骑砍：崇祯开局召唤三百可汗卫士 第80章 别出新裁的献俘大典（一）

蓟州大捷、雷霆扫穴擒拿晋商巨蠹、以及紧随其后那场石破天惊的裂土封侯大典，其带来的巨大冲击与余波，尚未在京师内外完全平息。时间，便在无数官员或明或暗的议论、猜测、以及礼部、兵部等衙门紧张而高效的筹备之中，很快来到了数日之后，那场万众瞩目的“献俘大典”举行的日子。

这一次的献俘大典，从筹备之初，便透着一股与大明以往所有告捷仪式都截然不同的意味，处处都显露出年轻天子那不拘一格、甚至可以说是离经叛道的行事风格。

其一，便是皇帝陛下竟降下圣旨，破天荒地允许京师普通百姓在划定的警戒线外观礼！要知道，以往这等军国重典，至多允许百官勋贵及部分外邦使节瞻仰，寻常百姓连靠近午门广场的机会都没有。此旨一出，整个京城都为之轰动！万民空巷，争相传告，都想亲眼见证一番大明军威，以及那些传说中凶悍无比、如今却已沦为阶下之囚的建奴酋首的凄惨下场。

其二，则更为引人注目，也更令人私下里议论纷纷。 在那片广阔的广场之上，除了早已依照礼制搭建好的、用于祭天告捷、宣读献俘表文的高大祭坛和两侧陈列此次大战缴获之建奴精良铠甲兵器、旗帜的区域外，广场中央，竟还额外矗立起了一座高达三丈、以坚硬的青石和巨木垒砌而成、占地极广、显得异常坚固厚重的巨大高台！

这高台造型奇特，不似祭台那般庄严肃穆，也非寻常演武所用，其四周甚至还隐隐用一人多高的栅栏围起，只留数个狭窄的进出口，由重兵把守。无人知晓皇帝陛下耗费巨大人力物力，下令在短短数日内搭建起这座神秘高台究竟有何用意。 朝中官员们私下里也是猜测纷纷，有的说是为了更醒目地展示重要俘虏，以儆效尤；有的则猜是陛下另有特殊的祭祀或是告慰英灵的仪轨，众说纷纭，却都不得要领，只觉得这高台透着一股令人心悸的、说不清道不明的肃杀与……血腥之气。

然而，他们永远也想不到，此刻端坐于紫禁城乾清宫内、正最后审阅着大典流程细节的年轻天子朱由检，其心中真正的盘算，是何等的惊世骇俗！

那座在百官万民眼中神秘莫测的高台，并非为了简单的展示或进行冗长的祭祀。它，是朱由检为那些即将被献俘的建奴酋首、精锐巴雅拉，以及被抓获的俘虏，所准备的最后、也是最残酷血腥的舞台——一个让他们在数十万京师军民的亲眼注视之下，进行困兽犹斗、血腥死斗的角斗场！

他就是要玩一点与历代先皇、与那些刻板腐儒所宣扬的“仁德”都截然不同的东西！ 他不仅要让京师百姓亲眼看到建奴的失败与狼狈，更要让他们看到这些平日里被边军塘报和民间传闻吹嘘得如同魔神般不可一世的蛮夷悍将，在生死面前是如何的挣扎、是如何的丑陋、是如何地被自相残杀！他要用最直接、最原始、最能冲击感官的血与火的场面，彻底打碎普通百姓乃至底层士卒心中那份对“建奴不可战胜”的、根深蒂固的恐惧，为他们重新注入强大的民族自信心与自豪感！

更深一个层次，他甚至希望通过这种近乎野蛮的铁血洗礼，重新唤醒华夏子孙骨子里那份早已被文恬武嬉消磨殆尽的尚武精神，让大明的民风不再怯懦萎靡，让所有人都明白，面对凶残的敌人，唯有以血还血、以牙还牙，才能赢得最终的生存与尊重！要让他们变得更加孔武有力，更加好战尚武！ 这，才是他力排众议，下旨搭建那座巨大高台的真正目的！一场前所未有、注定要载入史册的献俘大典，即将在万众瞩目下拉开序幕。

......

那座拔地而起、由巨木和青石垒砌的巨大高台，并不仅仅是为了展示俘虏那么简单。它，将成为一个真正的修罗场，一个用建奴的鲜血来彻底洗刷大明百姓心中恐惧的舞台。

除了那个身份特殊、另有大用的皇太极长子豪格可以赦免外，其余所有在此次蓟州之战中被俘的建奴，无论身份高低，有一个算一个，都将成为这场血腥盛宴上的“角斗士”！

他已经秘密下旨，命锦衣卫和刑部协同办理。这些建奴俘虏，将依据其原本的官阶、勇武程度等因素，进行第一轮的“抽签配对”。 然后，在献俘大典万民观礼的那一日，他们将使用最简陋的兵器，，被投入到那高台之上，进行最原始、最野蛮的困兽之斗，也就是——团队死斗！

每一场对决，都只有一方能活着走下高台，另一方则必须血溅五步，倒毙当场。除了想尽一切办法杀光眼前的同族袍泽或昔日同僚，他们没有任何其他办法可以获得暂时的喘息。 朱由检知道，这是非常灭绝人性的事情， 让这些本是同伙的建奴互相残杀，其惨烈程度和对人性的考验，远超两军对垒。能不能在第一轮活下去，除了自身的勇力，或许还要看几分老天爷的“眷顾”和抽签的运气。

而且，这仅仅是开始，绝不是一次胜利就能解脱。 为了最大限度地展现建奴内部的“丑态”、消磨他们的意志、并让这场“大戏”能持续更久、更具观赏性，朱由检的计划中，这样的抽签死斗，至少需要进行三轮！

每一轮死斗之后，幸存者将不被允许有过多休整，便会立刻被投入到下一轮的抽签之中，与新的、同样在上一轮中侥幸活下来的“胜者”进行更为残酷的搏杀。如此经过三轮血腥无比的内部淘汰之后，最终还能从那高台上活着走下来的所谓“幸运儿”，可能十不存一！

然而，即便是这些历经九死一生、踩着无数同伴尸骨活到最后的“胜利者”，他们的命运也绝不会是自由或宽恕。 在朱由检的计划里，他们不过是从一个地狱，走向了另一个地狱。所有最终幸存下来的建奴俘虏，无论之前官阶多高、战功多显，都将被打上奴隶的烙印，尽数打入新建的“京师罪奴营”， 从事最苦最累的无期劳役，为大明贡献他们残存的最后一点价值。

他们将一生都很难再看到真正的自由，不仅如此，为了持续不断地“培养”大明百姓的自信心、消除他们对建奴的恐惧，并为皇室和京师百姓提供一些“余兴节目”，这些罪奴营中的“勇士”们，日后还会被不定期地挑选出来，在特殊的节日或庆典上，再次被要求进行互相决斗，作为一种血腥的“娱乐品”，供京师的大明百姓们“取乐观赏”！

他要让所有人都看到，所谓凶悍善战、不可一世的建奴，最终也不过是任人宰割、可以随意摆弄的阶下之囚，是博京师百姓一笑的玩物！他要用这种方式，彻底摧毁建奴的神话，重塑大明的尚武精神！