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我为岁月敬杯酒 第127章 山西寻根游:台怀镇 五爷庙

作者:胡礼玉 分类:都市 更新时间:2025-05-31 01:35:50 来源:小说旗

在13日的清晨,当我们的车辆缓缓驶抵北岳恒山的悬空寺时,一股刺骨的寒风迎面扑来,让人不禁打了个寒颤。在峡谷的入口处,我们纷纷下车,感受到了那股寒风的威力。为了抵御寒冷,许多游客选择向当地的摊贩租借棉衣,以确保自己能够舒适地游览。

我们大约停留了一两个小时的时间,在这段时间里,大多数人选择在河沟边拍照留念,记录下这美丽的自然风光。他们纷纷拿出手机或相机,寻找最佳的角度和光线,希望能够捕捉到最完美的画面。

而那些年轻力壮的游客们,他们不畏艰难,勇敢地攀爬上了悬空寺,挑战着自己的勇气和体力极限。他们一个接一个地攀登着陡峭的石阶,汗水浸湿了衣背,但脸上却洋溢着兴奋和满足的笑容,仿佛在告诉世人,他们已经征服了这座古老的建筑。

经过了将近两个小时的车程,我们终于上车,目标直指距离10公里外的台怀镇。旅游大巴车沿着蜿蜒曲折的山路缓缓向上行驶,沿途的景色美不胜收,每一处都让人流连忘返。

只见路边的松柏林从山脚到山巅,由青翠欲滴逐渐转变为金黄色,色彩由浅入深,层层叠叠,仿佛大自然用调色板精心描绘出一幅幅绚丽的画卷。这些画卷在阳光的照射下,更是显得光彩夺目,让人不禁感叹大自然的鬼斧神工。

在我们这次的旅行过程中,我们有幸经过了东台望海峰,这是一个由侯导游向我们详细介绍的着名景点。根据她的介绍,这座山峰的海拔高度达到了令人惊叹的2795米,而且它的占地面积也相当可观,超过了100亩。

在历史上,望海峰的台顶之上曾经建立了一座名为望海楼的古老建筑,它曾经是人们观赏大海的绝佳地点。

然而,当我抬头向峰顶望去,我并没有看到那座传说中的楼阁,只见到峰顶被灿烂阳光下耀眼的白雪覆盖得严严实实,宛如一座银装素裹的仙境,让人不禁感叹大自然的神奇与美丽。

在夏季的晴朗天气里,当黎明的第一缕阳光照耀大地时,站在东台之巅,可以目睹那云海的尽头,一轮红日正喷薄而出,光芒四射。

中国佛教协会会长、着名的诗人赵朴初,在1981年的一个清晨,有幸登临了这座山峰。面对如此壮丽的景象,他即兴咏唱了一首词,赞美这绝美的自然景观:“东台顶,盛夏尚披裘,天着霞衣迎日出,峰腾云海作舟浮,朝气满神州。”

实际上,我们大多数人都听说过五台山,但是可能并不清楚五台山其实是太行山脉的一部分。除此之外,可能还有很多人不知道五台山上的五个台顶各自都有什么名字。

在这个机会下,我特意搜集了一些资料,希望借此机会向大家普及一下这些知识,并与广大读者朋友们共同分享。

首先,让我们来了解一下第一个台顶——东台望海峰。这个台顶上有一座着名的望海寺,寺内供奉着智慧文殊菩萨,是许多信徒和游客前来朝拜和观光的热门地点。

接下来,我们来看看第二个台顶——西台挂月峰。在这个台顶上,有一座法雷寺,寺内供奉着狮子吼文殊菩萨。法雷寺以其独特的建筑风格和深厚的文化底蕴吸引着无数游客和信众。

3、南台锦绣峰,这座雄伟壮观的山峰上坐落着着名的普济寺,寺内供奉着智慧文殊菩萨,是众多信徒朝圣的圣地;普济寺不仅因其悠久的历史和深厚的文化底蕴而闻名遐迩,而且它所处的锦绣峰,以其壮丽的自然风光和宁静的氛围,为信徒们提供了一个心灵的避风港。

4、北台叶斗峰,这座巍峨挺拔的山峰上屹立着灵应寺,寺内供奉着无垢文殊菩萨,吸引着无数虔诚信徒前来膜拜;灵应寺不仅是佛教徒心中的圣地,也是自然爱好者向往的地方,叶斗峰的秀美风光和灵应寺的庄严神圣,共同构成了一幅和谐宁静的画卷。

5、中台翠岩峰,这座秀丽的山峰上坐落着演教寺,寺内供奉着孺童文殊菩萨,是佛教文化中一个重要的修行场所;演教寺不仅以其精湛的建筑艺术和丰富的宗教活动吸引着信众,翠岩峰的清新空气和宜人景色也为修行者提供了一个理想的环境,使得这里成为了佛教徒修行和冥想的圣地。

从北台起脉,绵延至中台,其间有62座较大的山峰,它们的脊线相连,最终落脉于槐荫村。这些主要山峰包括:

北台顶:也被称为叶斗峰,其海拔高达3058米,占地面积达到15平方公里,是华北地区的最高峰。山的北坡属于繁峙县的管辖范围,而山的南坡则属于风景如画的紫霞谷。

五爷,据传是东海龙王的第五个儿子,也被称为五龙王,他被尊为东海龙宫的守护神,掌管着人间的收成和农作物的生长。为了祈求大自然的恩赐,使得风调雨顺,五谷丰登,人们虔诚地供奉五爷,把他视为能够满足人们愿望的神圣象征。

五爷庙宇通常坐北朝南,以符合风水学的布局,进入庙宇的殿堂,首先映入眼帘的是中央位置供奉着的两尊五爷的坐像,一尊是精致的木雕,另一尊则是工艺精湛的铜铸像。

这两尊五爷坐像的后面,供奉着龙族的祖先,包括龙父和龙母,以及大龙王、二龙王、三龙王和四龙王。在殿堂前的过厅处,摆放着一排珍贵的銮驾,这銮驾是皇帝曾经赐予的,象征着五爷庙的尊贵地位和五爷的崇高威望。

至此,古煜也很疑惑,文殊菩萨有分身法吗?比如,五个台顶上,分别建有东、西、南、北、中5台寺。

东台望海寺供奉的是聪明文殊、西台法雷寺中供奉的是狮子文殊、南台普济寺供奉的是智慧文殊、北台灵应寺供奉的是无垢文殊,中台供奉的则是孺童文殊菩萨。他们到底工是个体还是一个群体呢?

“源易缘”曾介绍过,五台顶上所建的寺庙分别是:东台顶的望海寺、西台顶的法雷寺、南台顶的普济寺、北台顶的灵应寺以及中台顶的演教寺。细心的读者注意到,这些台顶上的寺院里,正殿虽然供奉的都是文殊菩萨,但名字却各有不同。

五台山的五台顶所建寺院始建于隋朝。隋文帝时期,崇信佛教的这位帝王,登基称帝后,先后诏令在五台山的五个台顶上修建了五座寺庙。

五台山是享誉海内外的佛教名山,也是中国的四大名山之首。

1998年9月份,山西省佛教协会、五台山佛教协会和五台景区,联合建造了五顶文殊菩萨的铜像,供奉于五台顶峰。

见者无不感慨:“千载难逢,此生无憾事;五峰幸会,我辈有其缘。”

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