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夜读全唐诗 第467章 祭汾阴乐章之九《舒和》

作者:A微笑的鱼A 分类:历史 更新时间:2025-04-24 22:23:10 来源:小说旗

祭汾阴乐章之九

郊庙歌辞·祭汾阴乐章·舒和

乐奏云阕,礼章载虔。

禋宗于地,昭假于天。

惟馨荐矣,既醉歆焉。

神之降福,永永万年。

首联:乐奏云阕,礼章载虔

诗歌开篇,“乐奏云阕”描绘出一幅震撼人心的画面:庄重的祭祀音乐,在广阔的天地间激昂奏响,乐声穿透层层云霄,仿佛与天地神灵进行着对话,营造出极其庄严肃穆的氛围。而“礼章载虔”则表明,祭祀仪式严格遵循着既定的礼仪规范,每一个环节、每一个动作,都饱含着祭祀者的虔诚与恭敬。从主祭人的一举一动,到参与者的神情仪态,无一不体现出对祭祀的高度重视。这两句诗从听觉与行为两个维度,生动展现了祭祀仪式的庄重与神圣,深刻表达出诗人对祭祀仪式的郑重对待,以及对神灵发自内心的敬畏,为全诗奠定了庄严肃穆的情感基调。

颔联:禋宗于地,昭假于天

颔联将祭祀的对象与祈愿进一步明确。“禋宗于地”,体现了古人对大地的深厚崇敬。大地承载万物,孕育生命,在古人心中,大地具有无比崇高的地位,祭祀地神,便是对大地无私奉献的感恩。“昭假于天”则表达了祭祀者对上天庇佑的热切祈求,希望通过祭祀,让神灵感知到人们的诚意,降临人间,赐予福祉。这两句诗不仅体现了古人对天地神灵的敬畏,更反映出他们渴望与神灵沟通,获得庇佑的质朴心愿,进一步强化了诗歌中对神灵虔诚祈求的情感表达。

颈联:惟馨荐矣,既醉歆焉

颈联细致描绘了祭祀过程中祭品与神灵的互动。“惟馨荐矣”,形容祭祀的祭品散发出浓郁而芬芳的香气,这香气不仅是物质的呈现,更象征着祭祀者纯净而诚挚的心意。“既醉歆焉”则以拟人化的手法,描绘出神灵仿佛沉醉于祭祀的诚意之中,欣然享用祭品。这种描写,将祭祀者的敬意与对神灵庇佑的期待,通过祭品与神灵的互动生动地展现出来,进一步传达出祭祀者对神灵的尊崇,以及对庇佑的强烈渴望。

尾联:神之降福,永永万年

尾联作为全诗的总结,直抒胸臆,表达了对神灵庇佑的深切祈愿。“神之降福”明确表达了希望神灵赐予福祉的诉求,这福祉涵盖了国家的繁荣昌盛、人民的幸福安康等诸多方面。“永永万年”则强调了这种庇佑能够长久持续,千秋万代。这两句诗简洁而有力,将祭祀者对神灵庇佑的期盼推向了**,同时也表达了对国家和人民长久繁荣的美好愿景,使全诗的情感得到了升华。

总体赏析

这首诗围绕唐代祭祀汾阴的仪式展开,全方位地展现了唐代祭祀文化的庄重与严谨。在语言运用上,诗歌用词庄重凝练,如“云阕”“禋宗”“昭假”等词汇,既准确地传达出祭祀的场景与情感,又富有文化底蕴,增强了诗歌的艺术感染力。在结构安排上,诗歌层次分明,从开篇对祭祀音乐和礼仪的描写,到中间对祭祀对象、祭品的叙述,再到结尾对神灵庇佑的祈愿,层层递进,逻辑严谨。

从情感表达来看,诗歌自始至终都饱含着对神灵的敬畏与祈求庇佑的强烈情感,真挚而深沉。整首诗意境深远,通过对祭祀场景的生动描绘,不仅体现了唐代文化中浓厚的宗教信仰和对神灵的崇敬,更为后人研究唐代祭祀文化、社会风貌提供了珍贵的资料,具有较高的艺术价值和历史文化价值。

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