黑衣沙门 第154章 阵分阴阳合天地 圜丘坛成护世枢

【定场诗】

圜丘高筑接苍冥，阴阳二气贯地灵。

截教修罗施诡阵，明皇道衍演真形。

扫帚聚来千户晓，耕犁犁破万邪腥。

从此中枢凝世运，民心为轴转天经。

且说永乐年间春季，自雩坛护世旗阵破敌之后，天下初定，成祖朱棣却见钦天监奏报：\"紫微星位偏移，地脉阴阳失衡，北方雪灾不断，南方大旱成灾。\" 道衍和尚夜观天象，贝叶经上先天八卦竟自相绞缠，惊觉截教 \"金鳌左使\" 联合修罗族 \"血河巫祝\"，在幽冥深处祭炼 \"阴阳逆生阵\"，欲借天坛圜丘坛的 \"天地枢机\"，将人间阴阳二气倒转。

第一折 阴阳倒转灾异起 圜丘枢机现裂痕

圜丘坛本是天地交泰之地，三层坛面分应三才，中心 \"天心石\" 连通地脉，四周九重汉白玉栏板刻满阴阳鱼纹，与《永乐大典》\"天文志\" 中的星图暗合。此时坛上青砖竟冒黑霜，天心石裂缝中涌出血河之气，阴鱼纹吞日、阳鱼纹纳月，昼夜交替错乱，应天府中百姓忽而见日头西升，忽而遇星辰昼显。

\"此乃 ' 逆天大阵 '！\" 道衍和尚持贝叶经抵住坛边，经上 \"天人感应\" 篇竟被血河咒染黑，\"妖邪欲将圜丘坛化作 ' 灭世枢轴 '，借天地失衡绞杀护世纹脉。若让阴阳二气彻底倒转，人间将成永夜鬼域！\" 话音未落，截教金鳌左使踏 \"地水火风\" 四象旗而来，旗角所缠竟是当年郑和宝船的 \"镇海旗\" 残片，专破水脉；修罗族巫祝手捧 \"血月棱镜\"，将月光凝成血刃，直劈天心石。

第二折 护世纹脉遭绞杀 三教合力探阵机

成祖朱棣急召张三丰弟子张松溪、西域高僧哈立麻、大学士解缙共商。张松溪抚剑观阵：\"圜丘坛分三层，对应天地人三才，眼下地脉（下层）被血河咒污染，人气（中层）被鬼族吸魂，唯有天枢（上层）尚存一丝正气。\" 哈立麻合掌道：\"需以 ' 三光正气 ' 重凝阴阳，日光补阳、月光滋阴、星光定枢，缺一不可。\" 解缙翻开《大典》\"历律篇\"，见 \"日月合璧，五星联珠\" 图纹正在崩解，急道：\"人间历法混乱，正是妖阵所致！\"

道衍和尚忽然望向坛边百姓进献的 \"护世器物\"：扫帚、耕犁、灯烛、织梭，皆蒙血雾。\"诸位可记得，当年成祖勒石燕然，靠的是万民血汗；护世旗重生，凭的是百姓真意。\" 他振袖而起，\"今日破阵，仍需聚 ' 人间烟火气 ' 为引，方能平衡阴阳！\"

第三折 万民灯火聚三才 阴阳二气归正位

朱棣当即下诏：命天下百姓于子时点燃 \"护世灯\"，北方点北斗灯（应阳），南方点玄武灯（应阴），中原点五谷灯（应人）；令匠人赶制 \"太极护世盘\"，以天坛青砖为底，刻满百姓手绘的扫帚、耕犁、书笏等纹；道衍率青蜈卫持贝叶经绕坛，张松溪以武当剑画先天八卦，哈立麻诵《日光菩萨咒》《月光菩萨咒》，解缙捧《大典》\"民历\" 篇镇坛。

子时一到，千万盏灯火自九州升起，如银河倒悬，汇入圜丘坛。天心石上的裂痕竟被灯火照亮，显出血河咒的真容 —— 原是截教以 \"万仙归寂阵\" 残页，修罗族以 \"血月棱镜\"，鬼族以 \"生死簿\" 共同绞杀护世纹。道衍和尚急呼：\"百姓们！将心中 ' 日出而作，日落而息 ' 的念想注入灯火！\" 但见每盏灯上都浮现出凡人劳作的虚影：农夫荷锄、织女穿梭、书生夜读、樵夫担柴，正是最本真的 \"人间阴阳\"。

第四折 枢机逆转破魔阵 天地人合护世成

金鳌左使见势，祭起四象旗欲吹散灯火，却见每道灯影都化作护世纹，扫帚扫灭地烈阵的火，耕犁犁断水牢阵的链，书笏击碎风刃，织梭缠住雷鞭。修罗族巫祝狠下心，将血月棱镜刺入天心石，竟引出地脉深处的 \"玄冥寒气\"，瞬间冰封坛面。

\"休要慌！\" 张松溪剑指北极星，武当 \"玄武七截阵\" 化作巨龟，龟甲上的 \"护世纹\" 正是百姓的扫帚与耕犁，\"天地之道，本在人间！看这玄武，头枕北斗（天），足踏九州（地），背驮万民（人），才是真正的 ' 护世枢机 '！\" 话音未落，巨龟张口一吸，将百姓灯火尽纳腹中，龟背竟显 \"永乐通宝\" 钱纹与《大典》书页，正是 \"人间财帛养命，典籍传家护世\" 的真意。

哈立麻趁机将舍利金瓶置于天心石，瓶中射出日月光华，与百姓灯火交融，在坛上显化出 \"阴阳鱼太极图\"—— 阴鱼眼是渔妇的珊瑚网（纳水滋阴），阳鱼眼是匠人的熔炉（生火补阳），鱼身则由千万条百姓念力光带织成。金鳌左使的四象旗触之即碎，修罗族的血月棱镜崩成齑粉，鬼族的生死簿被烧出窟窿。

尾折 圜丘成枢万代固 护世原在百姓心

阵破之时，天心石发出万道金光，将《永乐大典》\"天文志民历篇 \"的文字刻入坛砖，每道砖缝里都嵌着百姓的护世物件碎屑：扫帚毛、耕犁锈、灯油垢、书墨痕。朱棣亲自提笔，在坛边勒石：\" 圜丘为枢，百姓为轴；阴阳合德，护世千秋。\"道衍和尚在贝叶经中补记：\" 截教以仙阵逆阴阳，不知阴阳本在人间作息；修罗以血月乱天地，不知天地根于百姓耕织。最妙护世阵，不在九霄云外，而在灶前灯下、田间地头。\"

截教通天教主得知此事，望着碧游宫的太极图良久，忽命弟子撤去所有 \"逆天阵图\"：\"吾等苦求阴阳之妙，却不知人间晨起而作、暮息而眠，春耕夏耘、秋收冬藏，才是最自然的阴阳大道。\" 修罗族圣女见血河祭坛上竟映出圜丘坛的光影，坛中百姓往来如织，方悟：\"天地枢机，原是凡人活着的热气、念着的生机。\"

百年后，有道士登圜丘坛，见坛砖上的扫帚纹、耕犁纹在月光下隐隐发光，忽闻山下传来樵歌：\"日出而作日入息，圜丘护世靠民力。扫帚扫开妖邪雾，耕犁犁出太平基。\" 方知《封神榜后传》所记不虚：\"阵分阴阳合天地，护世全凭百姓心。\" 正是：

妖邪欲乱阴阳轴，万姓齐心转动天。

最是人间烟火气，凝成枢机镇千年。