影响世界的百位帝王 第36章 康熙：清圣祖的帝国经略与盛世奠基

在清朝历史的长河中，爱新觉罗·玄烨（1654-1722）以“康熙”年号君临天下61载，成为中国历史上在位时间最长的帝王。这位8岁登基、14岁亲政的满族皇帝，以卓越的政治智慧与军事谋略，平定三藩之乱、收复台湾、击败沙俄、征讨噶尔丹，将清朝疆域拓展至1300万平方公里。他的统治不仅终结了明末清初的动荡，更以“满汉一体”的治国理念与文化包容政策，奠定了“康乾盛世”的根基，其影响力至今仍在多民族国家的构建中回响。

一、少年天子的权力博弈

（一）登基背后的政治布局

1654年5月4日，玄烨生于北京紫禁城景仁宫，为顺治帝第三子。其母佟佳氏本为汉军旗人，后抬旗入满洲镶黄旗，这种身份的微妙性成为他日后推行“满汉融合”政策的情感基础。1661年，顺治帝因天花病逝，临终前接受汤若望建议，以遗诏立玄烨为帝，命索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四大臣辅政。这一安排既考虑到玄烨已出过天花具备免疫力，也暗含平衡满洲贵族势力的政治考量。

（二）智擒鳌拜：集权之路的破局

四大臣辅政初期尚能协同，但随着鳌拜势力膨胀，逐渐形成专权局面。1667年，14岁的康熙以“遵循祖制，亲理政务”为由，正式亲政。面对鳌拜集团对皇权的威胁，他表面上沉迷“布库”（摔跤）游戏，实则挑选少年侍卫组成善扑营，暗中训练。1669年5月，康熙借鳌拜单独入宫之机，令善扑营将其生擒，随后宣布鳌拜30条罪状，革职圈禁。此举不费一兵一卒收回权力，展现出远超年龄的政治成熟度，被《清史稿》称为“少年天子第一功”。

二、帝国稳固的三大战役

（一）三藩之乱：削藩与平叛的生死对决

清初分封吴三桂、尚可喜、耿精忠为藩王，形成“西选官吏半天下”的割据局面。1673年，康熙以“藩镇久握重兵，势成尾大”为由，下令撤藩。吴三桂诛杀云南巡抚朱国治，以“复明”名义反叛，耿精忠、尚之信先后响应，战火迅速蔓延至云贵、闽粤、湘赣。

面对危局，康熙采取“剿抚并用”策略：对吴三桂坚决打击，调兵守住荆州、岳州等战略要地；对耿、尚则以招抚为主，承诺保留爵位。1676年，耿精忠、尚之信先后投降，吴三桂在衡州称帝后病逝，其孙吴世璠退守昆明。1681年，清军攻破昆明，三藩之乱终告平定。此役历时八年，康熙以坚定的意志与灵活的策略，避免了国家分裂，巩固了中央集权。

（二）台海归一：从郑氏割据到行省建制

明末清初，郑成功后裔占据台湾，以“延平郡王”名义奉南明正朔。1681年，郑经去世，其子郑克塽年幼，台湾内部权臣争权。康熙抓住时机，起用施琅为福建水师提督，着手收复台湾。

1683年7月，施琅率水师在澎湖海战中击溃郑军主力，郑克塽随即遣使请降。康熙采纳施琅建议，放弃“迁界禁海”政策，于1684年设立台湾府，隶属福建省，置总兵官一员、驻军八千，实现了台湾与大陆行政体系的一体化。此举被《剑桥中国清代史》评价为“清朝对海疆主权的重要宣示”。

（三）塞北狂飙：噶尔丹的覆灭与蒙古的归附

准噶尔部噶尔丹以“**喇嘛弟子”名义统一漠西蒙古，1688年率军攻灭喀尔喀蒙古土谢图汗部，兵锋直逼内蒙古乌兰布通（今赤峰附近）。康熙为维护北疆稳定，于1690年、1696年、1697年三次亲征。

在1696年的昭莫多战役中，康熙采用“诱敌深入、围而歼之”战术，命费扬古率清军主力设伏，击杀噶尔丹精锐骑兵数千人。噶尔丹众叛亲离，服毒自尽。战后，康熙在多伦诺尔（今内蒙古多伦）会盟蒙古各部，正式确立“盟旗制度”，将漠北蒙古纳入清朝版图。此举既稳定了边疆，又通过联姻、册封等手段，使蒙古贵族成为清朝统治的重要支柱。

三、治国方略的多维构建

（一）满汉一体的政治智慧

康熙深知“得汉人之心者得天下”，继位后即遣官祭孔子，亲书“万世师表”匾额悬挂孔庙。他完善科举制度，开设“博学鸿儒科”，征召明末遗民学者，如顾炎武弟子潘耒、黄宗羲弟子万斯同均参与《明史》编纂。在官僚体系中，他刻意平衡满汉官员比例，先后任命陈廷敬、张英等汉臣为大学士，形成“满汉复职”制度，缓解了民族矛盾。

（二）经济复苏的务实政策

1. 赋税改革：1712年颁布“滋生人丁永不加赋”令，固定丁税数额，减轻农民负担，人口从1700年的1.5亿增至1722年的2.5亿。

2. 水利工程：任命靳辅为河道总督，主持治理黄淮水患，耗时30年疏通河道，使江苏、安徽等地“斥卤皆变为膏腴”。

3. 边疆开发：在台湾推广屯田，在东北设立驿站，在新疆鼓励垦荒，促进了边疆地区的经济发展与民族融合。

（三）文化盛世的开启

康熙本人精通满汉文化，主持编纂《康熙字典》《古今图书集成》等大型典籍。《康熙字典》收字个，是中国第一部官修字典；《古今图书集成》分6编32典，收录历代文献1.6万余卷，被誉为“古代百科全书”。他重用西方传教士，命白晋、张诚等测绘《皇舆全览图》，首次用经纬度标注中国疆域，其中对珠穆朗玛峰的测绘比印度早130年。

四、国际视野中的东方君主

（一）中俄博弈与近代边界的确立

16世纪末，沙俄势力侵入黑龙江流域，建立雅克萨城。1685-1686年，康熙两次派兵围攻雅克萨，击毙俄军守将托尔布津，迫使沙俄谈判。1689年，中俄签订《尼布楚条约》，划定黑龙江、乌苏里江流域为中国领土，这是中国与欧洲国家签订的第一个近代主权国家间的条约。条约文本以满、俄、拉丁三种文字签署，确立了平等协商的外交原则，被法国汉学家白晋评价为“康熙对国际法的初次实践”。

（二）传教士眼中的“哲人王”

以利玛窦、汤若望为代表的西方传教士，将康熙视为“东方的路易十四”。在《康熙帝传》中，白晋写道：“皇帝天赋极高，不仅精通中国文化，更对西方科学充满好奇，其胸襟之开阔远超一般帝王。”康熙对西方科技的兴趣促成了圆明园西洋楼的建造、历法改革的推进，甚至在宫中设立实验室，命传教士演示化学实验。这种开放姿态，使清朝在17世纪成为欧洲了解中国的重要窗口。

（三）启蒙思想家的东方镜像

伏尔泰在《风俗论》中称康熙为“开明**的典范”，认为其统治“将道德与权力结合，实现了儒家的政治理想”。莱布尼茨则在《中国近事》中感叹：“康熙的治国理念与欧洲的哲学王思想不谋而合，中国的科举制度值得欧洲借鉴。”这些评价虽有理想化成分，却反映了康熙时代中国在世界舞台上的重要地位。

五、盛世背后的隐忧与遗产

（一）集权制度的双刃剑

康熙为强化皇权，设立南书房直接掌控决策，削弱议政王大臣会议权力；晚年因太子胤礽两立两废，引发“九子夺嫡”之争，导致统治后期政治动荡。这种过度集权的模式，既维护了国家统一，也为清朝中后期的官僚**埋下伏笔。

（二）文化**的代价

为巩固统治，康熙大兴文字狱，如1711年的“南山集案”，因戴名世在《南山集》中使用南明年号，牵连数百人。这种文化高压政策，虽暂时稳定了思想领域，却抑制了学术创新，使清代学术逐渐转向考据训诂。

（三）历史坐标中的多重身份

康熙的统治是多民族国家形成的关键阶段：他击溃沙俄、平定准噶尔，将新疆、西藏、台湾纳入版图，奠定了现代中国的疆域基础；他推行的满汉融合政策，缓解了民族矛盾，却也在一定程度上加速了满族的汉化进程。这种双重性，正如清史专家戴逸所言：“康熙是中国传统帝制的集大成者，也是近代中国的前夜人物。”

六、最后的帝王：落日余晖中的帝国

1722年12月20日，康熙病逝于畅春园，临终前留下遗诏：“朕一生在位六十一年，并无失德，惟乏知人之明，致有党争，深以为悔。”他的遗体葬于景陵，庙号“圣祖”，这是中国历史上少有的非开国皇帝被授予“祖”庙谥的案例，足见其地位之特殊。

站在承德避暑山庄的万树园，仿佛仍能听见康熙与蒙古王公宴饮的欢声笑语；漫步于北京故宫的乾清宫，“正大光明”匾额依然彰显着这位帝王的治国理想。康熙的一生，是帝国扩张的史诗，也是集权统治的标本；是文化繁荣的乐章，也是思想禁锢的序曲。他用61年的统治，为清朝刻下了“康乾盛世”的最初印记，也为中国的近代化进程留下了复杂的历史遗产。正如法国汉学家谢和耐所说：“康熙的时代，是中国传统文明的最后辉煌，也是西方文明冲击前的最后平静。”