与我一人 第46章 圣座天柯

在只打了……总之，以克里珀挥下巨锤宣告新的琥珀纪到来为标志，【毁灭】和【未知】之间只能算是小打小闹的神战结束。

然而直到战争结束，也没有人知道他们究竟因为什么打起来。

答案被阿芙洛狄忒藏在裙底，而纳努克作为新生的偏向战斗的星神，同样被阿芙洛狄忒所影响。

……

圣座天柯——以岱舆仙舟的图纸制造出的宇宙航行载具，除开原本大概和岱舆一模一样的七成，剩下的三成变化分别来自于心血来潮的【记忆】、暗中观察的【同协】与窥伺已久的【欢愉】。

依照现如今仙舟联盟的管理体系。

圣座天柯由司天、持地、正人三部构成。

司天执掌圣座天柯的前行方向以及观测部署，持地管辖圣座天柯上一切军备和战略相关，正人负责圣座天柯的人事运转即圣座上一切活动和物资。

在司天、持地、正人三部之外，单独设立圣座天柯的中央负责人首席，由【未知】的阿芙洛狄忒单独指定人员，并承接令使之力以作为圣座天柯的最高武力单位。

圣座天柯的第一代首席，是【未知】的阿芙洛狄忒麾下一名并不隐藏于【未知】之中的反命途令使，名字叫做摩耶。

他曾经是星穹列车的无名客之一，在万界之癌爆发后，即使是曾经连结无数世界的星穹列车所建立起的银轨也因阿基维利的消失而失去效力，最终寰宇中的诸多世界再度彼此分离，失去音讯。

摩耶所搭乘的星穹列车正是如此，最终失去了燃料的星穹列车坠落在边陲星球天柯星。

这颗星球正是圣座天柯的原身。

摩耶在天柯星的遗址中找到了阿芙洛狄忒刻意留下的设计图案，并着手实施。

在此期间，天柯星迎来过不少天外来客，摩耶充满热情和热忱地接待了他们，在这些天外来客中，有些和摩耶一样留下建设圣座天柯，而另一些则在休整后重新踏上旅途，奔赴星海。

在经过大约两个琥珀纪的奋斗后，圣座天柯建设完成——当然没有那么简单，至少外形和设计上是建设成功了。

于是在完工的那一刻，阿芙洛狄忒投下视线，令圣座天柯从一颗从裙底拿出来的小小星球成为真实的星海方舟，而摩耶也得以成为一名未知令使。

万界之癌

这是星核灾难的一种代称，在阿芙洛狄忒和纳努克的神战结束后，纳努克开始向寰宇散播凝结了纯粹的毁灭之力的星核，同时其扈从反物质军团开始向寰宇一切有生星球发起无差别进攻。

反物质军团与物质宇宙的战争开启。

仙舟联盟巡猎星海，追猎丰饶民与星神药师，并向烬灭祸祖的爪牙予以打击。

圣座天柯游弋星海，其首席摩耶继承开拓之志向受到万界之癌和反物质军团侵扰的星球无条件伸出援手。

……

【未知】的阿芙洛狄忒从名声上来讲，在寰宇中还算优秀，除开最糟糕的【贪饕】【毁灭】【繁育】这种纯粹的只会造成危害的星神，阿芙洛狄忒的名声和阿基维利也还算相差不远。

毕竟未知的命途本身就具有极强的双面性，存在即已知的前提条件下，难以有命途行者自发踏上道路。

往往只有那些【开拓】命途上的无名客们，他们一边践行开拓之道，探索那些未知，将它们变成已知，另一边则不断推进已知，从而在“茧房”外发现更多未知。

早期的无名客，那些建设银轨的开拓者们往往都是同时行于【开拓】与【未知】两个命途之上，这也是星穹列车能够解决各种问题的原因之一。

在抛开深度的前提下，两条命途总是比一条命途要稍微能打一点。

至于为什么只是早期——在万界之癌爆发后，银轨断裂，星穹列车也不再继续追寻那些未知，而是转过头来修复寰宇各个世界之间的银轨，并消除星核带来的危害。

这种事情谈不上探索已知开辟未知

虽然偶有“温故而知新”的情况，但相比起当初大开拓时代，现如今的星穹列车上【未知】的命途行者占比甚至不到10%。

如果说【终末】从未来决定现在，【未知】便从现在决定过去，当然，【巡猎】是从现在决定现在的。

……

自求药使得见药师，领受长生不死之恩赐已过数百年。得益于丰饶垂青，令仙舟人变换天人种以得长生之躯后，建木生发令无数非人奇迹得以在仙舟显现。

这被最初的仙舟人称之为“仙道”。

而奉行仙道，天人种们在追寻丰饶的道路上越走越远，无休无止的丰饶之力在各大仙舟蔓延，一度连家禽野兽也生出人智从而口吐人言。

“是不是很有趣？”

阿哈蹲在一颗星星上，向阿芙洛狄忒发问却没有得到回应，扭过头一看二话不说一脚踹到阿芙洛狄忒正躺着的长椅上给阿芙洛狄忒连人带椅子一起从星星上踢出去老远。

“过分了吧你，把好东西藏着不给阿哈分享就算了，还当着阿哈的面搞这种享受？阿哈是不是你最好的朋友了？”

“不是”

就算飘在太空中也完全不受影响，阿芙洛狄忒依然闭着眼睛躺在她的长椅上，甚至还有空从右手边拿起一杯在这个时代已经绝迹的用索多玛红树汁液作为主要成分混合成的果汁抿上一口。

“素质呢？道德呢？底线呢？阿哈掏心掏肺地对你好你就这样回报阿哈？”

就像是要证明自己的话语真实度一样，阿哈不知道从哪掏出来一个心脏和一个左肺。

“你说说，阿哈哪一次看热闹没把你带上？你怎么就这样回报阿哈？什么好东西都不给阿哈分享？还有没有一点当星神的道德了？”

“好吵啊你”

阿芙洛狄忒皱起眉头，用不知道哪来的布把把阿哈的嘴给堵上。

“呜呜呜呜！”

阿哈看上去非常非常愤怒，试图把自己嘴里的布扯出来但是越扯越多一直拉不到头，最后居然还玩起来了。

“嘻嘻，技高一筹”

在嘴旁边又长出来一张嘴的阿哈一边兴致勃勃地扯阿芙洛狄忒塞在他嘴里的抹布，一边把脸凑过去试图偷喝阿芙洛狄忒的果汁。

“嗦一口”

偷喝到了阿芙洛狄忒的果汁，但是阿哈一点也不高兴。

“你怎么不阻止我？”

长出三张嘴的阿哈，一张嘴被布堵住还在扯，一张嘴在喝阿芙洛狄忒的果汁，最后一张则在和阿芙洛狄忒说话。

“……”

“来了。”

阿芙洛狄忒完全没有理会阿哈，她只是跨越宇宙的距离注视着圆峤仙舟，这是很重要的一刻。

在这个宇宙中，将一切存在都归于哲学，则寰宇本身只不过是【虚无主义】和【存在主义】之间的一种辩论。

在永劫回归中，并无新事。

但对于寰宇，这又的确是新事。

即便坐在数万光年之外，阿芙洛狄忒也能看清楚那‘扎根’于仙舟上的丰饶神迹，几乎，就只是在食指和拇指之间的短暂距离那么大。

有一句话说得很好

最了解你的不一定是你自己，更有可能是你的敌人

丰饶的本质是某种存在主义哲学的诠释，其无限寿命在任何意义上都并非是负面性的，反而……

生命就是这么脆弱的东西，或者说人类就是这么脆弱的东西，即便是百亿千亿的生命堆叠在一起最终也只会有那么屈指可数的一两个人，才能跨越时间这种东西。

近千亿的人口，姑且去掉被冰冻的那一部分，也还剩下数百亿。

对于仙舟文明而言，他们的人口巨大，在意外之中损失几个个体连从大海里打捞一瓢水都算不上，尤其是在领受丰饶恩赐的如今。

但这只是一个信号

仙舟生劫的记载大约于星历3000年前后开始。

因由丰饶恩赐影响，仙舟人口过度膨胀，导致资源不足。加之仙舟体系的特殊性以及古国时代遗留的那些陋习，仙舟人逐渐划分出了阶层差异，即贵胄与褐夫两个阶层，也就是所谓的贵族和贫民。

在人的生命中，只是短暂的一段时间都可能改变一个人的未来，更何况长生之躯。漫长的寿命吞噬了贵族阶层的同理心，令他们的精神不再与曾经的同袍并肩，而身体也转变出更为可怕的形象。

而在另一段不算漫长的时间后

仙舟叛乱开始了

贵族阶层对资源的占用令贫民走入绝境，身为长生之躯却要日日遭受饥饿寒冷病痛的折磨，于是时历记载为星历3060年，仙舟的贫民阶层‘褐夫’开始叛乱。

而这种针对贵胄的叛乱，在星历3098达到了第一个时间节点——各大仙舟均发生了严重的集体叛乱现象，褐夫阶级的魁首传缴以告各仙舟同袍

耆宿权贵自受赐『丰饶』恩泽以来，凭高寿，居高位，执权衡，食厚禄，掌机秘，独享尊富荣华，而视新生青年者曾鸡犬虫豸之不若，是为魔阴缠身，天下苦其祸乱仙舟久矣。天下义士不可袖手安坐，今当群起勠力，正本清源，以餍四海之心。

并起兵于仙舟朱明，随后各大仙舟褐夫一呼百应，仙舟上下震动。

然而当直视名为‘赤怒焚王’的朱明天人贵胄之后，就连自诩高贵的丰饶民也会感到恐惧，也会因那副外表而瞠目结舌。

领受药师恩赐之后，时隔约莫三百余年，在经历了无数种奇形怪状的丰饶之力导致的异化后，仙舟上终于出现了第一例真正的魔阴身。