夜读全唐诗 第362章 中宗祀昊天乐章之四《肃和》

中宗祀昊天乐章之四

肃和

悠哉广覆，大矣曲成。

九玄着象，七曜甄明。

珪璧是奠，酝酎斯盈。

作乐崇德，爰畅咸英。

《肃和》出自唐代中宗李显之手，作为一首专为祭祀昊天创作的乐章，它承载着深厚的文化内涵与庄重的情感。在那个时代，祭祀是一项关乎国家命运与民众福祉的重要活动，而这首诗，便是中宗李显借祭祀之机，表达对昊天的敬畏、对国家繁荣的祈愿以及对道德教化的重视。

逐联赏析

第一联：“悠哉广覆，大矣曲成”

诗篇起始，便以一种雄浑且充满敬畏的笔触，勾勒出昊天的宏大与仁慈。“悠哉广覆”，“悠哉”二字，将时间的无尽悠长之感展现得淋漓尽致，仿佛在诉说着昊天的恩泽自亘古以来便从未断绝，悠悠岁月，始终滋养着世间万物。而“广覆”一词，则从空间维度描绘出昊天那如同无边苍穹般的宽广胸怀，它毫无偏私地笼罩着大地的每一寸土地，给予世间万物赖以生存的环境与空间，无论山川湖海，还是飞禽走兽、花草树木，皆在其庇护之下，彰显出一种无与伦比的包容气度。

“大矣曲成”则进一步深化了对昊天伟大功绩的赞颂。“大矣”，这简单的两个字，饱含着中宗李显内心深处对昊天的无限崇敬与赞叹，这种伟大，超越了人类所能理解的范畴。“曲成”二字，更是精妙地体现出昊天对万物的呵护细致入微。它并非以一种简单粗暴的方式推动万物生长，而是以一种隐秘而又深沉的力量，顺应着万物各自的特性与规律，默默地滋养、培育，让每一个生命都能在适宜的环境中茁壮成长，各得其所，各遂其性，淋漓尽致地展现出昊天的仁慈与智慧，为全诗奠定了庄重、神圣的情感基调，让读者深切感受到昊天那至高无上的威严与不可亵渎的神圣。

第二联：“九玄着象，七曜甄明”

此联将视角从对昊天的宏观描述，转向对神秘宇宙天象的刻画，进一步彰显昊天的神奇与秩序。“九玄着象”，“九玄”所指代的是那深邃无垠、充满奥秘的宇宙空间，在古人的认知里，这是一个蕴藏着无尽力量与未知的神秘领域。而“着象”，则是说在这浩瀚的宇宙之中，星辰、日月等天体在昊天的主宰之下，清晰而有序地展现出各自独特的形态与运行轨迹。它们或明亮耀眼，或神秘莫测，却都按照既定的规律，周而复始地运转着，这种有条不紊的秩序，象征着昊天对宇宙万物的精心安排与绝对掌控，让人不禁对昊天的伟大智慧心生敬畏。

“七曜甄明”则聚焦于日、月、金、木、水、火、土这七曜。“甄明”，有光明照耀、清晰明朗之意。在昊天的光辉映照之下，这七曜各自散发着璀璨而独特的光芒，它们不仅照亮了黑暗的宇宙，为大地带来光明与温暖，更为世间万物的生长繁衍带来了生机与活力。同时，这七曜的有序运行与明亮光辉，也寓意着昊天的光明与智慧如同那耀眼的星辰，普照人间，为人类在黑暗中指引前行的方向，带来希望与力量，进一步强化了昊天在人们心中神圣而伟大的形象。

第三联：“珪璧是奠，酝酎斯盈”

笔锋一转，此联将画面从浩渺的宇宙拉回到庄重的祭祀现场，细致地描绘出祭祀昊天时的场景，充分展现出祭祀活动的庄重与虔诚。“珪璧是奠”，“珪璧”在古代祭祀文化中，是极为珍贵且具有特殊象征意义的玉器。它们造型精美，质地温润，被视为人与神沟通的媒介，代表着人们对昊天最诚挚的敬意与虔诚之心。“奠”这个动作，充满了敬畏与庄重，人们小心翼翼地将这些珍贵的珪璧恭敬地放置在祭坛之上，仿佛在向昊天倾诉着内心深处的崇敬与感恩之情，每一个细节都透露出祭祀仪式的神圣不可侵犯。

“酝酎斯盈”则进一步描绘出祭祀仪式的丰盛与隆重。“酝酎”，指的是经过多次精心酿造的美酒，这种美酒凝聚了酿酒者的心血与智慧，象征着最纯粹的精华与满满的诚意。“盈”字，形象地展现出祭祀用酒的丰沛，酒液满溢，仿佛要将人们对昊天的无限敬意与美好祈愿一同溢出。这意味着人们在祭祀时，毫不吝啬地奉献出最丰盛的祭品，竭尽全力地表达对昊天的感激与祈求，期盼昊天能够感受到这份诚意，从而降福人间，庇佑国家繁荣昌盛，百姓安居乐业，让世间充满祥和与安宁。

第四联：“作乐崇德，爰畅咸英”

最后一联以音乐与品德为核心，深刻阐述了祭祀昊天这一活动背后所蕴含的深远意义与崇高目的，将全诗的主题进行了升华。“作乐崇德”，“作乐”即演奏祭祀之乐，在庄重肃穆的祭祀仪式中，悠扬的音乐缓缓响起，那和谐而庄重的旋律，仿佛能够穿越时空，直达神灵的世界。这种音乐不仅能够营造出一种庄严神圣的氛围，让人们在聆听的过程中，更加真切地感受到昊天的神圣与伟大，进而激发内心深处对昊天的敬仰与虔诚之情。同时，“崇德”则强调了通过祭祀活动，大力倡导和弘扬高尚的道德品质。在古人的观念里，道德是维系社会稳定、促进国家繁荣的基石，而昊天作为万物的主宰，其意志与道德准则是高度契合的。因此，通过祭祀昊天，君主与百姓都能够在昊天的感召下，自觉地修身养性，践行道德规范，以道德为准则来治理国家，实现国家的长治久安与社会的和谐稳定。

“爰畅咸英”进一步强调了祭祀仪式所带来的积极影响。“爰”在这里表示于是、就的意思；“畅”即畅达、弘扬；“咸英”原本是舜时的音乐名，在诗中代指那些美好的音乐与崇高的品德。这意味着通过祭祀昊天的庄严仪式，不仅能够演奏出美妙的音乐来愉悦神灵，祈求福祉，更能够让这种蕴含着高尚道德的美好音乐与品德在世间广泛传播，深入人心。它如同春风化雨，潜移默化地感化着每一个人，促进社会的文明进步，使大唐王朝在昊天的庇佑下，道德之风盛行，声名远扬四海，成为一个繁荣昌盛、文明和谐的伟大国度。

整体赏析

《肃和》这首诗从整体架构来看，结构严谨，层次分明，情感表达真挚而深沉，犹如一幅徐徐展开的宏大画卷，将中宗李显对昊天的敬畏之心、对国家繁荣的殷切期盼以及对道德教化的高度重视一一呈现。开篇通过对昊天的赞美与敬畏，奠定了庄重神圣的基调；接着描绘神秘的天象，进一步强化昊天的伟大与神秘；随后将笔触转向祭祀场景，展现祭祀的庄重与人们的虔诚；最后通过对音乐与品德的阐述，升华了祭祀的意义与目的，形成了一条连贯而清晰的情感脉络。这条脉络让读者能够深切体会到李显作为一国之君，对天地神灵的敬畏、对国家治理的责任感以及对百姓福祉的深切关怀，感受到他内心深处对国家繁荣昌盛、社会和谐稳定的美好向往。

在艺术特色方面，这首诗的语言庄重典雅，用词精准精妙，每一个字都仿佛经过精心雕琢，与祭祀这一庄重场合相得益彰，充满了浓厚的文化底蕴和艺术感染力。诗中巧妙运用了丰富的意象和典故，如“九玄”“七曜”“珪璧”“酝酎”“咸英”等。这些意象和典故的运用，不仅极大地丰富了诗歌的文化内涵，使其更具历史厚重感，还为诗歌增添了独特的艺术表现力，让诗歌在简洁的文字中蕴含着深远的意境，读者仿佛能够穿越时空，亲身感受到唐代祭祀仪式的庄重与神秘，领略到那个时代独特的文化魅力。同时，诗歌结构严谨，对仗工整，四联之间过渡自然流畅，逻辑紧密相连，情感表达层层递进，从对昊天的赞美，到对祭祀的描绘，再到对祭祀意义的升华，展现出一种宏大而有序的叙事结构和情感脉络，使整首诗在形式与内容上达到了完美的统一，成为古代诗歌艺术中的经典之作。

从历史背景的角度审视，《肃和》是唐代中宗时期政治文化特点和统治者治国理念的生动体现。在唐代，皇帝被视为天命所归，其统治的合法性与天命紧密相连。中宗李显在诗中反复强调对昊天的感恩与敬奉，通过这种方式向天下宣告自己统治的正当性和神圣性，以获取民众的认可与支持，巩固自己的统治地位。同时，唐代也是一个极为注重礼仪和道德教化的时代，统治者们深刻认识到道德在国家治理中的关键作用。李显在诗中通过“作乐崇德”这一表述，明确表达了对高尚道德的倡导与追求，希望通过弘扬道德，以德治国，实现国家的长治久安与社会的和谐稳定，这正是当时统治者治国理念的具体实践与生动写照。

《肃和》不仅是唐代祭祀文化的重要载体，更是中国古代诗歌宝库中一颗璀璨夺目的明珠。它通过中宗李显的笔触，为我们打开了一扇了解唐代中宗时期政治理念、文化风貌以及人们对昊天敬畏与祈求的窗口。让我们得以领略大唐王朝在昊天庇佑下的辉煌与荣耀，感受到一位帝王对国家和百姓的深情厚意与强烈的责任担当。这首诗对于研究唐代历史、文化和诗歌艺术具有不可估量的重要价值，它是历史与文化的传承，也是艺术与情感的结晶，将永远闪耀着独特的光芒，供后人品味、研究与传承。