夜读诗经 第236章 夜读诗经之二三五《文王》

夜读诗经之二三五

文王

文王在上，于昭于天。周虽旧邦，其命维新。有周不显，帝命不时。文王陟降，在帝左右。

亹亹文王，令闻不已。陈锡哉周，侯文王孙子。文王孙子，本支百世，凡周之士，不显亦世。

世之不显，厥犹翼翼。思皇多士，生此王国。王国克生，维周之桢；济济多士，文王以宁。

穆穆文王，于缉熙敬止。假哉天命。有商孙子。商之孙子，其丽不亿。上帝既命，侯于周服。

侯服于周，天命靡常。殷士肤敏。祼将于京。厥作祼将，常服黼冔。王之荩臣。

无念尔祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。殷之未丧师，克配上帝。宜鉴于殷，骏命不易！

命之不易，无遏尔躬。宣昭义问，有虞殷自天。上天之载，无声无臭。仪刑文王，万邦作孚。

以下是这首诗的生僻字注音、注释和译文：

生僻字注音

? 亹：wěi

? 祼：guàn

? 黼：fu

? 冔：xu

? 荩：jin

? 臭：xiu

注释

? 於昭：昭昭，光明显耀。

? 有周：这周王朝。

? 不显：即“丕显”，丕，大；显，光显，光明。

? 帝命不时：帝命，天命；时，通“是”，正确。

? 陟降：上行曰陟，下行曰降，意谓文王神灵在天庭升降。

? 亹亹：勤勉不倦貌。

? 令闻：美好的声誉。

? 陈锡：施予，赐给。

? 本支：本宗和支子，指嫡出和庶出子孙。

? 亦世：奕世，累世。

? 厥犹翼翼：厥，其；犹，通“猷”，谋略；翼翼，恭敬谨慎貌。

? 皇：天，一说美盛。

? 桢：支柱，骨干。

? 穆穆：仪容举止和美。

? 缉熙：光明。

? 假：坚固，一说大。

? 其丽不亿：丽，数目；亿，极言其多。

? 周服：归服于周。

? 殷士肤敏：殷士，殷商的臣属；肤敏，优美敏捷。

? 常服黼冔：常服，指殷商本朝的礼服；黼，礼服上绣的半黑半白的花纹；冔，商代的一种礼帽。

? 永言配命：永，长久；配命，配合天命。

? 丧师：失去民心。

? 骏命：大命，指上天或帝王之命。

? 宣昭义问：宣昭，宣扬，显扬；义问，美好的声名，问通“闻”。

? 虞殷：虞，审度；殷，“依”的假借字，一说殷商。

? 仪刑：效法。刑通“型”，法式，典范。

? 作孚：信服，信从。

译文

文王尊位在上方，光明昭彰在天上。西周虽是旧邦国，承受新兴之天命。周朝荣显势赫赫，秉承上天之意旨。文王上升或下降，随从天帝之左右。

勤勉不懈的文王，美名永远传扬不息。上帝厚赐他兴起周邦，也赏赐子孙宏福无边。文王的子孙后裔，世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士，累世都光荣尊显。

累世都光荣尊显，深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才，在这个王国降生。王国得以成长发展，他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂，文王可以放心安宁。

文王的风度庄重而恭敬，行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定，商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代，人数众多算不清。上帝既已降下意旨，就臣服周朝顺应天命。

商的子孙臣服周朝，可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏，在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役，身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣，要感念你的祖先。

感念你祖先的意旨，修养自身的德行。长久地顺应天命，才能求得多种福分。商没有失去民心时，也能与天意相称。应该以殷为戒鉴，天命不是不会变更。

天命不是不会改变，你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声，依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样，没声音没气味可辨。效法文王的好榜样，天下万国信服永远。

《文王》宛如一首庄严肃穆、气势恢宏的赞歌，作为《诗经·大雅·文王之什》的开篇之作，它以深邃的内涵、优美的韵律，歌颂了周文王的丰功伟绩与崇高德行，字里行间洋溢着对周王朝的由衷赞美，同时饱含着对后世子孙的深切期望，承载着厚重的历史文化底蕴，穿越千年时光，依然散发着震撼人心的力量。

逐联赏析

第一章

“文王在上，于昭于天。”诗歌伊始，便将我们带入一个神圣而庄严的意境。文王的神灵高高在上，在天庭中光辉闪耀，其光芒穿透了尘世与天国的界限，这不仅是对文王离世后神灵归宿的想象，更是对他一生德行与功绩的至高礼赞，象征着文王的伟大作为得到了上天的高度认可，成为后世敬仰的楷模。

“周虽旧邦，其命维新。”此句道出了周朝发展历程中的关键转折。周，作为一个古老的邦国，在漫长岁月中默默积累，而文王的出现，宛如一道曙光，引领周接受新的天命，开启了改天换地的新纪元。这“维新”二字，蕴含着破旧立新的果敢与开创历史的豪情，标志着周王朝在文王的领导下，以崭新的姿态登上历史舞台，开启了一段辉煌的征程。

“有周不显，帝命不时。文王陟降，在帝左右。”进一步强化了文王与天命之间的紧密关联。周朝的光辉灿烂彰显了天帝授命的正确与及时，而文王的神灵在天帝身边升降往来，侍奉左右，这种超现实的描绘，将文王置于一个近乎神明的崇高地位，不仅凸显了他在周人心目中的神圣形象，更强调了周王朝统治的合法性与神圣性，仿佛在向世人宣告，周的崛起与昌盛乃是天命所归，而文王正是这一伟大使命的践行者与引领者。

第二章

“亹亹文王，令闻不已。”此句聚焦于文王个人品质的刻画，他勤勉不倦，一生都在为周的发展殚精竭虑，其美好的声誉如同悠扬的乐章，在历史的长河中经久不衰，代代传颂。这不仅是对文王生前功绩的肯定，更是对其精神品质的高度赞誉，为后世树立了一个勤奋进取、品德高尚的典范。

“陈锡哉周，侯文王孙子。文王孙子，本支百世，凡周之士，不显亦世。”着重描绘了文王的恩泽及于后世。上天丰厚地赏赐周朝，文王的子孙后代繁衍昌盛，嫡庶各支绵延不绝，历经百世而不衰。不仅如此，周朝的卿士大夫们也都累世荣耀尊显，他们在各自的岗位上为周王朝的繁荣贡献力量，共同构建起一个稳固而昌盛的国家。这一系列描述，生动展现了周王朝在文王庇佑下的繁荣景象和强大生命力，体现了文王功绩的深远影响。

第三章

“世之不显，厥犹翼翼。”开篇描绘了周朝世代相传的贤臣们，他们肩负着国家的重任，深谋远虑，行事恭谨勤勉。这些贤臣们的智慧与努力，是周王朝得以长治久安的重要保障，他们在历史的舞台上默默奉献，为国家的发展出谋划策，兢兢业业，不敢有丝毫懈怠。

“思皇多士，生此王国。王国克生，维周之桢；济济多士，文王以宁。”对众多贤良人才表达了由衷的赞美。这些人才如璀璨星辰，诞生于这片王土，他们是周王朝得以成长、发展的坚实栋梁。正是因为有了这些济济一堂的贤才，文王才能安心治理国家，周朝才能保持繁荣稳定。此句深刻揭示了人才对于国家兴衰的关键作用，也从侧面反映出文王善于用人、广纳贤才的英明领导才能。

第四章

“穆穆文王，于缉熙敬止。”以庄重的笔触刻画了文王的形象，他举止端庄，气质雍容，心怀光明，对天命、对国家、对人民充满敬畏之心。这种庄重恭敬、光明正大的品质，不仅是文王个人魅力的体现，更是他赢得人心、治理国家的重要基石，使他成为众人敬仰的领袖。

“假哉天命。有商孙子。商之孙子，其丽不亿。上帝既命，侯于周服。”阐述了天命的威严与不可抗拒。伟大的天命决定了商的子孙最终成为周的属臣。尽管商的子孙后代众多，难以计数，但在天命的安排下，他们不得不臣服于周朝。这一历史的转折，既体现了周朝顺应天命、代商而立的合法性，也彰显了周朝的强大威望，成为天下共主，完成了朝代的更迭与历史的演进。

第五章

“侯服于周，天命靡常。”再次强调天命的无常与不可捉摸，曾经强盛一时的商朝，在天命的流转下，最终臣服于周朝。这一历史的变迁，给人们敲响了警钟，提醒人们要时刻敬畏天命，谨慎行事，不可因一时的繁荣而骄傲自满，否则必将面临命运的惩罚。

“殷士肤敏。祼将于京。厥作祼将，常服黼冔。王之荩臣。”描绘了一幅独特的画面：商朝的贤臣们，他们容貌俊美，举止敏捷，心怀恭敬，来到周朝的京城，参与祭祀等重要礼仪活动。他们身着殷商传统的华美礼服，在周的朝堂上尽职尽责，成为周王的得力臣子。这一场景体现了周朝的包容与宽广胸怀，能够接纳前朝的人才，为己所用，展现了一个新兴王朝的自信与气度。

第六章

“无念尔祖，聿修厥德。”以恳切的语气劝诫周朝的子孙后代，要时刻铭记祖先的功绩与教诲，切不可忘本。同时，要努力修养自身的品德，继承和发扬祖先的优良传统，以高尚的品德和卓越的才能，为国家的繁荣和发展贡献力量。

“永言配命，自求多福。殷之未丧师，克配上帝。宜鉴于殷，骏命不易！”进一步阐述了顺应天命的重要性。只有永远顺应天命，才能为自己和国家求得更多的福泽。以殷商的兴衰为鉴，当殷商尚未失去民心时，还能与上帝的旨意相匹配，而一旦失去民心，便失去了天命的眷顾。周朝的子孙们应当从殷商的灭亡中吸取教训，明白天命来之不易，切不可轻易懈怠，否则必将重蹈殷商的覆辙。这一段充满了对后代的殷切期望与警示，寄托着对周王朝长治久安的美好祝愿。

第七章

“命之不易，无遏尔躬。”再次郑重强调天命的来之不易，告诫周朝的子孙们，切不可在自己这一代使天命断绝。这是对后代的严肃警告，提醒他们要时刻保持警惕，珍惜眼前的繁荣，努力维护国家的稳定与发展。

“宣昭义问，有虞殷自天。上天之载，无声无臭。仪刑文王，万邦作孚。”指出要大力宣扬正义，彰显国家的良好声誉，以史为鉴，从殷商的兴衰中汲取经验教训。上天的意志深远而神秘，无声无息，难以捉摸，但人们可以通过效法文王的德行，赢得万邦的信服与尊重。这再次强调了文王德行的榜样力量，为周王朝的后世子孙指明了前行的方向，只要秉持文王的精神，践行正义，就能使周王朝屹立不倒，成为天下的表率。

整体赏析

主题思想

《文王》的主题丰富而深刻，它以周文王为核心，通过对其德行与功绩的歌颂，全面展现了周王朝的兴起与繁荣。诗中强调了文王与天命的紧密联系，将周王朝的建立与发展归因于天命所归，同时也凸显了文王个人的卓越领导才能和高尚品德对国家的重要影响。此外，诗中还饱含着对后代子孙的殷切期望，希望他们能够铭记祖先的功绩，修养德行，顺应天命，使周王朝能够长治久安，世代传承。这种对祖先的崇敬、对历史的反思以及对未来的展望，构成了诗歌深厚的思想内涵，不仅是对周王朝历史的生动记录，更是对后世治国理政、为人处世的重要启示。

艺术手法

1. 赋的手法：全诗采用赋的手法，平铺直叙，却又充满力量。诗人通过对文王的功绩、品德、周王朝的发展以及历史变迁等内容的详细叙述，将周王朝的兴起与繁荣的宏大历史画卷徐徐展开，使读者能够清晰地了解到诗歌所表达的主旨和情感，感受到历史的厚重与沧桑。

2. 反复咏叹：诗中多次运用反复咏叹的手法，通过重复强调某些关键语句和意象，如对文王的赞美、对天命的阐述等，增强了诗歌的节奏感和韵律美，使诗歌读起来朗朗上口。同时，这种反复咏叹也起到了强化情感的作用，使诗歌所表达的对文王的崇敬、对周王朝的赞美以及对后代的期望等情感更加深入人心，引起读者的强烈共鸣。

3. 排比与对偶：诗中巧妙运用排比和对偶的修辞手法，如“文王孙子，本支百世，凡周之士，不显亦世”“穆穆文王，于缉熙敬止。假哉天命。有商孙子”等，使语言更加整齐、优美，富有节奏感和音乐美。排比和对偶的运用，不仅增强了诗歌的表现力和感染力，还使诗歌所表达的思想更加清晰、深刻，体现了《诗经》高超的文学艺术魅力。

结构特点

全诗七章，每章八句，结构严谨，层次分明，犹如一座精心构筑的大厦，每一部分都紧密相连，共同支撑起诗歌丰富的内涵。各章之间通过反复咏叹，层层递进，逐步深化主题。从对文王的歌颂与对周王朝兴起的阐述，到对人才的赞美、对殷商兴衰的反思，再到对后代的劝诫与期望，情感表达由浅入深，逐步升华，使读者能够深刻感受到诗歌所蕴含的情感力量和思想深度。这种结构形式不仅增强了诗歌的节奏感和韵律美，使诗歌读起来富有音乐性，也使情感的表达更加自然流畅，如潺潺流水，绵延不绝，让读者在阅读过程中能够沉浸在诗歌所营造的庄重、肃穆的氛围中，领略到《诗经》独特的艺术魅力。

总结

《文王》无疑是一首具有非凡意义的颂歌，它以其庄重的语言、深邃的思想、严谨的结构和丰富的艺术手法，生动展现了周文王的伟大形象和周王朝的繁荣昌盛，体现了对祖先的崇敬之情和对未来的美好期望。这首诗不仅是对周王朝历史的深情回望，更是对后世的谆谆教诲，激励着人们传承美德，顺应天命，追求正义与光明。它充分展现了《诗经》中颂歌的独特魅力，成为中国古代文学宝库中一颗璀璨的明珠，历经千年岁月的洗礼，依然散发着永恒的光芒，为后人研究古代历史、文化和文学提供了珍贵的资料，也为我们的精神世界注入了源源不断的力量。