夜读全唐诗 第507章 释奠武成王乐章之三《迎俎酌献》

释奠武成王乐章之三

探幽祭礼：溯源传统文化的精神祈愿

迎俎酌献

五齐洁，九牢硕。

梡橛循，罍斝涤。

进具物，扬鸿绩。

和奏发，高灵寂。

虔告终，繁祉锡。

昭秩祀，永无易。

译文

祭祀用的五种等级的美酒洁净甘醇，用来祭祀的各种牲畜肥硕健壮。

祭祀用的俎几（梡、橛是古代祭祀用的礼器）遵循着既定的规制摆放，盛酒的罍和饮酒的斝都清洗得干干净净。

进献了各种完备的祭祀物品，来颂扬先辈们的伟大功绩。

和谐的祭乐奏响，而神灵仿佛静静地享受着这一切。

怀着虔诚之心完成了祭祀的主要仪式，期望神灵赐予繁多的福祉。

明确有序地举行着这祭祀之礼，愿这样的祭祀传统永远不改变。

在华夏文明的悠悠长河中，祭祀承载着先辈对天地、神灵与先祖的敬畏，凝聚着中华民族独特的精神追求。这首诗宛如一部精妙的文化史志，以凝练文字勾勒出一场庄严肃穆的祭祀大典，全方位呈现祭祀活动的丰富内涵，带我们领略祭祀文化的深厚底蕴与独特魅力。

首联：祭品精严，祈愿初呈

“五齐洁，九牢硕”，开篇便将我们带入一场庄重肃穆的祭祀现场。“五齐”指古代按清浊程度分为五等的祭祀用酒，“五齐洁”表明这些酒品纯净清冽，毫无杂质，体现出人们对祭祀一丝不苟的虔诚态度，以及对神灵的无上敬意。“九牢”作为古代祭祀规格中最为隆重的一种，“九牢硕”描绘出祭祀用的牲畜体型硕大，彰显祭品的丰盛珍贵。从象征意义来看，洁净的五齐与硕大的九牢，不仅极大增强了祭祀的仪式感，更象征着人们对神灵的尊崇以及对庇佑的热切祈愿。它们仿佛是沟通人神的媒介，承载着人们对美好生活的向往，为全诗奠定了崇敬与祈福的情感基调，使读者如临其境，感受那浓厚的祭祀氛围。

颔联：器物规整，敬意昭然

“梡橛循，罍斝涤”细致描绘了祭祀器物的准备与清洁过程。“梡橛”是祭祀时摆放牺牲的木架，“梡橛循”意味着这些木架依照严格的礼仪规范进行摆放与使用，丝毫不得差错，体现出祭祀活动的严谨性与庄重性。“罍斝”为古代盛酒的祭器，“罍斝涤”突出了祭器在使用前经过了彻底的清洗，洁净无瑕。从象征层面来说，祭祀器物的规范摆放与清洁，不仅是对祭祀仪式的尊重，更象征着人们对神灵的敬畏之心。这反映出古代社会对祭祀仪式的高度重视，暗示祭祀活动在维系社会秩序、传承文化精神方面发挥着重要作用。

颈联：敬呈祭品，传承功绩

“进具物，扬鸿绩”深刻表达了祭祀的核心目的。“进具物”描绘人们怀着崇敬之心，将精心准备的祭品一一献上，以此表达对先祖的深切怀念与崇高敬意。“扬鸿绩”则着重强调祭祀不仅仅是简单的纪念活动，更是对先祖丰功伟绩的宣扬与传承。先祖们凭借卓越的智慧和不懈的努力，为家族、国家和民族做出了杰出贡献，这些功绩是中华文化的宝贵财富，承载着中华民族的价值观与精神追求。通过祭祀活动，后人铭记先祖的功绩，从中汲取力量，激励自己在传承与发展的道路上砥砺前行。这一联不仅突出了祭祀活动的纪念与传承功能，更象征着中华文化的源远流长，薪火相传。

尾联：祭礼圆满，福祉传承

“和奏发，高灵寂。虔告终，繁祉锡。昭秩祀，永无易”对祭祀场景与目的进行了全面总结。“和奏发，高灵寂”营造出庄重而神秘的氛围，伴随着和谐悠扬的祭祀乐章缓缓奏响，仿佛神灵悄然降临，整个祭祀现场沉浸在一片肃穆之中，充分展现了祭祀活动的神圣性与感染力。“虔告终，繁祉锡”表明人们怀着虔诚之心完成祭祀仪式，祈愿神灵赐予丰富的福祉，表达了对美好生活的热切向往。“昭秩祀，永无易”则着重强调祭祀活动的重要性与永恒性，祭祀作为传承中华文化的重要仪式，不仅是对先祖的追思，更是对民族精神的弘扬。它承载着先辈的智慧与精神，历经岁月变迁，始终在中华文化的发展历程中发挥着不可替代的作用。从文化传承角度来看，这一联升华了全诗的主题，祭祀活动作为文化传承的重要载体，激发着后人对中华文化的认同感与自豪感，激励大家在新时代传承和发扬中华文化，让其焕发出新的生机与活力。

整体赏析

这首诗以简洁而深邃的语言，丰富的意象与深刻的象征意义，生动展现了古代祭祀活动的庄重神圣，以及人们对神灵的敬畏、对先祖的追思和对美好生活的祈愿。诗人通过对祭祀过程中祭品、器物、仪式及目的的细致刻画，营造出庄重肃穆、神秘悠远的氛围，使读者仿若穿越时空，置身于祭祀现场，深切感受祭祀文化的魅力与影响力。

在艺术特色上，诗歌巧妙运用象征、比喻等修辞手法。“五齐洁”“九牢硕”等意象，既生动勾勒出祭祀场景的华丽庄重，又深刻象征着人们对神灵的尊崇祈愿。“五齐”“九牢”等数字的运用，不仅体现出祭祀规格的严谨，更增强了诗歌的节奏感与韵律美，使其朗朗上口，富有音乐性。此外，诗歌结构严谨，层次分明，从祭祀场景描绘，到祭祀目的表达，再到文化内涵的升华，环环相扣，浑然一体，极具艺术感染力。