剑破诸天 第637章 水果

梁武帝见鸿胪卿无言以对，便转头看了看中书令徐勉道：“徐爱卿，你意下如何？”

徐勉开国的时候是黄门侍郎后来做吏部尚书、迁尚书仆射，现在改中书令，是个老臣，今年也有六十岁，他出班奏道：“据臣所知，我们太学院也并非无人可以应战，虽然这几年我们注重五经玄佛的教化，但是太学生中有些是将门子弟，比如二位将军的孩子、将门虎子定会不差，还有些学生都是世家子弟，而且多与佛道的领袖人物有牵连，有些甚至另拜大僧正法云大师为师，有的拜大道正孟景翼道长为师。此外茅山陶弘景真人本家子嗣也在，这些学生都是有些本领的，虽然我们近段时间没有设立比武，拿不出金剑、银剑或铜剑的学生，而且数量可能不多，不过上述几个孩子还是比较出色的，我看不见得会比北朝学生差，因此真正比起来不一定会输，所以我觉得二位大将军言之有理，绝不能躲避挑战。”

梁武帝听罢，高兴道：“中书令之言甚合朕意，着礼部与太学院五馆、国子院各位祭酒选拔学生，近日就与北魏学生比武，比武之前把双方参选的选手名单讯息呈给我看看。这期间，尚书台主客曹负责好好的陪陪他们，可以在金陵参观参观，让他们领略天朝的威仪与繁荣。”各位大臣听罢，赶紧领旨谢恩。

官员们上朝，使馆的同学们便由太学馆的祭酒舍人陪同到建康城里参观。因为同是学生，他们参观的第一站就太学五馆。南朝私塾没有北朝发达，学生们主要在太学和国子学学习，因此太学的学生人数要更多些，另外相比北朝太学院校址规模，南朝略微小些，因此学校里相对拥挤，不过学习气氛要比北朝的更浓。此外南朝设的科目更多，涉及的范围更广，学习的方法相对北朝死记硬背来说，更注重义理的推敲，更喜欢思辨，上课的参与性更强。

孙云几个人最主要的特长既不是理科，也不是文科，而是击剑，也就是体能或技能。因此观摩了半堂课，对南朝学生的学风肃然起敬，相比北朝的士族世家，南朝的底蕴更深。

第二天也是第二站为佛寺，佛寺选的的是法云寺与大庄严寺，南朝的法云寺是大僧正法云的道场，大庄严寺是僧旻的禅堂，俩人目前是当代最着名的高僧，弟子如云，从者万众。法云寺是天监末年由法云大师奉旨敕建，距离现在才六年。大庄严寺是对应小庄严寺而别，在宣阳门外，是刘宋大明三（459）年路太后所建，寺内有七重塔，十分壮观，这里曾经居住过僧密、昙斌、昙济、僧谦等高僧，现在是僧旻住持，盛极一时。不过，北魏寺院规模要比南朝的大许多，而且也更宏伟，堪称佛国，因此众人对参观南朝寺院的体会只是一般，当然他们都听说南朝的佛法更活跃，禅理更丰富，讲经优于诵经。好在法云寺并未特殊彰显这些，反倒请他们几个学生给表演一些剑术，作为陪衬一些和尚弟子也展现一些南派的剑法。

第三天终于轻松一些，由主客曹的舍人和小吏陪着众人去大市，这下同学们更是大开眼界。建康城的珍稀物品实在是多，尤其以名珠、香药、象牙、犀角、瑇瑁、珊瑚、琉璃、鹦鹉、翡翠、孔雀等最为珍奇，久在北国的同学们见到这些场景径直目瞪口呆。

看完这些珍奇的东西，客曹舍人又把大家领到卖水果的市场。此处因为东西不是那么贵重，因此不像刚才参观的位置那么隆重，所以大家一边参观还可以一边品尝，当然都由鸿胪寺支付。他们的参观并没有戒严，因此混在南朝的百姓以及各地行商旅客当中，故可以听见各色的方言，听的大伙表情凝滞，不知道人家都说了些什么。

大伙边走边听舍人介绍，发现这里的食品与北朝的差别实在太大，而且这里更有许多国外进口的热带食物大家没见过，尤其水果，简直让大家闻所未闻。只见舍人一边走，一边给大伙介绍道：“各位，南方的水果都是热带水果，北方若想吃非常困难，比如这个叫荔枝，西汉的时候又叫离支，意思是若离本枝，一日色变，三日味变，东汉开始，离支才改称荔枝。所以你们北方人若想吃到，需要八百里快马加急才可新鲜。这些是柚子、火龙果、椰子、柑蔗、芒果、木瓜、枇杷、榴莲、柠檬、菠萝蜜、杨桃、芭蕉、橄榄、山竹、罗汉果、槟榔、海棠果、椰枣、奇异果、无花果、人参果、杨梅、还有香蕉等等。”

孙云看见椰子、香蕉的时候，突然觉得以前好像在哪里见过，仔细回想终于想起来，自己在任城历山密境的时候，里边又一个类似海岛的地方，上边就有这两种东西，当时他觉得好像是无忧果，吃了不饿，喝了不渴，无忧无虑。还有甘蔗，自己是在濯龙园密境里也吃过。没想到这些东西会在南国看见，看来梦境中的某些场景真会在实际中发生，甚至成为预示。

小月看见孙云盯着椰子和香蕉看，便问道：“大云，你想啥呢？是不是馋了？我请你吃？”

孙云摇摇头说：“还吃，刚才吃了不少了，再吃就倒牙了。不过这两样还好，不太酸。”

郑冰见了，说道：“大云，你又没吃过，怎么知道它们不酸？”

旁边李辰道：“猜的呗，一看这二个的样子就不会酸。”

田俪说：“我哥看样不是猜的，是不是真在哪吃过吧？”

小月看看孙云说：“不会吧？你难道背着我们又偷偷的去哪了？要不然准是在城西大市儿看见的，最近一段时间，你总往那里跑，难道就为偷偷找南方水果吃？”自从洛阳大市与白鹿山密境回来，孙云偶尔去慈孝里看望孙岩娘，所以小月说的倒不是捕风捉影。

孙云没想到自己一时大意又引来责难，为了遮掩孙岩娘和颜悦老师的事情，便赶紧说：“你们想哪去了，我的确喝过椰子汁，吃过这个所谓香蕉，不过是在任城历山。”

任城历山？李辰、吴坚、小月、田俪等人回想一下，没有记得有这些东西，吴坚道：“历山的时候，我们不就在一个客栈呆过一晚么？那天我们吃的火锅，都是蔬菜，哪有水果？”

田俪说：“对呀，后来你还钻进一个山洞，害得我们大雨天找你，是不是影姐？”郦影当时也在，所以听了立刻笑笑，不过没吱声。

这时郑冰说：“对了，我听你们叨咕过，而且你们三个女生不是也跟着进去了吗？还听说大云在里边第一次抱了小月，有没有这回事儿？”说着她故意提高嗓门，弄得小月脸通红。

田俪说：“那可不是我们仨人，而是水晶魔镜里的影子，是密境幻化出来的，都怨我哥想念月姐姐心切，结果真假不分，把幻影当成真的，趁机欺负月姐姐才亲她。”

小月一听越来越脸红，赶紧拦住说：“小俪，快闭嘴，你想让满世界知道啊！”

田俪一听情知漏嘴，赶紧咳嗽两声拉回来说：“咳咳。那啥，哥你提历山山洞干嘛？”

孙云无奈，接过来说：“对，就是那个山洞，山洞里是世外桃源，有个海岛，岛上就有椰子树和香蕉树，不过树上接的果食不叫此名，而是叫无忧果和智慧果。”

郑冰听了愣道：“大云，你进去的山洞不是历山山洞么？那可是在北方啊，怎么会有海岛，又怎么会有椰子树和香蕉树，而且又怎么能听说无忧果和智慧果呢？”孙云也无法解释清楚，因为山洞其实是个密境，孙云无法理解南北两个空间的衔接性，而且他更无法知道，密境到底是个幻影还是真实的场景。不过他今天很有收获，以往一直魂牵梦绕的无忧果和智慧果，终于找到了出处，以后自己再也不必总想着这事，也算了了一块心病。

郦影说：“冰冰，我们都说不清楚，那里也许就是个福地洞天的入口，进去之后究竟到了哪儿便不好说了，不过小俪说得对，也许只是个幻影，我们当时也是通过一个水晶魔球看见的，并不一定是真的。大云记忆的忘忧果和智慧果，也许只是他凭空的相像。”

这时旁边的客曹舍人接道：“这位孙云同学说的没错，这两样水果确实有这个称呼。”

众人听了一愣，田俪问道：“真的呀？为什么椰子果叫无忧果，香蕉叫智慧果呀？”

客曹舍人说道：“椰子俗称越王头，相传春秋时林邑王与越王有怨，派刺客乘其喝醉砍其首悬于树，结果却化成椰果。临邑王大怒，取下切开竟流出酒浆，余味无穷。西汉司马相如作《上林赋》时，曾把椰子称为胥余并赞叹美味无比。诸葛亮出征云南时，也看见椰子并且取来解渴，还解了将士们的思乡之情。晋代嵇含称椰子水为‘美酒生林不待仪’，故此人都说椰子汁犹如美酒一样令人忘忧，因此后人称它为忘忧果。”同学们听了恍然大悟，看来孙云说的不是谎话，舍人等大伙感慨告一段落又继续说：“而香蕉富含营养，终年可收获，果皮金黄诱人，果肉嫩白松软，味脆香浓似葡萄，汉代称为甘蕉，汉武帝建扶荔宫时，收集天下奇花异木就有它。更主要佛祖释迦牟尼正是由于吃了香蕉而获得了智慧，因而被誉为智慧之果。”

哦，原来还有如此的典故，大伙又一阵惊叹，同时惊讶孙云竟然能在秘境中品尝到，真是神奇。小俪心直口快，又不甘心哥哥蒙对了，便问道：“客曹大人，您说的是真的吗？”

“无量寿佛，”这时正巧有一个袈裟居士和一个少年经过这里，其中居士不到三十岁，少年与孙云他们几乎同岁，只听和尚说道：“这位官人说的对，我佛如来的确把香蕉称为智慧果。”大伙回头一看，和尚没见过，不过少年却认识，孙云心想，他怎么回到此地了呢？