竹杖奇缘录 第146章 地藏谛听辨六趣 血海翻波现修罗

却说幽冥劫起，孟婆汤锅炸裂，三生石裂，轮回崩乱，无数冤魂趁机逃入六道，搅得幽冥界天翻地覆。地藏王菩萨坐在莲花座上，手中锡杖顿地，喝令四大鬼帝紧闭鬼门关，却见忘川水倒灌，血色波涛中浮出无数狰狞面孔，皆是生前造孽之人，如今借着劫数，妄图逃出幽冥。

“谛听，可辨得这些冤魂来历？”地藏王菩萨轻抚坐下谛听神兽，只见谛听独角闪烁，口中喷出三昧真火，烧得血浪滋滋作响。谛听伏地聆听，忽然昂首长鸣，声震九幽：“菩萨，此乃五浊恶世漏网之魂，多因杀业太重，堕入修罗道却未被收编，今借劫数化为血魔，欲霍乱阳世。”

话音未落，血海中央突然竖起一根巨大骨柱，柱上缠绕着无数锁链，每根锁链都拴着一个半人半魔的生灵，正是修罗道众生。他们手持骨刀、血幡，齐声呐喊：“破轮回！灭因果！”血浪化作巨手，拍向鬼门关，门上牌匾“黄泉路”应声而碎。

地藏王菩萨挥动锡杖，杖头明珠放出九道佛光，化作九座浮屠镇压血海。然而血魔数量太多，浮屠刚镇住一处，别处又涌起血浪。谛听突然开口：“菩萨，看那血浪中！”只见血浪里浮现出生前场景——有官吏贪赃枉法，逼死百姓；有将军屠城掠地，积骨如山；有商人囤积居奇，饿死路童。每一段场景出现，就有一个修罗虚影凝聚。

“这些修罗，皆是阳世执念所化，”地藏王菩萨叹道，“杀业为因，血魔为果，若不斩断因果，幽冥难安。”说着，取出盂兰盆，盆中飞出无数莲花，每朵莲花都化作锁链，捆住一个修罗。然而修罗嘶吼挣扎，竟将莲花锁链挣断。

此时，谛听突然化作人形，手持照妖镜飞向血海：“看汝等生前造孽！”镜中映出一个修罗的前世：此人生前为匈奴左贤王，曾将汉人婴儿投入沸油锅中，以“人油点灯”取乐。修罗见此，抱头惨叫：“我已忘了前世，为何还要让我记起？”

地藏王菩萨趁势洒出甘露：“汝虽忘了，因果不忘。若想解脱，唯有忏悔。”修罗被甘露触及，身上血魔之气渐退，露出原本面容——却是个眉清目秀的青年，只是眼中仍有戾气。“我今世名为刘屠，原是屠夫，为何会有前世记忆？”

谛听恢复兽形，舔舐血海：“汝前世造下杀业，今生虽投人胎，却因杀业太重，仍为屠夫，死后直接堕入修罗道。若再不悔悟，下一世将永为血魔，再无轮回。”刘屠闻言，想起今生宰杀牲畜时的快感，不禁浑身发抖：“我、我该如何忏悔？”

地藏王菩萨取出《地藏经》，经页自动翻开，金光笼罩刘屠：“且随我诵经，洗去杀业。”刘屠闭目合十，跟着诵经，身上血污渐渐褪去，化作普通鬼魂模样。然而其他修罗见状，反而更加狂暴，举起骨刀劈向地藏法相。

“我不入地狱，谁入地狱！”地藏王菩萨展开袈裟，将所有修罗笼罩其中，袈裟上的因果纹路发出强光，每道纹路都对应着一个修罗的前世今生。有修罗见自己前世为僧，却破戒杀人，不禁痛哭流涕；有修罗见自己今生为盗，劫杀商旅，悔恨不已。

谛听趁机发动神通，独角射出六道光芒，分别照向天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道：“六道轮回，皆由心生。汝等若执迷不悟，便永堕地狱；若诚心悔改，尚可往生善道。”说着，指向畜生道光芒，那里有无数动物魂灵，正被修罗血魔欺压。

“看那耕牛，”谛听道，“生前为人耕田，却被主人宰杀；看那战马，生前为主人征战，死后被弃荒野。汝等杀它们时，可曾想过因果？”修罗们望着畜生道，只见无数魂灵眼中满是怨恨，竟与他们眼中的戾气如出一辙。

不知过了多久，血海中的戾气渐渐消散，修罗们或坐地忏悔，或化为光点往生。地藏王菩萨收起袈裟，见忘川水已恢复清澈，三生石裂痕也已愈合，不禁露出欣慰之色。谛听伏地叩首：“菩萨大愿，果然感天动地。”

“非是我愿力大，”地藏王菩萨轻抚谛听，“乃众生心中本有善念，只是被贪嗔痴遮蔽。今番劫数，亦是天道警示——若再滥杀无辜，下一次血魔现世，恐非我等能镇住。”说着，望向阳世方向，只见南瞻部洲仍有杀业之光隐隐透出。

此时，蔡佳轩与王嘉馨在昆仑山巅，忽见一道金光自幽冥界升起，直达三十三天。王嘉馨轻抚乾坤袋，袋中善果竟重新变得晶莹剔透：“佳轩，幽冥劫波暂平，却不知阳世何时能息杀业？”蔡佳轩望着西方，竹杖上浮现出地藏王菩萨的法相：“待世人皆懂‘因果’二字，便是劫数终了时。”

正是：地藏宏愿度修罗，谛听神威辨六魔。若问杀业何时了，且看人间善念多。欲知后事如何，且看下回分解。