乾坤重塑始皇再造华夏版图 第103章 疫病防控（科学治世）

苍梧郡的晨雾泛着诡异的青灰色，竹楼间飘着焚烧艾草的浓烟，却压不住腐尸般的气息。李岩的马蹄刚踏入村口，便见个百越少年踉跄着撞向篱笆，腹下的草裙染着暗红痢疾，双眼浑浊如蒙雾的琉璃。

“陛下，已经死了七个！”随军医官的甲胄上沾着草药汁，“老祭师说是山鬼啃食内脏，让活祭童男童……”话未说完，远处传来凄厉哭声，又一间竹楼的门帘被血手扯开，滚落的陶罐里装着发黑的米汤。

李岩翻身下马，靴底碾过潮湿的泥地，突然蹲下身用竹片挑起水洼里的浮沫。青铜镜反射的阳光聚在玻片上，他眯眼细看：“不是山鬼，是这些比跳蚤还小的‘虫豸’。”转身对亲兵道，“立刻用竹篱笆围住村寨，留三个出入口，设石灰消毒池——任何人进出，脚踩石灰，手蘸醋水。”

村口的老榕树下，百越巫师戴着骷髅冠，正把蛇血泼向临时搭建的祭台。二十个村民被驱赶到树下，最前排的孩童脖子上挂着桃木符，浑身发抖。李岩的身影突然闯入祭台光圈，腰间工爵印撞在青铜铃铛上，发出刺耳声响。

“秦人滚出圣地！”巫师的骨杖指向李岩，“唯有血祭能平息疫鬼！”围观的越人发出低低的附和，却有人盯着李岩身后的秦兵，他们正往水井里撒雪白的粉末——那是从巴蜀运来的生石灰，在晨光里像撒落的星辰。

李岩抬手，亲兵捧来陶碗，碗里装着煮沸的污水和生污水。他示意巫师凑近：“你看，煮沸的水放三日不腐，生水里却有‘虫豸’蠕动。”青铜镜再次派上用场，阳光穿过装着生水的玻片，在树皮上投出模糊的黑点，“疫病不是鬼神，是这些肉眼难见的东西顺着水和手钻进肚里。”

巫师的骨杖“当啷”落地，他认出那些黑点与祭典壁画上的“疫魔”相似。但当他看见李岩走向隔离区，竟亲手给患者清洗肛门，用浸过黄连水的布帛塞肛，不由倒吸凉气——在百越巫典里，触碰病尸意味着灵魂被污染。

“把患者的粪便埋进三尺深的土坑，上面盖稻草，淋熟石灰。”李岩对围过来的峒长说，“七日之后，这些‘粪土’能当肥料，比焚烧更干净。”他忽然指向正在搭建的“发酵棚”，竹架上挂着编钟般的陶罐，“里面装着艾草、大蒜和你们的巫药，煮成水让健康人喝，比喝血有效百倍。”

黄昏时分，巫师偷偷溜进隔离区，看见秦医正在用竹管给患者灌“青蒿黄连汤”，床头挂着浸过醋的布帘，地上撒着碾碎的菖蒲。最震惊的是，患者的草席下垫着刻有秦越双纹的青铜板——李岩说这能“镇住虫豸的爬动”，实则是借图腾消除越人的恐惧。

“祭师大人要试试吗？”娅青突然出现，递上一碗冒着热气的药汤，碗底沉着米粒大的碎银——这是李岩特意加入的“心理安慰剂”，“喝了这汤，虫豸会以为你是燃烧的火把，不敢靠近。”

巫师颤抖着接过，药香里混着熟悉的百越草药味，却多了秦地黄连的苦味。当他看见隔壁床的患者喝药后竟能坐起，抓着娅青的手用百越语说“肚子不绞了”，喉间的咒语突然变成了干呕——他终于意识到，秦人不是和鬼神对抗，而是找到了鬼神的“七寸”。

三日后，最后一个新患者出现，李岩却露出笑容：“拐点到了。”他带着峒长查看“防疫日志”，竹简上用秦隶和百越文记录着：每日新增病例、消毒次数、水源检测结果，甚至画着简易的“疫病传播链”，像渔网般罩住每个可能的漏洞。

“现在，把村里的井都封了，改喝煮沸的河水。”李岩指向山脚下的木槽，秦兵正在安装过滤装置，细沙和木炭层下埋着刻有双纹的镇水兽，“记住，以后取水必须带专用水瓢，不能用手直接碰水——就像你们祭典时不碰圣泉。”

当第一个康复的孩童跑出隔离区，扑进母亲怀里，村寨里的哭声变成了低低的啜泣。巫师跪在李岩面前，呈上染血的骷髅冠：“秦人医官比我的骨哨灵验百倍，求您教我们……”话未说完，李岩已扶起他，递过一本《秦越医典》，封面上，秦地的针灸铜人与百越的蛇杖医纹并列。

“明日起，每个村寨设‘卫生所’。”李岩指向正在搭建的青砖小屋，屋顶的瓦当刻着“医”字，旁边盘着百越的灵蛇，“你们的巫祝可以来学‘疫病占卜术’——其实就是看水色、查粪便、数苍蝇。”他忽然轻笑，“等你们学会分辨‘干净’和‘脏污’，山鬼自然没了藏身之处。”

疫情平息的那夜，苍梧郡的星空格外清亮。李岩站在新挖的“发酵池”旁，看石灰水与粪便混合时腾起的白雾，忽然对娅青说：“当年在咸阳，我读过《黄帝内经》，说‘病从口入’，那时只当是医者仁心，如今才懂，这四个字能救万千性命。”

娅青摸着腰间的“防疫香囊”，里面装着秦地苍术和百越香茅，忽然指着远处的篝火堆：“老祭师在改唱《防疫歌》了，用的是你们秦地的秦歌调子。”歌声飘来，混着竹板的节奏：“水要沸，手要洗，病尸远埋莫近水；粪发酵，虫难存，艾草菖蒲挂门楣……”

三个月后，当李岩再次巡视苍梧郡，看见每个水井旁都立着青铜告示，秦隶与百越文并列写着“七步洗手法”，卫生所的陶罐里分门别类装着黄连、青蒿、板蓝根。最让他欣慰的是，巫师的孙子正在用秦地显微镜（改良版青铜放大镜）观察污水，旁边竹简记着：“疫虫有三，一似蝌蚪，二似蛛网，三似碎金……”

离开时，峒长献上用疫后重生的稻穗编的草绳，绳结里藏着秦越双语的“安康”二字。李岩系上草绳，忽然想起初到岭南时，越人视秦人为携火的祝融，如今才明白，比火焰更能驱散阴霾的，是让科学穿上文化的外衣，让理性住进信仰的神殿。

暮色中，卫生所的灯亮了，照着门前新立的石碑，上面刻着“秦越医官共守”。李岩知道，这场疫病防控战，不仅治好了百姓的肠胃，更让两种文明在病痛的淬炼中，找到了比巫祝和律令更强大的纽带——那是对生命共同的敬畏，对健康共同的追求，让齿轮与藤条编织的防护网，从此笼罩在岭南的每一寸土地上，抵御着所有未知的灾难，也缝合着所有曾经的裂痕。