夜读诗经 第273章 夜读诗经之二七二《我将》

夜读诗经之二七二

我将

我将我享，维羊维牛，维天其右之。

仪式刑文王之典，日靖四方。

伊嘏文王，既右飨之。

我其夙夜，畏天之威，于时保之。

生僻字注音

? 嘏（gu）：大。

注释

? 将：献上。

? 享：祭献。

? 右：通“佑”，保佑。

? 仪式刑：“仪”是效法，“式”是用，“刑”是典范，这里指效法文王的典章制度。

? 靖：平定，使秩序安定。

? 伊：发语词。

? 飨：享用祭品。

译文

我把祭品献上，有牛又有羊，祈求上天保佑我们。

遵循文王的典章制度，日日致力于安定四方。

伟大的文王，在天享用祭品，保佑我们。

我要日夜勤勉，敬畏上天的威严，这样才能永保国家安康。

《我将》作为《诗经》中一首庄重肃穆的祭祀诗，字里行间深蕴着周王朝对祖先的尊崇追思、对天命的敬畏恭顺，以及对国家社稷长治久安的殷切祈愿。其独特的内涵与艺术魅力，透过每一句诗、每一个意象，缓缓流淌而出。

首联：虔诚祭天，祈愿庇佑

“我将我享，维羊维牛，维天其右之”，开篇便为我们勾勒出一幅庄严肃穆的祭祀场景。周王怀着无比崇敬之心，将肥美的牛羊等祭品恭敬地呈献给上天，这些祭品绝非普通的食物，而是承载着周王乃至整个周王朝对天命敬畏的厚重象征。在那个时代，人们深信天命主宰着世间万物，牛羊作为丰盛且珍贵的祭品，是与上天沟通的诚意表达，彰显出周王对天命庇佑的深切渴望，以及对国家安稳的热切期盼。此联不仅以简洁有力的笔触描绘出祭祀的具体行为，更深刻地表达出周王对天命的深深依赖，为全诗奠定了敬畏天命的情感基调。

颔联：效法文王，安定四方

“仪式刑文王之典，日靖四方”，这一联将视角从祭天转向对周文王的歌颂与传承。周文王，作为周王朝的奠基者，其美德与政治理念宛如璀璨星辰，照亮了周王朝前行的道路。“文王之典”在这里成为道德与政治秩序的崇高象征，它代表着文王治理国家的智慧结晶、公正仁爱的治国方略。周王强调要以文王为楷模，遵循其典章制度，治理国家，期望以此能够使四方之地日益安定太平。这不仅体现了对文王的无限敬仰，更传达出周王对文王治国理念的坚定传承，以及对国家长治久安的强烈祈愿，深刻揭示了周王朝以德治国、以先王为范的政治追求。

颈联：赞颂文王，祈求庇佑

“伊嘏文王，既右飨之”，诗人满怀深情地赞美文王的伟大功绩与崇高品德。“伊嘏”二字，饱含着对文王的由衷赞叹，文王的伟大不仅仅在于开创了周王朝的基业，更在于他为后世子孙树立了不朽的典范。“右飨”一词，象征着文王在天之灵的庇佑，周王虔诚地祈求文王享用祭品，庇佑周王朝繁荣昌盛。这种对祖先的敬仰与祈求，是周王朝祖先崇拜传统的生动体现，真挚的情感流淌于字里行间，表达出对文王的深深缅怀以及对国家安定的美好祈愿。

尾联：敬畏天命，永保家国

“我其夙夜，畏天之威，于时保之”，周王在此表达了自己无论日夜，都始终敬畏天命威严的坚定态度。“畏天之威”这一意象，鲜明地体现了周初政治理念中对天命的尊崇与敬畏，它是一种无形却又强大的力量，时刻警示着周王要谨言慎行，以保国家安稳。周王深知，只有敬畏天命，才能顺应天时，使周王朝长久地延续下去。这一联再次强调了对天命的虔诚和对国家安定的祈愿，将全诗的情感推向**，深刻地表达出对周王朝长治久安的殷切期盼。

总体赏析

《我将》整首诗以祭祀为线索，巧妙地将对天命的敬畏与对国家安定的祈愿紧密相连。通过对祭祀场景的细致描绘，以及对文王的高度赞美，生动地展现了周初政治中根深蒂固的天命观和源远流长的祖先崇拜传统。诗中语言庄重典雅，一字一句都仿佛承载着历史的厚重；情感真挚深沉，每一个字都饱含着周王对国家、对祖先、对天命的敬畏与祈愿；意象鲜明独特，牛羊、文王之典、畏天之威等意象，犹如一幅幅生动的画面，跃然纸上，使整首诗充满了艺术感染力，成为《诗经》祭祀诗中的经典之作 ，让后人得以透过它，一窥周王朝的政治理念与精神世界。