仙味禅味与法味 第57章 早睡早起寺院僧，一言一行皆修行

第五十七章：早睡早起寺院僧，一言一行皆修行

到了第二天，黎明时分，寒意袭来，冷津津的，幸好每张床铺都有被子。

深山之所的夜里，气温普遍比白天要低很多。

我被冻醒了，我刚把被子盖好，就听见有木棒子敲打着木板的声响。

此时，天还未亮，到处都是黑蒙蒙的。

那时候，我还不清楚，原来寺院的木棒子敲打木板，就是在“打板”。

意为：叫僧众起床、或是告知大众吃饭的时间到了、或是寺院里上早晚课的时间到了、或是寺院里有什么法事活动、亦或是寺院里有什么其它的事等等。

反正寺院一有事就是靠打板通知。只要是打板的声音一响，僧众就都从房间里面出来，到大雄宝殿里面去。

倘若寺院较大，那么负责打板的僧尼，就手提木棒子、木板，一路敲打过去，一路又敲打过来。

如此往返。

这打板之法，大有讲究。

比如，早晨起床的打板法，先是请寺院烧开水的师父起床。

那就是敲：三板三下三阵。

即:咚、咚咚，咚、咚咚，咚、咚咚。第二板较轻。

然后，是叫大众起床的打板声响。

这次是四板四下。

这次是慢打，须饶寺院一周。

即：咚咚咚咚、咚咚咚咚、咚咚咚咚、咚咚咚咚。

如果是经过净念堂或禅堂，就是急打。

这也是四阵四下。

意为：打板之人和寺院僧众，乃至是十方世界的众生，求解脱的心念急切。

这打板之行，也是修行。

打板之时，心须定下来，打出来的板声，会有震摄心神之作用。

而到了晚上敲钟鼓的时候，打板的方法又不一样了。

打板之人手提木棒子、木板，站在大钟前，先敲一下，再敲二下，然后再敲九下，在敲的时候念佛号。

再然后，一边敲打着板，一边在心里念道:“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”

念一个字，敲一下板子。

念到最后一个字时，轻敲打一下。

三阵之后，套报钟。

即就是撞钟开始了，然后接着就是唱诵晚叩钟偈。

唱完晚叩钟偈后，如上，又接着打板。

跟刚才一样打法，只是到最后，还得打两下，走四步，打两下，走四步，打两下，走四步。

当走到僧尞门口的时候，收板，就寝。

设若打板之人，心太散乱，是会敲错的。

寺里的师父，一般只要听一下那板声，就能明白打板之人的修行功夫如何。

这真是：一举一动，无不威仪；

一言一行，无不慈悲；

一微一毫，无不修行；

一点一滴，无不功夫。

我在东方青木禅院睡觉的那一夜，黎明前的打板声一响，旁边的小沙弥尼听见那打板声响，赶紧一骨辘爬起来，推了推我，说道:“起床了、起床了。要去大雄宝殿上早课了。”

我也只好跟着一骨辘爬起来。

其实我是还想睡的，头天走了那么久的山路，着实很累，还没睡够。

平时在家里，我们兄妹几个是想睡到几点，就睡到几点。

除了要上学的日子。父母对我们兄妹几个是特别的好，除了从来不打骂我们之外，早上也从来都不叫我们起床。

后来长大了，我才知道，父亲和母亲，他们天天忙不过来，哪里有精力总是来叫我们起床，而且，他们也舍不得叫我们起那么早。

按照我母亲的说法是，她从小就很喜欢睡懒觉。

母亲在未出嫁前，也是想睡到什么时候，就睡到什么时候。

后来嫁到我父亲家，因为有家婆的缘故，再也不能睡懒觉了。

而且生儿育女，就更不能睡懒觉了。

不能睡懒觉的这一件事，成了母亲的一大遗憾。

所以，母亲对我们几个睡觉的问题，从来不多说。

她担心我们兄妹几个长大结婚后，就再也享受不到睡懒觉的幸福！

可怜天下父母心。

其实作为年轻人，还是养成早睡早起的习惯好。

我一边洗簌完准备着上大雄宝殿，一边在心里想，这出家真的不是一件容易的事，假如我真的来这寺院出家，那么我可就要天天那么早起了。

连一天懒都不能偷，这也太难了!

照样是跟着她们做完早课，然后回到房间。

这时，小沙弥对我说道:“昨天我给你的那两块钱，你先拿给我吧，等你回家的时候，我再给你。”

我二话没说，马上就把那两块钱拿还给了小沙弥尼。

我心下知道，这肯定是昨晚那两个妇女看见小沙弥尼拿两块钱给我，不知道我是不是真的来出家，所以就要小沙弥尼先把那两块钱给要了回去。

我心想，反正也不是我的钱，我不拿还更好。

再说了，我真的需要钱的话，我回家我想办法自己去挣。

这两块钱，还不知道是谁给小沙弥尼的，她年龄那么小，她自己是挣不到钱的。

我想着，还是先回家读书更好，实在要出家的话，等以后读完书再来出家也不迟。

想到此，我连寺院的早餐也没吃，就往回家的路赶了。

这次去寺院想出家的经历，对我一生十分重要。

最起码，我明白了——想要出家是要做好时时勤快的准备的。寺院不养闲人。寺院的每一个人都忙。

有的人忙着做斋饭；有的人忙着种蔬菜；有的人忙着诵佛经；有的人忙着体悟佛法；有的人忙着帮助他人；有的人忙着教导弟子；有的人忙着……

总之，若然有人抱着想去寺院偷懒或享福的心态去出家，那断然是行不通的！

而且，若熟有人抱着躲避世事的心态去寺院出家，那么，更是行不通的！

因为，佛法在世间，佛法不离世间。若然离世觅菩提，无异于求兔角。

兔子的头有角吗？答案是____没有！

兔子只有一对长耳朵。

因此，佛法里面有一句话说，行走世间，是最好的修行道场。

有些人总以为修行是避开世事，那是大错而特错的。

佛法不离世间，但修得好，内心就会超越世间！