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昆仑虚之青铜神树 第137章 萨满巫师

作者:听风枕萧月 分类:其他 更新时间:2025-05-20 12:02:55 来源:小说旗

就当他们以为一切就这样结束的时候,那个应该是村长的人喊了一句话。

然后歌声就响了起来,还伴随着金属器械碰撞发生的声音,叮叮当当的很好听。

嗯?

怎么感觉活动现在才开始呢?所有人围着中间的神杆开始跳舞,分不出是什么舞种。反正跟着跳就是了。

一直折腾了将近两个多小时,这个活动才彻底结束。跳的陆九川三个人是饥肠辘辘的,早就想回去了,只是没好意思先溜。

和昨晚不同的是,这一路上的人都是有说有笑的。并没有和昨晚那样安静。金破岳早就来到他们三个人的旁边,和他们解释这个活动的意思。

据金破岳所说,这个活动是从祖上就流传下来的。那个杆子叫索伦杆,也叫神杆。上面的锡斗里面放着的碎肉和米的混合物,是用来喂乌鸦的。

听到这里,曾坤不由得发问:“乌鸦?这有什么说法吗?”

金破岳接着解释说。是为了纪念乌鸦救命之恩,后世子孙在屋前竖杆。祭祀乌鸦神成为皇家重要的祭礼活动。努尔哈赤在赫图阿拉时设堂子祭神,立杆祭天。

“努尔哈赤不是满族的吗?怎么你们蒙古族也这样?”曾坤又问。

“我们的祖上就是爱新觉罗氏,只是为了躲避 灾祸才全族迁移到这里的。”这时后方传来一个声音。

众人停下脚步,回头看去。说话的人是博爷。不知道他是什么时候追上来的,完全没有感觉,一点声音也没有,脚步竟然这么快。

陆九川直接问:“博爷,能给我们讲一下吗?”

于是,博爷便缓缓地开口,讲述起了那个关于乌鸦的故事。这个故事并非是关于他们如何迁居至此的,而是关于为何要喂养乌鸦的缘由。

传说中,满洲的始祖爱新觉罗·布库里雍顺的后代,对族众施加了严苛的统治,这引起了部众的强烈不满和反抗。

最终,部众发动了叛变,族长和头人们都惨遭杀害,几乎无一幸免。然而,在这场血腥的叛乱中,却有一个名叫凡察的男孩幸运地逃脱了。

凡察拼命地奔跑,想要逃离追杀者的追捕。但他的体力渐渐不支,眼看着就要被追上了。就在他感到绝望的时候,他突然发现前方有一棵枯树。于是,他毫不犹豫地趴在了树下,希望能够躲过一劫。

就在凡察藏身于枯树之下的瞬间,奇迹发生了。从远处飞来了一大群乌鸦,它们铺天盖地地涌来,呱呱乱叫着。这些乌鸦仿佛是从天而降的救星,将凡察完全掩盖在了它们的黑色羽翼之下。

当追寻的人赶到时,他们只看到了一片黑压压的乌鸦,呱呱乱叫,根本无法发现凡察的身影。于是,他们误以为凡察已经逃走了,便转身向其他地方继续搜寻。

就这样,凡察凭借着乌鸦的掩护,成功地逃过了这场生死劫难。而爱新觉罗氏的子孙后代,也因为凡察的幸存而得以延续下去,不断繁衍壮大。

从那以后,爱新觉罗家族的人们便将乌鸦视为救命恩人,对它们充满了感激之情。为了纪念这段历史,他们一直保留着喂养乌鸦的传统,以此来表达对乌鸦的敬意和感恩之心。

只是,他们好像都姓金啊?

就在陆九川还想问下去的时候,博爷开口打断了他的话:“好了,这次就说到这里,有机会再说。”

说完就快步向前走去,这时陆九川他们才发现。他们已经不知不觉的回到了村子中。

这不说不要紧,说一半是最折磨人的。不仅没有解答他们的疑惑,反而弄得他们更加迷茫了。

陆九川看着远去的博爷,无奈的说:“唉,这老爷子。走吧,回去等着吃饭。”

等他们回去以后,陆九川掏出手机才看到,四千已经发了很多条消息。之前参加活动的时候他把手机静音了。

这个时候才逐条的看了起来。首先是他昨晚问的关于萨满教的东西。

果然比网上搜索的全。萨满教作为人类最古老的灵性实践之一,展现了原始文明对生命、自然与超自然的深刻理解。

其历史虽充满压迫与变迁,却始终以顽强的适应性存活于多元文化缝隙中,成为连接远古智慧与现代社会的独特桥梁。

其起源可以追溯到旧石器时代,也就是3万年前。在早期部落社会中,萨满既是医师、祭司,也是文化传承者。

再说萨满教信奉万物有灵论。萨满教认为山川、动物、植物乃至工具均有灵魂,人类需与之和谐共处。

还有三层宇宙观。萨满教的宇宙分为上界、中界、下界。萨满通过“出神”状态穿越三界,常见方式包括击鼓、舞蹈、服用致幻植物。

非常的崇拜祖先还有守护灵,从他们喂养乌鸦就能看出来。

祖先灵魂被视为部落保护者,萨满常在仪式中召唤祖灵指导族人。

萨满的“守护灵”多为动物形态,如鹰、狼、鹿,象征其通灵能力来源。例如满族萨满的“鹰神”代表与天界的连接。

再就是他们的仪式还有法器。萨满鼓:象征宇宙的循环,鼓声引导萨满进入出神状态。

神衣与面具:装饰羽毛、兽骨等自然元素,用于增强灵力与身份转换。

净化仪式:如烟熏、献祭酒、食物以驱邪祈福。

这些都是他们这几天经历过的,所有陆九川理解起来并不难。

在陆九川的理解中。萨满教是一种以“萨满”为核心的原始信仰体系,其核心在于通过萨满巫师作为中介,沟通人类与神灵、自然及祖先的世界。

它并非严格意义上的统一宗教,而是分布于全球不同文化中的多种实践传统的集合。

这样看来,博爷应该就是巫师。他旁边的那个人就是族长。虽然都是陆九川的猜测,但应该就是真相。

但是他们这一脉究竟是怎么回事?在蒙古族深处,但是又有满族的影子。真的叫人想不明白。

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