盗墓之轮回镜 第125章 十八月历和尤卡坦半岛

莫云给那只小小的黑狗取名无白。

无白是一只小公狗。

因为生下来身体就弱，莫云养得很不容易。

好在还有老黑这个正牌狗妈在，莫云不用亲自喂无白羊奶。

景鹤在秦老头这里住了两个星期，在无白情况逐渐稳定后，从莫云这里要了一笔狗月嫂的费用才离开。

一转眼，就到了八月份。

无白身体渐渐好了起来，天天追着莫云的鞋子咬，偏偏莫云舍不得打，每次都是以莫云无能狂怒老黑亲自教训逆子无白结束。

这一天，消失了几个月的陈述再次出现。

他派小黄毛进药楼招呼莫云和秦老头跟他离开。

俩老弱对视一眼，秦老头立即回房间收拾了他的破烂小挎包，和莫云一起跟着小黄毛离开了药楼。

陈述坐在副驾驶，温医生开车，小黄毛带着莫云和秦老头落座后，车子启动。

莫云注意到车子后备箱装满了装备包，心里就是一个咯噔。

上车后，陈述看了温医生一眼：“给他们讲讲。”

温医生点头，她看向莫云和秦老头：“还记得上次在山顶湖泊，禾子一群人吗？”

见两人不出声，温医生又道：“当时禾子单独把景鹤叫走，我们就怀疑，禾子在墓里，应该是得到了什么线索。”

“之后我们一直追查，发现禾子确实带出了有关镜子碎片的线索。”

莫云眼皮一跳：“镜子碎片不是丢了吗？”

小黄毛冷笑：“碎片又不止一个。”

莫云沉默了。

禾子带出了关于下一个镜子碎片的线索，估计当时想要拉拢景鹤做帮手，所以单独把景鹤叫走。

可陈述几人离开时，禾子一群人到底有没有活着众人都不知道，那些尸体被蚰蜒弄得面目全非，小黄毛倒是进帐篷，试图找什么线索，但除了一些装备，什么线索都没有。

那么由此推测，知道线索并且有可能带走线索的，要么是景鹤，要么是禾子那边可能活下来的人。

陈述这段时间，就是为了这件事一直奔走吗？

“我们要和取得线索的景家人合作，与此同时，我们也需要和他们交换信息。”

交换信息？

莫云皱眉，他们几人有带出什么线索吗？

景家人？景鹤？

可如果是景鹤，陈述会直接说景鹤，而不是景家人。

秦老头好似想到了什么，他嘴唇颤了颤：“是我们拍下来的那些文字………破解出来了吗？”

莫云心想对啊！

当时她和秦老头在那个洞窟书房里，用她的手机拍了很多骨片上的文字。

当时秦老头猜测那些骨片上的文字来源于虞朝之前，那些文字秦老头其实是看不懂的。

所以，陈述找了能够看懂那些文字的人来破解那些骨片上的信息？

秦老头显然对那些文字很感兴趣，他追问：“是谁破解出来的？上面讲了什么？”

陈述没有回答，只说：“这一次我们要去的地方，在墨西哥偏北纬，尤卡坦半岛。”

“啥？！”

秦老头和莫云齐齐发出惊呼。

不是？！在自己国家挖挖老祖宗的坟就算了，怎么还去外国啊？！

莫云揉了揉脑袋：“不是……咱们要不还是解释一下，为什么要去外国？”

陈述朝着温医生点了点头，温医生拿出一份资料，一边看着资料，一边解释。

“1991年，中科院教授刘尧汉在云南调研期间，意外发现了彝族最古老的历法。”

“十八月历。”

秦老头一愣：“十八月历？！和玛雅文明一样的十八月历？！”

莫云脑袋一空。

不是………什么十八月历？！

怎么又跳到玛雅文明了？！

彝族跟玛雅文明有什么关联吗？

温医生点头，接着说：“其实古代彝族一直流传的历法是十月历。这个历法推测形成于夏商，在秦汉时期大规模使用。”

“十月历把一年分成十个月，每个月36天，闰年336天，其他年份是335天，和我们现在的日历很接近。”

“但其实，彝族神话中，这个十月历，来源于更古老的女娲伏羲时代的《十八月历法》。”

“当然，在这之前，这个说法只能作为一个传说，并没有实际依据。”

“直到刘尧汉教授在云南武定县一个彝族村落的老毕摩（简单来讲就是巫师）家里发现十八月历的古本。”

禾子顿了顿，抬眸，声音沉了沉：“并且在你们拍下那些文字里，完全证实了这不仅仅是一个传说。”

秦老头眼睛放光，莫云不是很能理解秦老头这种专耕历史的文化人对此有多么震惊，毕竟………她除了教科书上学到的历史知识，其余的压根不懂。

秦老头强行压住自己的情绪，很快发现了问题：“可是月历这个东西，需要观摩星象定位推测的，墨西哥和云南武定县根本不在同一纬度！”

陈述笑了笑：“所以，我们才要去看看，墨西哥的玛雅文明，是否就是我们这边的迁移过去的文明。”

“如果是，那么镜子碎片，八成就在那里！”