从流民开始武道通神 第15章 求火

夜正深，烛火暗黄。

聂青青呼吸细微，显然正是好梦时。

孟渊听姜棠讲聂青青近来一直睡不好，不时夜半惊醒，而今夜虽然劳累些，可到底心安，算是终于能睡一个香甜觉了。

也不敢去打扰她，孟渊轻翻书册，待看过三教与五派之论后，才终于到了武夫一篇。

按着独孤荧所讲，此书中囊括了诸多仁人志士对武道的见解，兼顾“术”与“道”之变。

开篇是数位前辈名宿对武道一途的看法，虽略有差异，但根本上却差不了多少。

乃是说武人之路乃是奋进之路，不屈之路，一力破万法之路。在下三品时，尚且不太明显，因为只要有上进心，不论资质如何，总是能摸一摸七品的门槛，乃至突破到七品境界。

而后到了中品三境后，心境之变就有了更多的影响。进取之心不失，兼且再有一二机缘，便能再进一步。

如郄亦生这等人，看似有不凡之能，自诩六品第一人，还曾力挫佛道两家的高人，但其实心境有碍，屡屡看似进，实则思退退。

武人并非不能思退，但也不是时时惦记着留存保命的后手，而是该战之时，临敌之时，当有一往无前之心。

此为武人的心境之变，也是武人能否更进一步的紧要处。

除了这一点外，便是自身的修行了，这关乎自身的资质、所遇的机缘。

武人之路入品容易，但越往上走越难。各个修行途径都有登天三阶的说法，其中武人最是艰难。

八品入七品是为第一阶，六品进五品是为第二阶，五品进四品是为第三阶。

书册中详述了登天三阶之要。孟渊如今已然六品，此刻再看八品进七品之变，当真温故而知新。

而六品进五品，这是武人的第二个重要阶段，孟渊曾听林宴和独孤荧、独孤荧明月两姐妹说起过。

但他们之中，只有独孤荧武道五品，明月和林宴才只六品，是故说的颇有笼统。

此时看前辈高人所言，孟渊才算有豁然开朗之感。

所谓六品尽开天机之妙，并非只是玉液催发某种天机神通，而是怀想天机神通，以自身之神、自身心境、自身对这一天机神通的理解，继而催动。

借此才能人与天机神通相合相契，才算尽开天机神通之威势。

好比浮光洞天，乃是耗尽全身气力、挥洒所有玉液，以不死不休之态，不成功便成仁之决绝，进而发此天机神通。

又如菩提灭道，耗费玉液虽多，可还需存灭道救世之心，有悲悯众人之意，名为灭道，实则为存续。

这两种天机神通都是威势极大，强悍刚猛之法，但尽开前者并不难，后者想要成势才是难上加难。乃是因为前者所思所想不用太多，后者却牵连更多。

这也是菩提灭道之威，人与人之间催发后威势不同的缘故。

尽开天机秘藏的过程或短或长，除却自身资质悟性，还要对这一天机神通极为了解。也就是说要常用，乃至于多次用于拼死之际。

当然，这只是书上所言，因为这样更容易尽开天机秘蔵，但并未必须这般。或许有人只是用了一次天机神通，就席地感悟，然后就成了。

六品武人尽开天机神通，或开数种，或只发一种便可。

到了这一步后，六品之路便算是走了大半，自身筋骨躯干之强，精神之坚毅，已然又进一步。

可想要跨过登天三阶的第二阶，难处也在此间。

按着书上所讲，这一步称为悟道。乃是说，要参悟到与自身相契相合的天机神通，还要使这一秘藏归于自身，自此可开秘藏天机之变。

是故许多武人会想方设法找来许多天机神通，或是自己参悟新的天机神通，借此寻自身之道，但一点清明却并非人人可寻得。要契机、要机缘、甚或者运气。

可一旦悟道功成，心中必然生感，所开之天机神通的威势又是一变。

自此六品大成圆满，可使用上中下三天归一，继而玉液充盈丹田，且越来越多，越来越多，最后挤破躯体，借此玉液洗练躯体，龙虎交集，脱胎换骨，伐筋洗髓。

这一步功成，便是武人五品境界，也是寻常人所能来到的最高点。

如那郄亦生，便已领悟到烟雨飞虹、长空万里、雷动九天等数种天机神通之妙，其威势比之寻常武人所发时更大。但他并未寻到他的道，他所尽开的天机神通虽多，但其根本并未与他相契。

到了五品之后，武人又是一变。乃是铜皮铁骨之身，寻常玉液罡气已然难伤筋骨，寻常法术也已不惧。而且气机旺盛，生机极其顽强，可断肢再生。一般而言，只要五脏六腑不是彻底坏掉了，玉液就还能滋养生命，继而慢慢恢复。

对付五品武人，要么瞬杀，直接绞碎五脏六腑和脑袋，要是鏖战久战，大概是要输的。

但五品再想往前，便是登天三阶的最后一阶，名为天人化生。

六品进五品乃是悟道，明悟自身之道在何方。

五品进四品是悟道之后，将此道归于自身。

书册将这一步称之为寻道。

按着书上前辈所言，乃是明悟自身之道在何处，继而觅世间之物，生自身之道，这便是天人化生。

这一步又是大门槛，需要足够的悟性、足够的机缘。而化生之物囊括世间之物，或为枯木繁花，或为长河沙地，或是细微如蜉蝣，亦或者大如高山。

一旦化生功成，自身之道便立，武人之威更显，或是不灭之火为躯、或是举手投足引无尽之水、或是一刀一剑可见山野苍茫。

这一步说难不难，不难又难。因为自六品寻道功成，破境五品后，心中之感便越加强烈，乃是隐隐指向自身化生之物。

武人借此而寻觅，一旦寻到，纳于自身，天人化生便成，可登武人四品境。

这是这一关的不难处。

但难处在于，寻道之路的艰难，化生之路的艰难。

终于将此书看完，孟渊虽还只是刚刚步入六品，但心中有感，乃是自身化生之物或与火有关。

“求火？”眼见窗外兀自漆黑如墨，孟渊对着烛火喃喃。