三国伏生志 第121章 江东龙渊．周郎顾曲

第一百二十一章 江东龙渊·周郎顾曲

第一节 三江阴云

襄阳的水利工事尚未完工，江东急报已随季风而至：圣典余孽联合江东士族，在柴桑口以“长江龙脉”为引，修建“九渊祭坛”。密信中夹着半片残破的龙舟桨，刻着“小儿投江，以祭水神”——这是庐陵百姓冒死从祭坛献祭队伍中带出的。

陈果握着桨片时，护心绳上的齿轮突然发烫。柳如烟望着舆图上蜿蜒的长江，冰戟点过“赤壁”二字：“此处江底有暗礁如龙脊，圣典欲借‘九九八十一祭’斩断龙脉，让天下再无安稳之地。”诸葛亮轻抚羽扇：“孙策虽据江东六郡，却与士族龃龉不断，圣典正是借此离间君臣。”

第二节 柴桑夜渡

护民阵抵达柴桑时，正逢孙策亲率水军巡江。楼船之上，“孙”字大旗被夜风吹得猎猎作响，船头立着锦袍银铠的少年将军，正是江东小霸王。“护民阵跨州连郡，莫不是想吞了我江东？”孙策按剑而笑，目光却落在陈果身后背着的木匣上——那是徐州百姓送的“护民碑拓片”。

陈果解开木匣，露出拓片上密密麻麻的姓氏：“某此来，为救被当作‘龙脉祭品’的孩童。”柳如烟取出一卷浸血的户籍册：“这是庐陵士族私藏的‘祭典名录’，三百童男童女已被囚在祭坛水牢。”孙策的笑意渐冷，猛然抽出腰间吴钩：“孤早知士族腌臜事！周郎，点兵！”

第三节 水战破阵

卯时三刻，三江口战鼓雷动。圣典的“**军”战船皆蒙黑帆，船头塑着狰狞的水神像，甲板上站满被咒术控制的“水鬼兵”。周瑜手摇鹅毛扇，对陈果道：“这些水鬼兵本是渔夫猎户，中了‘摄魂咒’才成行尸走肉。破阵关键，在击碎船尾的‘引魂灯’。”

甘宁的水军早已潜至敌船下方，链刀如灵蛇般卷住引魂灯绳。柳如烟冰戟划出半圆，江面顿时升起冰墙，将**军与百姓船只隔开。孙策的战船如离弦之箭，吴钩劈开一尊水神像，露出里面藏着的孩童尸体——正是庐陵失踪的稚子。

“杀！”孙策的怒吼震碎晨雾，江东子弟兵如猛虎下山。陈果率铁骑乘临时搭建的浮桥杀向祭坛，却见圣典咒术师站在九渊祭坛顶端，手中提着最后一名待祭的幼童。

第四节 阵前曲误

千钧一发之际，忽闻岸边传来琴音。周瑜的古琴横在马背上，指尖拨出《广陵散》的激昂段落。被咒术控制的水鬼兵忽然捂住耳朵，眼中闪过一丝清明。“这是‘破魔琴音’！”柳如烟冰戟掷出，击碎咒术师手中的祭刀，“周郎的琴，能唤回人心！”

孙策的吴钩已抵住咒术师咽喉，却见那人身穿江东士族的华服。“你是顾氏子弟？”孙策瞳孔骤缩，认出对方是自己幼时玩伴。顾氏子弟惨笑：“圣典说，斩龙脉可保江东永固...我们士族，不过是想延续百年荣耀...”话音未落，已被周瑜的琴音震碎心脉。

第五节 军帐交心

战后，孙策在中军帐设酒款待陈果。周瑜为众人斟酒，目光落在柳如烟腕间的红绳上：“某曾闻，护民阵将士皆有百姓所赠信物。柳姑娘这红绳，可是许昌那位绣娘所织？”柳如烟轻抚红绳：“她说，红绳系腕，可保将士平安归来。”

吕蒙突然闯入帐中，捧着一叠文书：“启禀将军，在士族私宅搜出‘隐户册’，竟有十万百姓被瞒报为‘祭田农奴’！”孙策猛地灌下一杯酒，将酒盏砸在案上：“孤早知士族靠不住！陈果，你说该如何处置？”陈果推过一卷《护民阵均田策》：“不如让百姓自己决定——是分田，还是留族产公耕。”

第六节 赤壁立誓

三日后，赤壁江堤。陈果与孙策并立，看着百姓们将“祭田”的界碑砸成碎块。吕蒙挽着袖管，正在教孩童们识别稻种；周瑜坐在断碑上，任由幼童在他的古琴上乱拨，琴弦间漏出的竟是儿歌调子。

“孤纵横江东，以为靠刀枪就能护百姓。”孙策望着江上往来的运粮船，忽然解下腰间象征士族盟约的玉珏，抛入江中，“今日才知，护民要靠这”——他指了指正在修建的水利闸口，“还有这”——又敲了敲护民阵新立的石碑，上面“孙”“周”“吕”等姓氏旁，歪歪扭扭刻着“策”“瑜”“蒙”小字。

柳如烟将一卷《护民阵乡约》递给周瑜：“此中记录各郡百姓的‘议事日’，下月初三，庐陵百姓想请周郎去听他们编的新曲。”周瑜翻开扉页，见第一页绘着甘宁教水鬼营士卒捕鱼的插画，忽然笑道：“某生平最爱顾曲，如今方知，最美的曲调，不在华堂，而在田间地头。”

诸葛亮站在江堤高处，望着天际重新流转的星象，对陈果道：“圣典连失荆州、江东，下一个祭坛怕是要设在司隶校尉部了。那里毗邻许昌，是天子脚下...”陈果望着护心绳上重新转动的齿轮，点点头：“传下令去，整顿舟车。下一站——洛阳。那里的百姓，该看看，什么是真正的‘天子之怒’。”

孙策忽然拍着陈果的肩膀，指了指正在追着吕蒙跑的幼童：“若护民阵需要江东水师，孤的楼船随时听调！但有个条件——”他大笑起来，“下次破阵，得让孤也刻个‘策’字在护民碑上！”

（本章完）