!

福康安看着宁化所的现状,总感觉心中有一股莫名的寒意。

这样的国家,这样的势力,若是成长起来,必将是大清的梦魇!

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