夜读全唐诗 第499章 释奠文宣王乐章之二《承和》

释奠文宣王乐章之二

承和》

盛世储君颂：德政光辉下的家国理想与治世宏图

原文

万国以贞光上嗣，三善茂德表重轮。

视膳寝门尊要道，高辟崇贤引正人。

译文

当储君以坚贞守正之道治理天下，四海万国皆沐浴其德政光辉，这光芒让储君的贤明美誉远播四方；他以“君善使臣、父善教子、子善事亲”的三善之道修身立德，其丰茂的品德恰似日月重叠，散发着祥瑞而夺目的光彩。每日清晨，储君都会恭谨地来到父母寝门外，亲自侍奉膳食，以这般躬身践行的姿态尊崇孝道这一治国安邦的根本要道；同时，他广开求贤之门，以极高的诚意与礼遇，吸引天下正直贤能之士汇聚朝堂，共同为社稷的繁荣昌盛出谋划策。

逐联深度赏析与阔写

万国以贞光上嗣，三善茂德表重轮

在古老东方的广袤版图上，万千邦国星罗棋布，而储君以坚如磐石的正道精神，构筑起令四海宾服的统治根基。“万国以贞光上嗣”，绝非空泛的溢美之词——当边疆藩属因利益纷争剑拔弩张时，储君摒弃武力征伐，派遣德高望重的使者，以公正立场调和矛盾，用仁德与智慧化解干戈，使各方心悦诚服；在商贸往来中，他制定公平律法，打破地域壁垒，保障万国商人权益，让丝绸之路的驼铃、海上航道的帆影愈发密集。这般以德服人、以正治国的风范，恰似破晓的朝阳，光芒穿透云雾，照亮万国疆土，也让储君作为未来君主的贤明形象深入人心。

“三善茂德表重轮”则将视角转向储君的内在修养。自年少时起，储君便以“三善”为准则：对待臣属，他深知“水能载舟亦能覆舟”，虚心纳谏，广开言路，让朝堂之上始终回荡着不同的真知灼见；面对父王教诲，他恭谨聆听，将治国方略与人生智慧铭记于心，既传承皇家基业，又积极探索革新之道；侍奉母后时，即便政务繁忙，也会抽出时间陪其闲话家常，尽显孝子温情。这三重品德相互交融、日益丰茂，如同日月重叠，散发出祥瑞而夺目的光芒。宫廷画师将其形象绘于锦帛，民间百姓传颂其德行故事，文人墨客更是以诗赋赞颂，他的品德光辉，成为整个王朝道德风尚的标杆。

视膳寝门尊要道，高辟崇贤引正人

每日晨曦微露，宫廷尚笼罩在薄雾之中，储君已身着素净常服，轻步迈向父母居住的宫殿。“视膳寝门尊要道”，这一躬身践行的举动背后，是对孝道的极致尊崇。他亲自检查膳食温度，确保每一道菜肴既合父母口味，又有益健康；当父王批阅奏章至深夜，他会默默添上一件披风，递上一盏热茶；母后偶感风寒，他便衣不解带地守在榻前，侍奉汤药。在他看来，孝道不仅是个人品德的基石，更是维系家国伦理的纽带。这种以身作则的行为，让宫廷内外、朝野上下无不深受感染，民间兴起孝亲之风，家庭和睦，社会安定，孝道这一古老的伦理准则，在储君的示范下焕发出新的生机。

“高辟崇贤引正人”则展现出储君非凡的政治抱负。他深知，贤才是国家发展的栋梁，于是在都城高耸的城墙之上，悬挂起求贤若渴的榜文；设立专门的驿馆，为远道而来的贤士提供舒适的居所；亲自参与选拔人才的策问，与应试者纵论天下大势、治国方略。当寒门学子因出身低微而怯于自荐时，他打破门第之见，破格录用；面对隐居山林的贤才，他效仿古人“三顾茅庐”，以诚意打动对方出山相助。在他的努力下，朝堂之上汇聚了精通律法的治世能臣、心怀韬略的军事奇才、妙笔生花的文学巨匠，这些正直贤能之士各展所长，为国家的繁荣昌盛注入源源不断的活力，也让整个王朝焕发出蓬勃的生机与希望。