枭雄闯天涯 第四百四十二章 自天佑之，吉无不利

中河失船，一壶千金，贵贱无常，时使物然。

这是经济学的精要，任何一件物品，或者商品只有最具需求时，才最具有价值。

一切资源，物品价值，都是随时变动的，贵贱不是恒定的。

盛世文玩，乱世黄金，在和平年代古玩字画，古董，逐渐会展现它们的价值，比黄金更值钱，而动乱时期这些东西便会贬值。

而黄金在乱世就成了硬通货，如果乱世更乱，那么黄金也会贬值，而粮食，馒头的价值大大提升。

而黄金在这个年代，这断时间降价，过段时间又涨价，这断时间涨价，过断时间又降价，降涨，涨降，降降涨，涨涨降，始终会维持哪个平衡，降价了买进来，涨价了卖出去，赚差价也可以。

随着人口老龄化的加快，新增减少，那么将来房子会回归居住属性，不再是资本炒作利润的商品。

哥哥几年前讲过新能源电车未来八年后发展的极为火热，24年和今年开始某米电车突然在网络上脱颖而出，市场逐渐起来。

再过6年左右新能源电车必定超前。未来会飞的车都会普及。新能源不止是车，还有世人意想不到的大事。

未来中华科技发展世界第一，哥哥这话谁赞成，谁反对？

哥哥以前多次讲，水，火，风等等，或许恶水涛涛，狂风呼啸到面前了，世人开会发现原来暴雨可以这么大，水淹城市。

特别是与火沾边的事，战火，火灾还会持续。

而经济第一卷曾讲过，是经国济世，经纶济世，不是简单的资源稀缺，资源调配，创造市场需求等等。

而经济学最高的水平便是释迦摩尼。

富无经业，货无常主，这八哥字，虽然是司马迁说的，但是它的核心思想与释迦摩尼一样。

富无经业，怎样发财没有一定的，也没有长久的，无论那一行最后都得靠自己的智慧。

货无常主，一切财富，物品只是唯人所用，不归个人一直拥有。死了总归带不走吧。不是他人抢夺，便是继承。

两手空空来，两手空空走，所谓经济学，成功学说简单点，只是让你们活着的时候，如何吃一口好饭而已。

吾之所以有大患者，为吾有身。

地球在三围空间叫地球，在四维空间叫“地囚”。

人活着释迦摩尼说有八苦，生，老，病，死，得不到，爱别离，怨憎会，五阴炽盛苦。

吃饭要解决饥饿的苦，喝水要解决饥渴的苦，穿衣住宿要解决风餐露宿的苦，一切都是为了解决活着的苦。

汉朝，张良，有句话讲的好，绝嗜禁欲，所以除累也。

道是什么？老子讲的很清楚，吾不知其名，字之曰道。

我不知道这个能够孕育和创造宇宙万物的本源，本体叫什么名字，所以起个名字叫作道。

道只是老子给它起的名字，是假定的，只是称呼，并不是“它”认道为道便以非道。

道可道，非常道，一个是本体之道，一个是应用之道。

本体之道是形而上的，空的，人类文明无法讲，讲不出来，而形而下的应用之道便是可以讲的，所以老子讲了很多它的妙用。

什么是应用之道，孔子讲的很明白，一阴一阳之谓道。

这个道是法则的意思，宇宙万物的一切法则都是一阴一阳，二元对立，又相互依存，相互交融。

高低贵贱，只是人站在人类的立场产生的思想观念，这是形而下，而形而上宇宙并不用黄金购物，也不用蔬菜吃饭，所有没有高低贵贱。

哥哥前文写道的诗，前两句。

先天有物能玄牝，无中化有万物生。

其名为何未开口，人与智雄立场称。

这两句写的就是本体之道，它的功能。

老子叫它道，孔子叫它太极，你们叫它哥哥都可以，但前提是要知道它是什么，有什么功能。

而后两句写。

千古真人用其妙，功名富贵指间绕。

更有仙家得其道，飞身传说惹人效。

去姜子牙，诸葛亮，这类人都是应用知道，用的好的人。弹指挥间，决胜千里之外。

最后一句不解释。

应用之道是什么，第一是万物法则，第二就是解决问题的办法，智慧，谋略，道术，等等。

前文讲过什么是兵？兵可不只是兵多将广，武器强弱，山川日月，风雨草木，都是兵。

如三国，火烧博望坡，火烧赤壁，关羽水淹七军等等，这种“兵力”可比人力好用的多。

而现在社会什么是兵呢？现在社会逐渐发展成经济战争，文化战争等等。

拿娱乐圈来讲，网络舆论便是兵，随便一个演员，只要有一点不好的网络舆论，便能兵不血刃的声败名裂。

有时后突然爆火的网络舆论，只是为了掩盖正真要被爆料的东西。

在西方的影视剧还是文化中，狮子是王者，老虎都是反派，如有个动画片叫《狮王辛巴》这是西方文化的思想。

而中华老虎是百兽之王。老虎的确比狮子厉害，同等体型下老虎碾压狮子，科学的实战案例多了。

中华有盘菜叫“红烧狮子头”其实中华文化中老虎是强者。

只是世俗人沉迷世乐，无有慧心，看不到这些层面。

这些都属于军事层面，项羽和刘邦两人，两个典型的不同的领导者。

项羽，是典型的会用自己的人。

他的神勇体现在，个人的武力和善战的把控。

巨鹿之战，破釜沉舟，以少胜多打败章邯。

彭城之战，以少胜多，在绝大的兵力差距下，项羽打败刘邦和韩信。

项羽是有勇有谋的人，有很强的军事才能，普通人根本做不到，只是智谋相对顶级谋士稍逊一筹。

而刘邦，是典型的会用人的人。

他的神勇提现在，谋略和用人的果敢上。

如韩信原本只是无名小卒，也没什么傲人的战绩，但刘邦能把他直接提拔为统帅三军的大将军，从这一点就能看出，刘邦的识人善用，和魄力。这种魄力很少有人能做到。

如果有一个领导者同时具备这两个人的优点，那真是自天佑之，吉无不利了。

而唐太宗，李世民就做到了这一点。自身勇猛，天策上将，天可汗，能征善战，又能会用人。

韩信是被后世评价抬高的，用兵不如诸葛亮，谋略不如郭嘉一半。

虽然十面楚歌，功心为上，功城为下，玩的可以。但功劳是刘邦给他提供了庞大的兵力基础，打包围战。

而项羽。多次以少胜多，同等兵力结局还真不好说，如果项羽兵力是韩信的数倍，那历史或许会改写。

怎样才能以少胜多呢，那便是以己局部的优势打敌人局部的劣势，以局部的小胜利扩展为局部的大胜利，这是兵法的精要，用兵以奇。也是游击战的核心。

韩信最后落得悲惨结局也是自取，

修行是什么，是仰以观於天文，俯以察於地理，中知人事。

地理也称为堪舆学，也叫风水。

地球本身就是一个巨大的磁场，大地中不同的元素对人体自然有不同的影响，如缺铁会导致贫血，锌元素多，会导致胃肠炎和锌中毒，铜元素多会导致肝脏受损。

法国总统萨科奇，英国首相丘吉尔，英国着名科学家，李约瑟，都是非常认可堪舆学，也就是风水学。

微软公司的总裁比尔.盖茨，在世界各地开分公司时都要请风水师勘察选址，甚至自家房屋的装修设计和地址都是被指导的。

特别现代建筑，如上海军刀楼，上海环球经融中心。

而破解它的是上海中心大厦，如龙卷风也如刀鞘，军刀入鞘煞有所归。

而典型的澳门葡京赌场。

两扇特色门，一虎口，一狮口，有送入虎口之象，狮子吸财，老虎守财。门上方的大蝙蝠，有吸血一意。

葡京赌场旁边有一个鸟笼赌场。赌徒如入笼中鸟之意，顶楼上许多大小球，下方又是白色圆边，取大珠小珠落玉盘的意思。

葡京赌场内部装修全面不停，取其好音，庄收，的意思。

门前有大树是吉还是凶呢？这是不吉的，为什么？

第一，大门正对一颗大树，会妨碍家居气流的流通。

第二，雷雨天气可能招来雷击。

第三，是小虫子会滋生。

第四，秋天大量落叶会造成萧条之感，干扰人思想情绪。

如果是死树枯木赶快清理。这都是有原理的，如地质一样，颜色也会对人造成影响，谁会把卧室墙刷成红色的呢。

房间西北角如果是厕所，卫生间，贴别是成年男性居住，破财破到你们头皮发麻。如果西北角是厨房，刀象更不好。

如果住房门正对着电梯门口，更不好，电梯一开一合如虎口吃食一样。门口挂五帝钱当煞气也可以。

为什么很多公司门口会当石头啊，这都是当冲煞用的。

有的住宅前方有两三条道路交叉。如同剪刀一样，如刀口朝房，这叫剪刀煞，也叫刀斩煞，破财，意外受伤等等。

这些东西不可全信，也不可不信，其中自由原由。

这小子怎么不进来了！

此刻餐厅内四五个等宋仁芝进来打伏击的，九蜂堂男子见宋仁芝打着电话，快到门口时转身离去，顿时颇感疑惑。

快追，别让他跑了～只见一个男子喊了一句，其余人纷纷追了上去。

作者的话：这一章写的杂，涉及，经济，军事，堪舆，道家，儒家，佛家，其实哥哥一直也都是围绕这些方面写的。

哥哥讲这些皮毛，班门论斧的给世俗人讲，只是告诉世人，修行不是穿个道袍，僧袍，玩的。在哥哥怀里穿什么，不穿衣服，玩角色扮演都可以。

但修行在于心，而非留于形，光是智慧上明白也没用，还得有修持。不要玩表象，着相入执，不见如来。

圣人能成为圣人是因为吃斋，敲木鱼，敲的好？

修行是仰以观於天文，俯以察於地理，中知人事，不但有卓越的军事才能，还得有博古通今的智慧学问。

如果连几句开经偈，开经诗都写不出来，这点真才实学都没有，那还谈个什么修行呢，修个锤锤还差不多。经书内容是什么，具体写了什么，圣人的本意是什么？

修行不是懂一点道理，懂一点佛家，道家的话就明白他们两家的文化，那连九牛一毛都算不上。不要认悟中迷，修行要修证的，是有真本事的。哥哥能“胡言乱语”讲未来发生的事，巧合的是还发生了，纯属巧合。世俗人也可以巧合一下，看有没有这个能力。

不要受六尘影事的影响，逐物意移，迷失真性。无明妄心起五蕴，五蕴法生增无明。

哥哥知道我讲的这些你们都懂，只是有些人刚好忘了，现在哥哥讲出来，正好记忆涌习一下。

(本章完)