这个明星有点狗 第125章 二次挑衅

“好！！！”

秦牧率先拍手叫好，台下所有学生全都热烈的鼓掌叫好。

“这对的太妙了！”

“魑魅魍魉用的妙啊，四个小鬼，哈哈哈。”

“那四个小鬼还真是跪在魑魅魍魉的旁边啊，太特么形象了。”

……

玉藻前被羞的面红耳赤，紧咬嘴唇不知道如何反击，结果云峰这边才刚开始。

“既然你提到了鬼子，那我就给大家讲讲日本名字的由来。”

玉藻前都懵了，我提到鬼子？我特么什么时候提到鬼子的？不是你提的吗？

“其实很早之前日本还不叫日本，叫倭国。话说啊，当年日本派遣使臣朝见汉武帝，请求给国家赐名，汉武帝见这帮人个子都很矮，就像倭瓜一样，于是赐名倭国。再后来他们发现这个‘倭’字意义不好，又派使者来要求改名，当时正是隋炀帝时代，杨广根本不搭理他们，后期又到了武则天时期，这才给改成了日本。”

“说得好！”

台下有同学大喊，其他人纷纷鼓起掌来。

见玉藻前再不开口，云峰说完，笑着摆摆手，示意大家安静。

“好吧，既然大家这么想听鬼子的事，那今天就开个专场，给大家聊聊鬼子的姓氏。可能大家看动作片的时候都听说过，什么田中、井下、山口、竹下……那这些姓氏到底是怎么来的呢？”

“网上有个段子，说是早期的倭国经常打仗，男的都被抓去当壮丁了，人丁越来越稀少。后来为了恢复人口，所以国家就出台了一个政策，大概就是说……国内所有男人，不论何时何地，都可以和碰到的任何女人合作，提高人口的增长率。”

“倭国的女人也很配合国家政策，不但来者不拒，而且为了方便，出门还特意背着枕头裹着被单，这就是现在的和服。”

“不过这种方式虽然让人口快速增长起来了，可新的问题也出现了。孩子出生了，大部分都不知道自己爸爸是谁，也不知道姓什么。所以为了纪念去打仗牺牲的男人，这些孩子就以生产点为姓，比如近藤，就是靠近藤蔓的地方，渡边，就是河岸渡口旁边，松下，就是松树下面。”

这时候一个男同学举手提问。

“老师，这都是传说野史吧？要是按照你这个逻辑，那铃木，丰田怎么解释？”

云峰笑道。

“这个更简单了，铃木就是在摩托车上面，丰田就是在丰田车里面。”

所有人哈哈大笑！

第一期公开课圆满结束，

秦牧激动的一下课就抱住了云峰。

“哈哈哈，老四，你讲的简直太棒了！”

“我是以脱口秀的形式讲的，我还担心这种形式你们不能包容呢。”

“我们最包容了，公开课没什么要求，什么都能讲，这些大学生也都有自己的判断和思维。走走走，饿了吧？今天吃食堂，我请客！”

几个人勾肩搭背的去了食堂。

不过让云峰无语的是，他本以为这趟北大之行就算结束了。

可结果第三天，孙牧野又来找他了。

“什么？你们历史系投票最高的也是我？不去不去，我讲不了历史！”

“你谦虚什么啊？《历史的真相》比我讲的都好，我们系的同学可都是你的铁杆粉丝。”

见云峰还是不答应，孙牧野又打起了感情牌。

“老三让你去行，我让你去就不行是吧？行了，淡了！咱们的感情淡了！”

“二哥，不是……我……这……”

云峰无奈，又答应了下来。

到了学校，还没进教室，云峰就懵了。

“这么多人啊？”

为了满足学生的热情，学校提供了最大的阶梯教室，可还是有一大部分人挤不下，只能趴在窗户上。

甚至还有一些学生给教室里放了录播的设备，自己则在外面看着大屏幕看。

“同学们好，我是云峰。呦，你又来了？”

云峰还没介绍完，就看到最前排的熟人，正是上节课找茬的日本第一才女玉藻前。

“我对历史同样感兴趣，你们华夏的文化虽然久远广博，但我们日本却能青出于蓝，不知道你承认我这个说法吗？”

“又跑来抬杠？要不我给你介绍个工地？”

本来不想搭理，结果场下的学生齐刷刷大喊。

“弄她！”

“弄她！”

“弄她！”

……

云峰都有些无语了，心说特么的都把玉藻前当成捧哏的了？他抬手做了个请的手势。

“你们日本都是从我们这偷学的，还学的四不像，行，你今天想抬什么杠？”

“不知道云峰君是否听过鸟居和天守？从唐开始，我们日本就正式继承并发扬了华夏纯粹的建筑文化，你们华夏却一直在模仿西方，学习欧式建筑风格。”

这个观点实在不好反驳。

现在很多行业实际上都抛弃了自家优秀的传统文化，反而去学习外国的东西。

在大部分人的心里，外国的东西就是好，外国的月亮都比国内的圆。

不过可惜，玉藻前碰到的是云峰。

“传说中，天照因为讨厌须佐，所以就找了个山洞藏了起来，它用石头堵住洞口，人类便没了太阳，后来其他大神建立了一个支架，将公鸡放到架子上集体打鸣，鸡叫声引出了天照，后人就把放鸡的木架，叫做鸟居，你说的是这个‘鸟居’吧？这也不叫鸟居啊，这不还是拔了毛的凤凰吗？”

台下一部分人听完立刻哈哈大笑，其他人反而觉得莫名其妙。

“你们笑什么啊？这个……笑点在哪？”

“哈哈哈，他上期就骂这个女的是拔了毛的凤凰。”

“这啥意思啊？”

“拔了毛的凤凰不如鸡啊！上次骂她是鸡，这次骂她们的神是鸡。”

……

玉藻前银牙紧咬，哼声道。

“我们鸟居是神和世俗的分界线，穿过鸟居就意味着进入了神的领域，在我们日本，鸟居有深厚的文化底蕴。”

“不就模仿的我们华夏的牌坊？这有什么文化底蕴？难不成是当了婊子，还要立牌坊？”

“我们还有天守！”

“天守？不就是我们华夏的‘高台’吗？《尔雅》曰：观四方而高曰台。”

玉藻前面红耳赤，云峰却不依不饶。

“你要真对建筑文化感兴趣，下课之后买一张去运城的车票，好好看看鹳雀楼，了解一下什么叫‘深厚的文化底蕴’。”