月亮即天宫 第75章 轮第9章 地府动荡

地府之中，阴山之上，有一座巍峨的翠云宫。地藏菩萨就被那不动的戒律死死地定在了这翠云宫内，无法动弹。

而那魔气喷泉，却恰好位于地藏菩萨可以看见的地方，但他却无法全力攻击破坏它。这无疑是一种折磨，让地藏菩萨备受煎熬。

然而，地藏菩萨并非以战斗力着称的菩萨。他作为西方教的正统，所修行的是小乘佛法，注重的是自我解脱。这种修行方式强调个人的内心修行，通过自我觉悟来达到解脱的目的。

可是，这样的修行方式却让地藏菩萨在某一天陷入了困境。他不断地内求，思考着自渡的真正含义。如果自渡就是要修成西方二圣那种唯利是图、不择手段的境界，那么即便最终成就圣人，也不过是一种耻辱罢了。

就在多宝入主佛门之前，这个平日里温顺、善良的小和尚，在修行佛法的最后阶段，毅然决然地叛出了西方二圣为他们所圈定的小乘佛教的桎梏。

与之相反，地藏菩萨开始从内心深处探寻，逐渐领悟到慈悲和奉献才是佛家真正的精髓所在。他深刻认识到，真正的解脱并非仅仅关乎个人，更重要的是对众生心怀慈悲，并无私地奉献自己。只有通过帮助他人、关爱众生，才能真正达到内心的平静和觉悟。

然而，在与西方二圣的多次激烈辩论中，地藏菩萨却引发了轩然大波，甚至惊动了圣人。这场辩论使得地藏菩萨的地位受到了影响，他从原本的佛子被贬为菩萨，而且多宝也因此彻底取代了他成为佛门之主的可能性。

尽管如此，地藏菩萨并未因此而心生怨怼或懊悔。毕竟，他已经踏上了另一条截然不同的道路，决心要证得自己的菩提果。于是，他毅然决然地选择离开灵山，毫不留恋地放弃了菩萨果位，仿佛那只是一件无足轻重的敝履一般。

地藏菩萨的离去，恰好为阐教和截教的师兄弟们腾出了空间，这一举动进一步赢得了多宝的认可和肯定。因此，虽然作为因此，尽管这位菩萨是不在灵山坐班的唯一菩萨，但无论是大事还是小事，众人对他都尊崇有加，并且在各个方面都给予了他足够的礼遇。然而，地藏菩萨却将最大的慈悲给予了生灵的灵魂，他立下了“地狱不空，誓不成佛”的宏大誓愿，这一誓愿一经传出，三界为之震动。

地藏菩萨自从入主地府阴山的翠云宫后，便开始修炼不动戒律。除了偶尔会分化出化身去处理地府的事务，或者被各方势力裹挟着参加一些大型礼仪活动外，地藏菩萨就真如同一尊泥胎木雕一般，始终一动不动，宛如定住了一般。

然而，在这看似平静的表象之下，实际上还隐藏着另一个版本的故事。

在另一个版本的故事里，地藏菩萨的经历可谓是曲折离奇。地藏菩萨本是西方世界中最早追随西方二圣的生灵之一，其地位尊崇，实力强大。然而，在龙汉量劫结束后，地藏菩萨却遭到了西方二圣的猜忌。

这其中的缘由，主要在于地藏菩萨所悟出的大慈悲教义与西方二圣不择手段壮大西方教的理念产生了不可调和的矛盾。地藏菩萨的大慈悲教义强调以慈悲为怀，普度众生，而西方二圣则为了扩张西方教的势力，不惜采用各种手段，甚至包括一些不光彩的行径。

更为惊人的是，有传闻称西方二圣所悟出的度化法门，实际上是源自罗睺的魔气功法。这种度化法门是对魔气的最直接运用方式，其本质与魔道功法无异。而地藏菩萨在深入研究佛法的过程中，竟然意外地察觉到了西方二圣与罗睺之间存在着某种隐秘的联系。

至于这种联系究竟是西方二圣主动与罗睺勾结，还是他们在不知不觉中受到了罗睺魔气的影响，目前还没有人能够确切知晓。但无论如何，地藏菩萨已经看破了这一点，他深知与西方教继续牵扯不清将会带来巨大的风险。

于是，地藏菩萨毅然决然地选择了自我矮化，成为西方教在外行走的佛子，负责传扬西方教的教义。这样一来，他既可以避免直接与西方二圣发生冲突，又能够在一定程度上维护自己的信仰和原则。

然而，正是这样独特的经历，使得地藏对西方教教义中所宣扬的逆来顺受、心甘情愿接受奴役，并要对奴役者感恩戴德的那一套，产生了越来越强烈的厌恶和痛恨之情。

于是，地藏毅然决然地选择了远离西方教，踏上了前往东方玄门的道路。在巫妖量劫期间，他化身为无数形态，结识了众多大能之士，其中就包括后土。

可以说，如果要论谁是最早的观测者，地藏无疑比叶文筝还要早上许多。他就如同一个超脱尘世的旁观者，默默地关注着这一切，见证着洪荒世界的风起云涌。

直到那震撼人心的一刻——后土以身化轮回，解救了无数洪荒生灵的灵魂。就在那一瞬间，地藏心中的佛性被彻底激发，他当场顿悟，立地成佛。

成佛后的地藏，秉持着自己的教义，回到西方教后，开始大力宣扬一种全新的理念：“人人皆可成佛”。这一理念，成为了大乘佛教的根基性教义。

然而，地藏的这一举动，却直接触动了西方二圣的利益。因为他们在紫霄宫获得了鸿蒙紫气，并夸下海口，妄图通过哄骗功德来成就圣人之位。而地藏所倡导的“人人皆可成佛”，无疑是对他们这种行为的一种挑战和否定。

面对地藏的离经叛道，西方二圣毫不犹豫地下达了极为严苛的禁令，企图扼杀这一新兴的教义。至于那始作俑者的地藏，却因此得罪了西方二圣而遭受到了极其惨烈的惩罚。西方二圣不仅重创了地藏的根基，使其从佛的境界骤然跌落，更是对他施加了一系列恶毒的手段。

首先，西方二圣将地藏一身的西方教功法尽数化去，这使得地藏失去了原本赖以修炼的法门，实力大减。然而，这还不是最狠的，西方二圣竟然在地藏的本源处下了最为恶毒的诅咒。这诅咒的内容是：地藏但凡修行和西方教有关的任何一种功法，那么当他修成之日，就是他相应能力丧失之时。也就是说，地藏无论怎样努力修炼，都只会让自己越来越弱，最终甚至可能耗尽本源，也难以挽回颓势。

如此一来，地藏所修炼的那些所谓的不动戒律，都成了一个天大的笑话。因为他全身都是西方教的功法，所以他的每一个举动、每一个念头，都无异于在自戕其身。他就如同一个植物人一般，虽然还立在西方教的莲台之上，却只是一个有名无实的菩萨罢了。

时光荏苒，岁月如梭，直到封神量劫之后，西方二圣突然不知所踪，仿佛从这个世界上消失了一般。而就在此时，后土为了拯救苍生，毅然决然地献祭了地道，并将地府的管理权托付给了她昔日的好友——地藏。就这样，地藏终于从那令他痛苦不堪的西方教莲台中挣脱出来，仿佛重获新生一般。他的身影被一股神秘的力量牵引着，穿越无尽的虚空，最终降落在地府的阴山之中。

为了迎接地藏的到来，早有筹谋的女娲和后土可谓是煞费苦心。早在女娲被罚入地府三千年之际，她们便开始在轮回之地附近的阴山精心修建一座宏伟的宫殿——翠云宫，以等待这位故人的归来。

地藏进驻翠云宫后，虽然他并非植物人，但身体却如同被禁锢一般，完全无法动弹。即使他尝试自创功法，也发现这一切都是徒劳无功。毕竟，他的一切都源自于西方教，而自创的功法恐怕难以逃脱被牵连的命运。

面对如此困境，地藏并没有气馁。他深知，要想在地府中有所作为，就必须找到一条属于自己的道路。于是，他毅然决然地发下了一个宏大的誓愿，这不仅是对地府众生的承诺，也是他对自己的挑战。

与此同时，地藏从自己体内的功法中汲取灵感，经过一番艰难的凝练，竟然成功地创造出了一只神兽——谛听。这只神兽拥有着超凡的能力，能够通晓三界之事，代替地藏去感知世间万物。

有了谛听的存在，地藏不再是一个聋子、瞎子。它就像地藏的眼睛和耳朵，让他能够洞悉地府中的一切。而地藏则可以安心地在地府中修行，探索属于自己的成圣之路。

斩碎功法后获得分化化身的能力，这个倒是没有什么反噬，这等同于灵魂秘法，只要灵魂能力够强，不追求战力的话那是妥妥的和西方教没有什么关系，但是若要化身身具战力那就是万万不能的。

这便是灵山上的地藏宛如怒海中的一叶扁舟，虽苦苦支撑却难以还击的缘由所在。至于如今的地藏为何没有克制魔气的法门，从而大杀四方呢？或许，时机尚未成熟吧。

然而，在后世诸多不同版本的神话传说中，入主地府的地藏成为地府实际的最高领导者这一点倒是多有提及。不过，更多的说法是他在地府之中独创了一狱，名为炼狱。

这座炼狱，宛如一座与世隔绝的牢笼，其中关押着古往今来地府无法超度的灵魂。这些灵魂，有的是穷凶极恶之徒，有的是怨气难消之辈，有的是堪破洪荒却注定引发腥风血雨的失败者，有的是遭受背叛而心灰意冷的失意者，有的是被量劫磨灭真灵的可怜人，还有的是在量劫中肆意妄为、兴风作浪，最终遭到圣人狙杀的施暴者……

他们虽然各不相同，但却都有着一个共同的目标——在炼狱中磨灭自己的真灵，无论这是出于自愿还是被迫。一旦进入炼狱，就意味着真正的神形俱灭，再无半点生机。

当然，这绝对不可能是事实！毕竟，这与地藏所修行的大乘佛法的本质完全背道而驰。至于为何会传出如此荒谬的版本，那就只能说是众说纷纭、各执一词了。

然而，地藏所处的阴山确实存在着众多令人毛骨悚然的恐怖存在，这一点倒是千真万确的事实。而这一切的根源，正是因为后土曾经献祭了地道，致使地府的权柄失落，从而无法有效地压制那些强大的灵魂。

不过，也正是由于地藏的佛法具有无上的威力，才能够压制这些强大的灵魂。正因如此，翠云宫中才会不断有众多和尚的灵魂前来补充，他们日夜不停地诵念着地藏的佛法，超度那些游荡的魂魄，这同样也是确凿无疑的事实。

至于其他方面，这个版本中并未提及。但可以想象的是，地藏在面对如此棘手的局面时，必定经历了一番艰难的抉择。当他派遣座下的罗汉和弟子前去破坏时，却没想到第三批前往者与前两批已经不断魔化的罗汉发生了激烈的冲突，最终导致双方同归于尽。

面对这样的惨状，地藏毫不犹豫地做出了一个决定——放弃。他果断地颁下地府号令，勒令地府中的所有人紧闭大门，尽量延缓与魔气接触的可能性。同时，他还宣称老君不久之后必定会前来救援，给众人带来一线希望。

地藏菩萨再次派遣自己的心腹弟子前去执行一项重要任务——隔绝五识，并组成一个名为“天魔降伏”的大阵。这个阵法的精妙之处在于，一旦有人踏入其中，他们将完全无法察觉到阵法的存在。而且，随着他们不断深入阵法，他们会逐渐被同化，最终也成为隔绝五识之人。

这种阵法的独特之处不仅在于其隐蔽性，更在于它的另一个特性：进入阵法的人越多，阵法的威力就会变得越强大。这是地藏菩萨经过长时间的研究和实践，从“求不得”的佛法中领悟出来的一种强大阵法。

地藏菩萨安排心腹弟子进驻轮回之地的外圈，他们肩负着誓死守护轮回之地的重任。然而，尽管谛听向他透露了黄泉底下存在生生造化鼎的事情，但地藏菩萨目前实在是心有余而力不足。

要知道，黄泉可是一个汇聚了无数生灵怨气的地府，其凶险程度可想而知。即使是全盛时期的地藏菩萨，也不敢轻易对黄泉地下的生生造化鼎有什么非分之想，更不用说现在行动都困难的他了。

当谛听告诉他进入地府的一行人突然遭到袭击时，地藏菩萨并没有太过在意。毕竟，地府本就是一个充满未知和危险的地方，遭遇一些意外情况也是在所难免的。业力对于佛门现在都算不得什么，对于玄门大师兄善尸的老君，那就更加轻松拿捏了。他对谛听说道：“时辰也是差不多，你可代我前往接引老君一行人，莫要慢待了！”

谛听就地一滚，一个和地藏相差无几的人就出现在地藏面前，若要说区别，地藏王那是端庄、慈悲、刚毅，谛听所化的地藏那就多少有些森严、冷酷、眼神犀利。谛听朝地藏作揖后邪邪的笑着，说道：“活死人你且待着，看我手段！”

地藏顿时汗毛倒竖，惊恐的看着渐渐远去的谛听，看着四面八方朝他汹涌而来的黑影，他要是还不知道发生什么那才叫做怪事。地藏很是无奈，对着远去的谛听说道：“罗睺，你就这样急不可耐？还真是把天下人当成傻子啊！贫僧这里劝你一句，莫要乐极生悲！”

谛听听到此言，慕然回首，阴恻恻的说道：“你放宽心，早晚不会忘了你的！”

谛听说完消失不见。地藏现在真成瞎子、聋子了，无奈唱和道：“阿弥陀佛！”

酆都城内的老君一行对地府绝不陌生，因此，由菩提带队开始朝着里面不断前进，距离轮回之地还有些距离的时候，四面八方围拢过来的通惹黑影的灵魂将他们已经围得水泄不通。这时镇元子上前说道：“你等上前便是，剩余教交给贫道就是。”

只见镇元子朝前方挥动袖里乾坤，无数灵魂被这一扫全部纳入袖中，菩提和镇元子点头示意，并传了一门屏蔽魔气的神通头也不回的向前进发。

老君老神在在的和菩提传音说道：“此时地府大乱，想来整个地府难有清净之地，这里就算不是决战之地，你也要多加小心！”

菩提不以为意，忽然显出魔王外形，朝着继续涌来的灵魂一拳挥出，灵魂身上的黑影就剥离，又被菩提用玉瓶吸收！直到此时才回转和老君传音道：“这些弯弯绕绕你自己决定，要我出手的时候说一声，当务之急还是要黄泉走一遭，先取了造化鼎，断了一种可能方是上策！”，说完将玉瓶抛给老君，说道：“这里有些魔气，你且研究一番，看看可有破解之法，数量足够，不够我再给你收取就算！”

老君被传音搞得有些不爽利，都是太上三尸，我就问你说的是认真的吗？晦气！

接过玉瓶，老君捻出少许开始准备研究，叶文筝和四九赶紧上前将老君曾经如何利用魔气制造指魔车的事情，已经研究出新太阳制作者----指魔车炸弹等待与魔气相关的事情说了一遍，老君顿时茅塞顿开。.有了这些信息做引子，对于擅于推演的老君而言等同于开卷考试一般，只见他又掐指一算，当真是醍醐灌顶，无数信息就灌入脑海。

再次面对玉瓶中的魔气的时候，好几种可以立刻使用的法门就信手拈来。首先是反向炼化魔气融于斩断与自身联系的灵力中，就能同化魔气，让他们在地府行走再无阻碍的法术已经开发出来。.只见老君一挥手，本来气势汹汹的灵魂立时失去目标，镇元子刚才还强撑的施法也就此停下，要不是他是老牌强者，只怕绝对不好受。

镇元子此刻将袖里乾坤逆转，一个个黑色的气旋出现，当黑影被气旋甩出后汇聚在一起，黑色气旋颜色逐渐减淡，最后被镇元子收入另外一只袖子里，等待合适的时候将这些灵魂放出去。只是，镇元子此刻精神高度紧张，因此并没有注意到进入另外一个袖中的灵魂气旋一丝不剩的都被地书收入其中。地书的颜色在吸入无数灵魂之后，也朝着玄黄之色慢慢转变着。

至于黑影聚合而成的液滴却是斟酌着被镇元子也给了老君，老君无话，掏出又一个玉瓶就直接将之收入其中。

做完这些，只见奈何桥上，一个老妪站在一口大锅边上，没有受到地府动乱的一丝影响，依旧尽职尽责的熬煮着那永远也分发不完的汤水。见到众人到了，阴恻恻的说道：“老头难得来此，要不要尝尝老身的手艺？”

老君说道：“既如此，那就尝尝！”，说完看着叶文筝等人说道：“你们也尝尝，孟婆婆的手艺还是极好的！”

孟婆没有等待众人说话，就一人一碗的分发下去，这才说道：“自从娘娘失踪以来，地府是越来越不济事了，小小魔气都搞得乌烟瘴气，真是不像话！”

老君回到：“婆婆不要如此说，此事非同小可，不是三言两语说的清楚的，你且需知道此事因罗睺而起，不可等闲视之，万万保存有用之身，以待来日！”

孟婆见众人都小口的喝着汤水，满脸欣慰的说道：“无碍的，罗睺要是真的强大也不会搞这些阴谋诡计，我看老头还是过分谨慎了，有时候，年轻人的冲劲也是好的，我们这些老家伙前怕狼后怕虎的，不知道什么时候是个头。”

老君听道孟婆说的陷入思考，菩提很是觉得这老妪说的对，很是开怀的点了几下头，说道：“婆婆微言大义，当真该赞！另外这碗魔气汤也不错，怪不得你能独善其身！”

听到菩提叫破身份，阴恻恻的孟婆笑骂道：“就你嘴甜，看打！”

只见孟婆摇身一变，变成一个妙龄女子，老君失声道：“后土？！”

只见这女子提着汤勺就朝菩提打去，只是软绵绵的也不着力，打完说道：“好了，汤也喝了，老身就陪你们走一遭，会一会你们口中的魔主！”