夜读全唐诗 第579章 享太庙乐章之一七《景云舞》

享太庙乐章之一七

原文

景云霏烂，告我帝符。

噫帝冲德，与天为徒。

笙镛遥远，俎豆虚无。

春秋孝献，回复此都。

译文

吉祥的彩云灿烂绚丽，预示着帝王承受天命的祥瑞。啊，帝王有着谦虚的美德，与上天的意志相契合。祭祀的笙镛之声仿佛从遥远的地方传来，祭祀的礼器也似乎在缥缈之中。在春秋两季举行祭祀，恭敬地献上祭品，让都城恢复到美好的状态。

注释

? 景云：祥云，瑞云，古人认为是吉祥的象征。

? 霏烂：灿烂绚丽的样子。

? 帝符：帝王承受天命的祥瑞征兆。

? 噫：感叹词。

? 冲德：谦虚的美德。

? 与天为徒：与上天的意志相契合。

? 笙镛：笙和镛，皆为古代乐器，这里代指祭祀时的音乐。

? 俎豆：古代祭祀时盛祭品的礼器，这里代指祭祀仪式。

? 春秋孝献：指在春秋两季举行祭祀，恭敬地献上祭品。

? 回复此都：使都城恢复到美好的状态，也可理解为让国家恢复到繁荣昌盛的局面。

生僻字注音

无生僻字需要特别注音。

《景云舞》作为唐代祭祀乐章中的经典之作，以其独特的笔触和丰富的内涵，为我们揭开了古代祭祀文化神秘而庄重的面纱。在古代，祭祀被视为国家的重大事务，是沟通天地神灵、缅怀祖先、传承文化的重要方式，承载着古人对宇宙、自然、社会和人生的深刻思考。《景云舞》通过对祭祀场景的生动描绘，以及对帝王、历史的歌颂，淋漓尽致地展现了唐代祭祀文化的精髓，具有极高的艺术价值和文化价值。

一、逐联剖析，领悟诗句深邃内涵

开篇“景云霏烂，告我帝符”，以绚丽的自然景象营造出神圣庄严的氛围。“景云”在古代文化中被视为祥瑞之兆，象征着上天的庇佑和祝福。“霏烂”描绘出景云轻盈飘动、光彩夺目的姿态，仿佛是神明降临的使者。“告我帝符”则表明景云的出现，是上天向世人传达皇帝秉承天命的祥瑞之兆，预示着一场庄严的祭祀仪式即将拉开序幕，为全诗奠定了神圣而庄重的基调。

“噫帝冲德，与天为徒”，诗人毫不吝啬对帝王的赞美之词。“噫”作为感叹词，表达出诗人内心深深的敬仰之情。“帝冲德”称赞皇帝拥有至高无上的德行，“冲”在这里表示高深、冲虚，强调帝王德行的纯粹与崇高。“与天为徒”则将帝王的地位与上天相提并论，表明帝王的品德和行为与天道相符，具有与天合一的神圣地位，进一步凸显了帝王的尊崇。

“笙镛遥远，俎豆虚无”将视角转向祭祀现场。“笙镛”指代古代的乐器，笙的音色柔和，镛的声音洪亮，它们共同奏响，营造出庄严肃穆的音乐氛围。“遥远”一词，不仅描绘出乐器声音在庙宇中回荡，渐行渐远的听觉感受，更营造出一种神秘而深邃的空间感。“俎豆”是祭祀时盛放祭品的礼器，“虚无”并非指祭品不存在，而是通过朦胧的描写，营造出一种超脱尘世的虚幻感，进一步凸显了祭祀场面的肃穆和庄严，让祭祀仪式充满了神秘的宗教色彩。

“春秋孝献，回复此都”表达了对历史的追溯和对祭祀意义的深刻理解。“春秋”在这里既指代历史岁月，也象征着春秋时期所倡导的忠孝节义等道德观念。“孝献”强调祭祀是后人对祖先尽孝、表达敬意的重要方式，体现了对传统孝道的传承。“回复此都”则寓意着祭祀活动不仅是对祖先的缅怀，更是对国家历史和文化根源的追溯，强调了祭祀仪式的历史渊源和重要性，使祭祀活动超越了单纯的仪式范畴，具有深厚的历史文化内涵。

二、多维度赏析，领略艺术独特魅力

从结构上看，《景云舞》布局精巧，对仗极为工整。四联诗句两两相对，“景云霏烂”与“告我帝符”，前者描绘自然景象，后者传达神圣旨意，词性、结构和平仄相互对应，相得益彰。“噫帝冲德”与“与天为徒”，一个赞美帝王德行，一个突出帝王地位，对仗精妙。后两联同样遵循这一规则，上下句在词性、平仄上高度契合。这种严谨的对仗结构，使诗歌节奏明快，韵律和谐，宛如一首悠扬的古曲，极大地增强了诗歌的音乐美感。读者在诵读过程中，仿佛能听到诗歌的韵律在耳边流淌，沉浸在诗歌的艺术魅力之中。

在用词方面，诗人匠心独运，用词精炼且表意丰富。“景云霏烂”中的“霏烂”一词，生动地描绘出景云的灵动和光彩，让人仿佛亲眼目睹祥瑞之景。“与天为徒”短短四字，形象地表现出帝王的崇高地位，使读者对帝王的神圣形象有了深刻的印象。这些精心挑选的词语，富有表现力和感染力，使诗歌在有限的篇幅内传递出丰富的情感和深刻的文化内涵，展现了诗人高超的文字驾驭能力。

从情景交融的角度来看，诗歌将祭祀场景的描绘与情感表达紧密融合。诗中既有对景云、乐器、祭品等祭祀场景的细致刻画，又融入了对帝王的崇敬、对历史的回顾以及对祭祀仪式的重视等情感。这些场景与情感相互交织，营造出庄严肃穆、神圣而又充满历史感的意境，让读者仿佛穿越时空，置身于唐代的祭祀现场，亲身感受到古代祭祀文化的独特魅力，引发对历史、文化和宗教信仰的深入思考。