夜读全唐诗 第679章 褒德庙乐章之一《昭德》

褒德庙乐章之一

郊庙歌辞·褒德庙乐章·昭德

道赫梧宫，悲盈蒿里。

爰赐徽烈，载敷嘉祀。

享洽四时，规陈二簋。

灵应昭格，神其戾止。

以下是这首诗的生僻字注音、注释和译文：

生僻字注音

? 蒿（hāo）；爰（yuán）；簋（gui）；昭格（zhāo gé）；戾（li）。

注释

? 道赫梧宫：道，道德、道义；赫，显着、盛大；梧宫，春秋时吴国的宫殿名，这里借指褒德庙，意为褒德庙所彰显的道义如同梧宫一样显赫。

? 悲盈蒿里：蒿里，本为山名，在泰山南，后指死人所处之地，这里指逝者已逝，令人悲伤。

? 爰赐徽烈：爰，于是；徽烈，美好的功业、业绩，指褒德庙所祭祀之人有美好的功绩，于是被赐予褒扬。

? 载敷嘉祀：载，开始；敷，施行、举行；嘉祀，美好的祭祀，即开始举行美好的祭祀仪式。

? 享洽四时：享，祭祀；洽，周遍、遍及，指祭祀的仪式能够遍及四季，按时举行。

? 规陈二簋：规，规则、规范；陈，陈列；簋，古代盛食物的器具，圆口，双耳，这里指按照规范陈列二簋祭品。

? 灵应昭格：灵应，神灵的感应；昭格，显扬于上，这里指神灵感应到祭祀的诚意，显扬其灵威。

? 神其戾止：戾止，来到，希望神灵能够来到祭祀的场所，享受祭祀。

译文

褒德庙所彰显的道义显赫盛大，然而逝者已逝，令人悲伤。于是赐予褒扬其美好的功绩，开始举行美好的祭祀仪式。祭祀的仪式按时遍及四季，按照规范陈列二簋祭品。希望神灵能够感应到祭祀的诚意，显扬灵威，神灵能够来到祭祀的场所享受祭祀。

在源远流长的华夏文化中，祭祀仪式始终占据着举足轻重的地位，它是连接生者与逝者、人间与神灵的桥梁，承载着人们对先辈的追思、对传统的坚守以及对美好生活的祈愿。这首《郊庙歌辞·褒德庙乐章·昭德》作为唐代祭祀诗歌的杰出代表，以其凝练而深沉的笔触，为我们勾勒出一幅庄严肃穆、神圣至极的祭祀图景，引领我们穿越千年时光，领略那个时代祭祀文化的独特魅力。

一、诗歌内容与结构

（一）第一联：庄重开篇，哀乐交融

“道赫梧宫，悲盈蒿里”，诗歌伊始，便以强烈的对比震撼人心。“道赫梧宫”，那是道德的光辉如灿烂的星辰，毫无保留地倾洒在宫殿之上，赋予这座建筑一种神圣而庄严的气质。这里的“道”，不仅是一种抽象的道德准则，更是先辈们留给后人的精神财富，它如同灯塔，照亮着后人前行的道路，象征着家族传承的高尚品德与光辉事迹。而与之相对的“悲盈蒿里”，则瞬间将情感的基调拉向哀伤的深渊。“蒿里”，在古代常被用来指代墓地，是逝者安息之所。此处“悲盈蒿里”，生动地描绘出人们面对先辈逝去时，内心深处涌起的无尽悲痛，那是对亲人、对先辈的深切怀念，这份悲痛如潮水般充盈在这片与逝者紧密相连的土地上。这一鲜明的对比，庄重中夹杂着哀伤，为整个祭祀仪式奠定了复杂而深沉的情感基调，让我们在开篇便感受到祭祀所蕴含的敬畏与追思。

（二）第二联：赐誉祭祀，彰显庄重

“爰赐徽烈，载敷嘉祀”，此联将视角转向祭祀的准备与意义。“爰赐徽烈”，仿佛是上天降下旨意，赐予先辈们崇高而显赫的荣誉。这些荣誉并非凭空而来，而是先辈们用一生的德行与功绩所赢得的，是他们为家族、为社会做出杰出贡献的见证。“载敷嘉祀”，则着重强调祭祀仪式的开展。“载”有开始、进行之意，“敷”表示铺设、布置，“嘉祀”即美好的祭祀。这表明祭祀仪式是经过精心筹备的，从场地的布置到祭品的准备，每一个细节都力求完美，只为向先辈表达最诚挚的敬意，彰显出祭祀的庄重与神圣，让先辈的英灵在这场盛大的祭祀中得到慰藉。

（三）第三联：祭祀规范，四季绵延

“享洽四时，规陈二簋”，诗人在此联中深入描绘了祭祀的持续性与规范性。“享洽四时”，意味着祭祀活动并非偶尔为之，而是贯穿于一年四季。无论是春风拂面的春日，还是骄阳似火的夏天；无论是金风送爽的秋季，还是寒风凛冽的冬日，人们都会按照传统，虔诚地举行祭祀仪式。这种长期而持续的祭祀活动，体现了后人对先辈的敬重从未间断，他们希望通过这种方式，让先辈的精神永远活在心中，保佑家族繁荣昌盛。“规陈二簋”，“规”代表着规范、规矩，“陈”是陈列之意，“二簋”则是古代祭祀时常用的礼器。这里描绘了祭祀时，人们严格按照规矩，将礼器整齐地陈列出来，体现了祭祀仪式的规范性和严谨性，每一个步骤、每一个细节都遵循着先辈传承下来的传统，不容有丝毫差错。

（四）第四联：神灵回应，降临庇佑

“灵应昭格，神其戾止”，诗歌的最后一联，将祭祀的效果与神灵的降临紧密相连，升华了祭祀的主题。“灵应昭格”，仿佛是一道曙光，照亮了人们对祭祀效果的期待。它表示神灵对人们的祭祀做出了明确的回应，这种回应或许是一种心灵的感应，或许是生活中的种种祥瑞之兆，让人们坚信先辈的英灵在天之灵能够听到他们的心声，感受到他们的诚意。“神其戾止”，则象征着神灵已经降临。“戾止”有到来、降临之意，这一刻，人们仿佛看到先辈的神灵穿越时空，来到祭祀现场，接受后人的供奉与敬仰。这种神灵降临的意象，极大地增强了祭祀的神圣感，让人们相信，在神灵的庇佑下，家族将会平安顺遂，未来充满希望。

二、艺术特色

（一）对比手法

诗中“道赫梧宫”与“悲盈蒿里”的对比堪称精妙。这一对比，将道德的光辉与生命的消逝、庄重的宫殿与哀伤的墓地相对照，强烈地冲击着读者的感官和心灵，既突出了祭祀仪式的庄重肃穆，又深刻地表达了对逝者的深切哀思，使诗歌的情感层次更加丰富，主题更加鲜明。

（二）庄重肃穆

整首诗宛如一座古老而庄严的庙宇，自始至终弥漫着庄重肃穆的气息。从对先辈道德光辉的赞颂，到祭祀仪式的精心筹备与规范进行，再到对神灵降临的期盼，每一个环节、每一句诗都紧紧围绕这一庄重的基调展开，让读者仿佛置身于祭祀现场，真切地感受到那种凝重而神圣的氛围。

（三）象征意义

诗中运用了诸多富有象征意义的词语。“道赫”象征着先辈的高尚品德和伟大功绩；“徽烈”代表着崇高的荣誉和光辉的事迹；“二簋”作为祭祀礼器，象征着祭祀的规范性和传承性。这些象征意义的运用，不仅丰富了诗歌的内涵，使诗歌更具韵味，还增强了诗歌的表现力，让读者能够更深入地理解祭祀文化的深层含义。

三、主题与思想内涵

（一）崇敬祖先

全诗紧紧围绕对祖先的祭祀展开，通过对祭祀仪式各个环节的细致描绘，从开篇的哀伤追思，到中间的庄重祭祀，再到结尾对神灵庇佑的期待，无一不饱含着诗人对祖先的崇敬和怀念之情。这种对祖先的尊崇，是对家族传统的尊重与传承，体现了中华民族深厚的家族观念和对先辈的敬仰之情。

（二）祭祀的神圣

诗中着重强调祭祀仪式的庄重和神圣，从祭祀的准备工作到仪式的具体流程，从对先辈荣誉的赐予到对神灵降临的期盼，每一个方面都彰显出祭祀在古人心中的崇高地位。诗人通过对祭祀仪式的描写，表达了对神灵的敬畏和对祭祀效果的热切期待，让我们深刻感受到祭祀不仅仅是一种形式，更是一种信仰，一种对美好生活的向往和追求。

这首《郊庙歌辞·褒德庙乐章·昭德》以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，成为唐代祭祀文化的生动写照。它宛如一颗璀璨的明珠，在历史的长河中闪耀着永恒的光芒，为我们研究唐代祭祀文化、古人的精神世界以及家族传承提供了珍贵的资料，让我们得以一窥那个时代人们对祖先的敬意、对神灵的敬畏以及对美好生活的祈愿。