仙味禅味与法味 第179章 假死复醒惊天外，锲而不舍共研究

第一百七十九章：假死复醒惊天外，锲而不舍共研究

医科大学第三十三楼。

鸦雀无声。

当我走进这间宽阔宏大的医学专家会疹室时，里面已经坐满了黑压压的人。

我是高度近视眼，且素来不喜戴眼镜，如果不是站在门口的工作人员把我领向我的座位，让我自己找我的座位的话，我还真得一个座位一个座位地找。

这些座位，都是提前就安排好了的。

一个座位一块牌子，牌子上注有头衔与职称。

旁边那一大群人面前的牌子，上面注的不是“医学博士”就是“医学教授”、再不济也是“医学专家”。

这样，在讨论医学方面的问题时，就不用作自我介绍了。

别人对其一目了然。

省时省工。

而我面前的牌子上，所注的是“佛学博士”。

哟呵，我的座位居然是首席！

看来，这帮医学界的翘楚，于此事的研究方面已经黔驴技穷了！

我真想甩袖走人。

既然都有那么多医学泰斗到场了，还要我这个佛学博士到场做甚?

如果这场会疹不是关乎杨勇钧假死被埋十六年，而后又复生的专题讨论会，我压根不会到场。

其实现在我仍然百分之一百二十的不想来。

这叫什么事嘛？

我自己最心爱的恋人——杨勇钧死而复活，难道我还要拿这件最隐密的事向全天下的人宣扬?

这不是把我最隐密的事情全部暴露在天下人面前吗？

以为我有露隐癖啊？

所以我断然拒绝——不来！！！

谁还能没点**呢！

奈何这所排名全国第一的医科大学的领导，犹如苍蝇盯上了臭鸡蛋一样地盯上了我。

哦，不，我才不是臭鸡蛋！

他们犹如狙击手盯上了狙杀目标一样，四处围攻我，让我逃无可逃、退无可退。

这几个月以来，他们的电话，每每仿若鬼魅随形一般，对我狂轰滥炸。

“您好，请问是张碧柳张博士吗”手机铃声响起，我刚一接通，里边就传来一个男中音的问话声。

“我是。请问您找我有什么事?”

“张博士您好，不好意思，打扰您一下。是这样的，鄙人是xx医科大学的院长，前段时间，报纸上不是出了一则大新闻吗？说是‘假死被埋十六年，而后又复活’的离奇事件。我们医科大学想研究一下，那个假死的杨勇钧，为何能在被埋十六年之后，他还能复活过来的真正原因。我的同事李教授向我推荐您，说，您对这方面深有研究。我们想请您出山，帮助我们解答一下疑问。不知您是否有时间？”医科大学的院长在电话那头“嘚巴嘚巴”地说。

“对不起！我没有时间。”说完，我不等对方回答，嘟地挂断了电话。

开什么国际玩笑？

都听见了是有关杨勇钧的事，我还不挂电话，等着人来扒我与杨勇钧的**啊？

这些人，闲着没事，搞什么研究嘛？

人家杨勇钧假死被埋那么多年，才从墓地醒来不久，就让人家安安静静地过过日子不行吗？

而且，你们研究就研究，竟然还研究不出来。

这都研究几个月了。

难不成，都是一些吃干饭的？

我自悠闲。

我照样过着自己的生活。

谁知，这些可恶的医学院领导，通过九曲十八弯的关系，甚至找到了多年前的我那位早已不问世事的佛学博士生导师——净然法师。

净然法师没用手机，他老人家想摒弃万缘，自由自在地参悟天地之道。

这帮医学院的领导，都是一些死脑筋，不想着怎么在学术上用功，而是动用各方面的关系，经过七七四十九天运作，打通八八六十四道关口，找到了我的导师净然法师。

他们想让净然法师劝导我出山，为他们解决医学上的难题。

因为佛学文化函盖乾坤、超尘拔俗。佛学文化包括哲学、天文学、地理学、心理学、风水学、社会学、医学等知识。

一般修行功夫较高的佛学之士，在医学问题上，绝对是能顶一个中医师。

有少数修行功夫极高的佛学之士，对俗世中的一切俗人俗事，无所不通，无所不晓。

区区一个医学上的难题，根本就不值一提！

君不见，那些高僧大德，岩穴隐士几乎大多数都青春永驻、延年益寿吗？！

若然那般医学院的领导，能把费尽心机打通人事关口的精力，用在自身上，早就自个打通任督二脉经络关口了。

倘若他们自个的任督二脉打通后，将会人体阳气充盈，气血循环良好，毒素排出，周身舒畅。

进而神清气爽、步履轻盈、精力充沛。

那么，解决起医学上的各种问题来，就不再是难事。

哪里还须请中外各着名的医学博士、医学教授等人来帮忙会疹或研究呢？

师父没有手机。他那几台手机都锁在寺院禅房的抽屉里，或是拿去送人了。

他只身一人躲进山里清修去了。

今次，他是托我的一位师弟带话给我的。

师父说：“碧柳，世界上的任何事，想瞒住人是不可能的。既然他们想知道个一清二楚，那么你就去见见他们吧。”

我长叹一口气。

尔后，只得出席这场捞什子的关于“杨勇钧假死被埋十六年又复活”的医学专题讨论会。

“欢迎张碧柳张博士亲临医学会疹讨论会……”随着医学院领导的话音，讨论会现场响起了噼哩啪啦的鼓掌声。

我最烦这些繁文缛节。

当然，这是由于描述事件所需、顺应世情所需而用的词。

在后面的篇幅，亦然。

在我的内心深处，早已“五蕴皆空”。

五蕴，即色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。

六根清净、六尘不染，即能五蕴五空。五空五灵。

六根为：眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根；

六尘为：色尘、身尘、香尘、味尘、触尘、法尘。

一切众生，身心皆如幻，身相属四大，心性归六尘。

五蕴皆空，对外界之事，自然不会感觉到有所“烦”了。

五空五灵，对世间疑惑，自然通达彻然。

我扫了一眼现场的各位博士、教授及专家，只见他们一个个面前的桌子上，都放着一沓厚厚的书稿，想必是写有此次专题研究的报告吧。

只有我面前的桌子上，空空如也。

我有点忍不住想发笑。

他们还煞有介事的，就这么点问题还写那么多，到头来还整不出一个所以然来。

倒不如跟着我学佛去。

当然，我这也只是想想而已，我可不想这些脑筋拐不过弯儿来的老学究真跟在我身后。

“下面，我们就请来自米国的‘约翰霍普金斯医科大学’留学的马博士，为‘杨勇钧假死被埋十六年，而后又复活’的专题，作一下报告。大家鼓掌欢迎！”

在噼哩啪啦的掌声中，我突然悟到：

人为什么到了中年以后，都会有想要出家的想法？

因为——人到中年以后，再也不想陪世人演戏了。

这不，医学专题会疹讨论会上的戏，正演着呢!

留学于米国约翰霍普金斯医科大学的马博士，是个头顶有点秃的中年男人。

只见他戴着一副金丝边框眼镜，留有两撇八字须。

他站起身，有点大腹便便。

他对大家示了示意，又坐了下来，开始了他对杨勇钧假死复活问题研究的报告。