夜读全唐诗 第221章 则天《唐享昊天乐第七》

武则天诗之八

唐享昊天乐第七

尊浮九酝，礼备三周。陈诚菲奠，契福神猷。

逐联赏析

第一联：尊浮九酝，礼备三周

? 诗意理解：“尊浮九酝”，“尊”在古代指酒器，承载着祭祀的庄重与神秘；“九酝”则是指经过反复多次精心酿造的美酒，这绝非一般日常饮用之酒，而是专为祭祀所准备，其珍贵与醇厚尽显，象征着祭祀时献上的最诚挚心意 。“礼备三周”里的“三周”，或许代指祭祀仪式中的三个关键环节，又或是三次完整的仪式循环，从入场、行礼到献祭，每一步都严格遵循古老传统，表明整个祭祀礼仪细致入微、周全完备，毫无疏漏。

? 意象分析：“九酝”这一意象，以美酒的珍贵特质，烘托出祭祀场合的神圣庄重，让人们深刻感受到祭祀活动的高规格与严肃性。“三周”则借数字的重复强调，将祭祀礼仪的严谨性和完整性具象化，从时间和流程维度，强化了庄重肃穆的氛围，让读者能直观体会到祭祀过程的一丝不苟。

? 情感体会：字里行间流露出对祭祀仪式的高度重视，以及对神灵的深深敬畏。祭祀者在筹备和进行祭祀时，全情投入，用最珍贵的美酒、最完备的礼仪，展现出内心的虔诚与尊崇，这种情感通过诗句扑面而来。

? 结构把握：作为开篇之联，其重要性不言而喻。通过对祭祀必备元素——美酒和礼仪的描写，瞬间为整首诗定下庄重肃穆的基调，如同在读者眼前缓缓拉开一场盛大祭祀仪式的帷幕，自然而然地引出下文对祭祀活动更深入的描绘。

第二联：陈诚菲奠，契福神猷

? 诗意理解：“陈诚菲奠”，“陈诚”直白地表达出祭祀者内心怀揣的诚挚心意，毫无虚假与敷衍；“菲奠”则是指祭祀者献上的祭品或许并不奢华贵重，只是些简单质朴之物，却因这份真诚心意而显得无比珍贵，强调祭祀者重在意而非物。“契福神猷”，“契福”明确表示祭祀者向神灵祈求庇佑，渴望生活顺遂、家人安康；“神猷”则寓意神灵所赐予的护佑和指引，神秘而令人向往，是祭祀者内心希望的寄托。

? 意象分析：“菲奠”这一意象，将祭祀者的谦逊和诚恳展现得淋漓尽致，即便祭品微薄，也无损其对神灵的敬意，彰显出内心的纯粹。“神猷”则代表着神灵的威严与神秘力量，它是祭祀者信仰的核心，象征着未知却充满希望的庇佑，让整首诗笼罩在神圣的氛围之中。

? 情感体会：此联深切表达了祭祀者对神灵的崇敬之心，以及祈求庇佑的迫切与真挚情感。他们将生活的希望、美好的愿景都寄托于神灵，这种对神灵的坚定信仰和对美好生活的向往，透过文字触动人心。

? 结构把握：这一联与首联紧密呼应，进一步深化诗歌主题。从首联对祭祀外在形式的描写，过渡到这一联对祭祀者内心情感的刻画，使诗歌的情感层次更加丰富、浓厚，让读者更能深入理解祭祀活动背后的精神内涵。

综合赏析

主题思想

这四句诗围绕古代祭祀活动展开，字里行间渗透着祭祀者对神灵的敬畏与虔诚，以及祈求神灵庇佑的深切心愿。在展现祭祀仪式的同时，高度体现了古代祭祀文化中对礼仪的恪守和诚心的看重，反映出古人对天地自然、神灵的尊崇，以及对美好生活的向往与追求。

艺术特色

? 对仗工整：诗句上下联对仗极为工整，如“尊浮九酝”与“礼备三周”，“尊”对“礼”，名词相对；“浮”对“备”，动词相对；“九酝”对“三周”，数量词修饰名词相对，平仄协调。“陈诚菲奠”与“契福神猷”同样如此，完美体现出古汉语独特的韵律美，读起来朗朗上口，富有节奏感。

? 意象丰富：凭借“九酝”“三周”“菲奠”“神猷”等一系列意象，构建出庄重肃穆的祭祀场景。这些意象从祭品的珍贵、礼仪的严谨、祭祀者的态度以及神灵的神秘等多个角度，全方位渲染氛围，让读者如临其境，深切感受到祭祀文化的神圣。

? 情感真挚：通过简洁却有力的诗句，以祭祀者内心独白的形式，将对神灵的敬畏、祈求等复杂情感抒发得淋漓尽致。每一个字都饱含深情，真实而深沉，极易引发读者对古人精神世界的共鸣与思考。

总结

这四句诗虽篇幅简短，却以精巧的构思和细腻的笔触，逐联描绘出祭祀的场景与祭祀者的情感。从整体来看，诗歌生动展现了古代祭祀文化的庄重神圣，借对祭祀仪式的细致描绘，传达出对神灵的敬畏和祈求之意。这种逐联赏析的方式，犹如一把钥匙，帮助我们深入挖掘诗歌丰富内涵，充分领略其独特的艺术之美，让古老祭祀文化的魅力跨越时空，在解读中得以重现和传承。